第270页
墨楠北思索了一下。
按照李子千的这个构思其实也并不是不可以。
但是，不知道为什么在听到这个故事之后，她总是会有一些微妙的感觉。
就，总觉得这个故事对于她个人来说不是特别的精彩，也不是特别符合她对这种设定的心理预期。
但，摸着她又软又大的良心说，这个设定绝对是能看的。
毕竟花和尚什么的，如果塑造好了的话，其实也是颇富有人格魅力的一种反派角色。
黄天在上，我与赌毒不共戴天。
这会让人有一种真实感。
就像是先前黑神话里面的黄眉老祖一样。
这个和尚的人设完全可以照搬这个的来。
说着一些冠冕堂皇、听起来非常有道理，但实际上有个屁的道理的话。
不杀生，仇恨永无止息。
不偷盗，强弱如我何异。
不邪淫，一切有情皆孽。
不妄语，梦幻泡影空虚。
不馋酒，忧怖涨落无常。
不耽乐，芳华刹那而已。
不贪眠，苦苦不得解脱。
不纵欲，诸行了无生趣。
塑造一下，这个人设其实也就出来了。
墨楠北可以确定李子千现在的想法是同自己一样的。
但是……就是略微有些残念。
具体残念在什么地方，她也一时半会也拿捏不出来。
而另一边，李子千看着沉默中的墨楠北却有些坐不住了，他抬手敲了敲墨楠北的脑壳，对着他没好气的吐槽道，
“你特么提了意见，说了个残念，然后没有后续了。
你这不是玩儿我呢？”
墨楠北：？
“不是，我没玩儿你，你可别瞎说，我们清清白白。”
李子千：？？
这人怎么皮起来了？
又欠打了不是？
怎么他不开团，这个人还主动跳起来了呢？
“哦这样啊，怎么，你说这句话是暗示的意思吗？”
“草，你能不能不要随便找个话题就拿来开我啊！讨论小说啊！学术话题啊！你给我放尊重点啊！呼啦！！！！”
说着墨楠北不禁抬起手狠狠地敲起了面前的茶几，仿佛是借此在疯狂的向李子千强调着‘要严肃一点’。
但是吧……
这只会让李子千感受到了一种别样的视觉震撼感。
“我特么的谁先开谁的，而且……”
在李子千想要说些什么，并继而做点什么的时候，墨楠北忽然灵光一闪，她想到了自己刚才为什么忽然有些残念的原因了。
她对于这种德高望重的角色其实是有一种很深的执念的。
其执念的核心点就在于她心里面一直有一个很喜欢、很想写、但碍于自己写的是日常文完全无处下手的角色设定。
“我想到了！”
墨楠北忽然惊呼了一声，打断了李子千的施法。
“想到什么了？”，李子千对着墨楠北问道。
“我想到我为什么觉得残念了！！”
“你说。”
“嗯嗯嗯，就是以前看到了个故事，我很喜欢里面的和尚的人设。”
而后，墨楠北在脑袋里组织了一下语言，就把这个故事说给了李子千听，
“就是，这个和尚是一个非常善良的和尚。
他每日苦苦修行、度化众生、为村民讲经诵法。
但是他生不逢时，那个年代战乱纷纷、民不了生、而又恰巧天公不作美。当时灾荒、旱灾频发，很多人都死在了这样的灾变当中。
大部分的人都在苟且偷生，活着其实和死了完全没有任何的区别。
他们对于这个时代、这个世界都感到绝，甚至说‘活着都是一种痛苦’。
这是一个善良的和尚，他用着自己为数不多的、从富人手中化缘得来的积蓄努力的帮助着这些受苦受难的村民，但是他做的这些事情完全就是杯水车薪，根本什么都改变不了，甚至一个村子的村民都不能救助。
他就很痛苦、很懊恼，他修了一辈子的佛，到最后却普度不了众生。
看着每日受苦的村民、每天来向他求助的村民、听着被他救助过的村民的感谢、听着他未能救到的村民的呼喊……
最终，他做出了一个决定。
他要在此处坐化，用自己的功德去感动上天，用自己修来的福分、法力，在自己得道之时来回馈给这些芸芸众生。
所以，他挑选了个日子，让这些村民们把他给埋了。
他要在一口缸里面坐化。
三天之后，如果他依旧保持着诵经的样子，那么就代表他坐化成功了。
具体这个应该是有着什么更为严谨的佛教类的解说，但是我也记不清了，不过我记得这个设定应该是很全面的，确实是有一种这样类似的说法。”
说着故事的同时，似乎是为了确保自己讲述内容的完整性，墨楠北忽然对着李子千补充上了这样的一句。
“嗯，没事，你继续说。”
李子千点了点头，表示听懂了墨楠北想要表述的内容，而后示意着墨楠北继续说着他这个故事。
他对这个故事还蛮感兴趣的。
“嗯嗯，我继续说。
然后村民们按照约定，在和尚坐进缸里面后把他埋在了土地 ↑返回顶部↑
按照李子千的这个构思其实也并不是不可以。
但是，不知道为什么在听到这个故事之后，她总是会有一些微妙的感觉。
就，总觉得这个故事对于她个人来说不是特别的精彩，也不是特别符合她对这种设定的心理预期。
但，摸着她又软又大的良心说，这个设定绝对是能看的。
毕竟花和尚什么的，如果塑造好了的话，其实也是颇富有人格魅力的一种反派角色。
黄天在上，我与赌毒不共戴天。
这会让人有一种真实感。
就像是先前黑神话里面的黄眉老祖一样。
这个和尚的人设完全可以照搬这个的来。
说着一些冠冕堂皇、听起来非常有道理，但实际上有个屁的道理的话。
不杀生，仇恨永无止息。
不偷盗，强弱如我何异。
不邪淫，一切有情皆孽。
不妄语，梦幻泡影空虚。
不馋酒，忧怖涨落无常。
不耽乐，芳华刹那而已。
不贪眠，苦苦不得解脱。
不纵欲，诸行了无生趣。
塑造一下，这个人设其实也就出来了。
墨楠北可以确定李子千现在的想法是同自己一样的。
但是……就是略微有些残念。
具体残念在什么地方，她也一时半会也拿捏不出来。
而另一边，李子千看着沉默中的墨楠北却有些坐不住了，他抬手敲了敲墨楠北的脑壳，对着他没好气的吐槽道，
“你特么提了意见，说了个残念，然后没有后续了。
你这不是玩儿我呢？”
墨楠北：？
“不是，我没玩儿你，你可别瞎说，我们清清白白。”
李子千：？？
这人怎么皮起来了？
又欠打了不是？
怎么他不开团，这个人还主动跳起来了呢？
“哦这样啊，怎么，你说这句话是暗示的意思吗？”
“草，你能不能不要随便找个话题就拿来开我啊！讨论小说啊！学术话题啊！你给我放尊重点啊！呼啦！！！！”
说着墨楠北不禁抬起手狠狠地敲起了面前的茶几，仿佛是借此在疯狂的向李子千强调着‘要严肃一点’。
但是吧……
这只会让李子千感受到了一种别样的视觉震撼感。
“我特么的谁先开谁的，而且……”
在李子千想要说些什么，并继而做点什么的时候，墨楠北忽然灵光一闪，她想到了自己刚才为什么忽然有些残念的原因了。
她对于这种德高望重的角色其实是有一种很深的执念的。
其执念的核心点就在于她心里面一直有一个很喜欢、很想写、但碍于自己写的是日常文完全无处下手的角色设定。
“我想到了！”
墨楠北忽然惊呼了一声，打断了李子千的施法。
“想到什么了？”，李子千对着墨楠北问道。
“我想到我为什么觉得残念了！！”
“你说。”
“嗯嗯嗯，就是以前看到了个故事，我很喜欢里面的和尚的人设。”
而后，墨楠北在脑袋里组织了一下语言，就把这个故事说给了李子千听，
“就是，这个和尚是一个非常善良的和尚。
他每日苦苦修行、度化众生、为村民讲经诵法。
但是他生不逢时，那个年代战乱纷纷、民不了生、而又恰巧天公不作美。当时灾荒、旱灾频发，很多人都死在了这样的灾变当中。
大部分的人都在苟且偷生，活着其实和死了完全没有任何的区别。
他们对于这个时代、这个世界都感到绝，甚至说‘活着都是一种痛苦’。
这是一个善良的和尚，他用着自己为数不多的、从富人手中化缘得来的积蓄努力的帮助着这些受苦受难的村民，但是他做的这些事情完全就是杯水车薪，根本什么都改变不了，甚至一个村子的村民都不能救助。
他就很痛苦、很懊恼，他修了一辈子的佛，到最后却普度不了众生。
看着每日受苦的村民、每天来向他求助的村民、听着被他救助过的村民的感谢、听着他未能救到的村民的呼喊……
最终，他做出了一个决定。
他要在此处坐化，用自己的功德去感动上天，用自己修来的福分、法力，在自己得道之时来回馈给这些芸芸众生。
所以，他挑选了个日子，让这些村民们把他给埋了。
他要在一口缸里面坐化。
三天之后，如果他依旧保持着诵经的样子，那么就代表他坐化成功了。
具体这个应该是有着什么更为严谨的佛教类的解说，但是我也记不清了，不过我记得这个设定应该是很全面的，确实是有一种这样类似的说法。”
说着故事的同时，似乎是为了确保自己讲述内容的完整性，墨楠北忽然对着李子千补充上了这样的一句。
“嗯，没事，你继续说。”
李子千点了点头，表示听懂了墨楠北想要表述的内容，而后示意着墨楠北继续说着他这个故事。
他对这个故事还蛮感兴趣的。
“嗯嗯，我继续说。
然后村民们按照约定，在和尚坐进缸里面后把他埋在了土地 ↑返回顶部↑
墨楠北思索了一下。
按照李子千的这个构思其实也并不是不可以。
但是，不知道为什么在听到这个故事之后，她总是会有一些微妙的感觉。
就，总觉得这个故事对于她个人来说不是特别的精彩，也不是特别符合她对这种设定的心理预期。
但，摸着她又软又大的良心说，这个设定绝对是能看的。
毕竟花和尚什么的，如果塑造好了的话，其实也是颇富有人格魅力的一种反派角色。
黄天在上，我与赌毒不共戴天。
这会让人有一种真实感。
就像是先前黑神话里面的黄眉老祖一样。
这个和尚的人设完全可以照搬这个的来。
说着一些冠冕堂皇、听起来非常有道理，但实际上有个屁的道理的话。
不杀生，仇恨永无止息。
不偷盗，强弱如我何异。
不邪淫，一切有情皆孽。
不妄语，梦幻泡影空虚。
不馋酒，忧怖涨落无常。
不耽乐，芳华刹那而已。
不贪眠，苦苦不得解脱。
不纵欲，诸行了无生趣。
塑造一下，这个人设其实也就出来了。
墨楠北可以确定李子千现在的想法是同自己一样的。
但是……就是略微有些残念。
具体残念在什么地方，她也一时半会也拿捏不出来。
而另一边，李子千看着沉默中的墨楠北却有些坐不住了，他抬手敲了敲墨楠北的脑壳，对着他没好气的吐槽道，
“你特么提了意见，说了个残念，然后没有后续了。
你这不是玩儿我呢？”
墨楠北：？
“不是，我没玩儿你，你可别瞎说，我们清清白白。”
李子千：？？
这人怎么皮起来了？
又欠打了不是？
怎么他不开团，这个人还主动跳起来了呢？
“哦这样啊，怎么，你说这句话是暗示的意思吗？”
“草，你能不能不要随便找个话题就拿来开我啊！讨论小说啊！学术话题啊！你给我放尊重点啊！呼啦！！！！”
说着墨楠北不禁抬起手狠狠地敲起了面前的茶几，仿佛是借此在疯狂的向李子千强调着‘要严肃一点’。
但是吧……
这只会让李子千感受到了一种别样的视觉震撼感。
“我特么的谁先开谁的，而且……”
在李子千想要说些什么，并继而做点什么的时候，墨楠北忽然灵光一闪，她想到了自己刚才为什么忽然有些残念的原因了。
她对于这种德高望重的角色其实是有一种很深的执念的。
其执念的核心点就在于她心里面一直有一个很喜欢、很想写、但碍于自己写的是日常文完全无处下手的角色设定。
“我想到了！”
墨楠北忽然惊呼了一声，打断了李子千的施法。
“想到什么了？”，李子千对着墨楠北问道。
“我想到我为什么觉得残念了！！”
“你说。”
“嗯嗯嗯，就是以前看到了个故事，我很喜欢里面的和尚的人设。”
而后，墨楠北在脑袋里组织了一下语言，就把这个故事说给了李子千听，
“就是，这个和尚是一个非常善良的和尚。
他每日苦苦修行、度化众生、为村民讲经诵法。
但是他生不逢时，那个年代战乱纷纷、民不了生、而又恰巧天公不作美。当时灾荒、旱灾频发，很多人都死在了这样的灾变当中。
大部分的人都在苟且偷生，活着其实和死了完全没有任何的区别。
他们对于这个时代、这个世界都感到绝，甚至说‘活着都是一种痛苦’。
这是一个善良的和尚，他用着自己为数不多的、从富人手中化缘得来的积蓄努力的帮助着这些受苦受难的村民，但是他做的这些事情完全就是杯水车薪，根本什么都改变不了，甚至一个村子的村民都不能救助。
他就很痛苦、很懊恼，他修了一辈子的佛，到最后却普度不了众生。
看着每日受苦的村民、每天来向他求助的村民、听着被他救助过的村民的感谢、听着他未能救到的村民的呼喊……
最终，他做出了一个决定。
他要在此处坐化，用自己的功德去感动上天，用自己修来的福分、法力，在自己得道之时来回馈给这些芸芸众生。
所以，他挑选了个日子，让这些村民们把他给埋了。
他要在一口缸里面坐化。
三天之后，如果他依旧保持着诵经的样子，那么就代表他坐化成功了。
具体这个应该是有着什么更为严谨的佛教类的解说，但是我也记不清了，不过我记得这个设定应该是很全面的，确实是有一种这样类似的说法。”
说着故事的同时，似乎是为了确保自己讲述内容的完整性，墨楠北忽然对着李子千补充上了这样的一句。
“嗯，没事，你继续说。”
李子千点了点头，表示听懂了墨楠北想要表述的内容，而后示意着墨楠北继续说着他这个故事。
他对这个故事还蛮感兴趣的。
“嗯嗯，我继续说。
然后村民们按照约定，在和尚坐进缸里面后把他埋在了土地
按照李子千的这个构思其实也并不是不可以。
但是，不知道为什么在听到这个故事之后，她总是会有一些微妙的感觉。
就，总觉得这个故事对于她个人来说不是特别的精彩，也不是特别符合她对这种设定的心理预期。
但，摸着她又软又大的良心说，这个设定绝对是能看的。
毕竟花和尚什么的，如果塑造好了的话，其实也是颇富有人格魅力的一种反派角色。
黄天在上，我与赌毒不共戴天。
这会让人有一种真实感。
就像是先前黑神话里面的黄眉老祖一样。
这个和尚的人设完全可以照搬这个的来。
说着一些冠冕堂皇、听起来非常有道理，但实际上有个屁的道理的话。
不杀生，仇恨永无止息。
不偷盗，强弱如我何异。
不邪淫，一切有情皆孽。
不妄语，梦幻泡影空虚。
不馋酒，忧怖涨落无常。
不耽乐，芳华刹那而已。
不贪眠，苦苦不得解脱。
不纵欲，诸行了无生趣。
塑造一下，这个人设其实也就出来了。
墨楠北可以确定李子千现在的想法是同自己一样的。
但是……就是略微有些残念。
具体残念在什么地方，她也一时半会也拿捏不出来。
而另一边，李子千看着沉默中的墨楠北却有些坐不住了，他抬手敲了敲墨楠北的脑壳，对着他没好气的吐槽道，
“你特么提了意见，说了个残念，然后没有后续了。
你这不是玩儿我呢？”
墨楠北：？
“不是，我没玩儿你，你可别瞎说，我们清清白白。”
李子千：？？
这人怎么皮起来了？
又欠打了不是？
怎么他不开团，这个人还主动跳起来了呢？
“哦这样啊，怎么，你说这句话是暗示的意思吗？”
“草，你能不能不要随便找个话题就拿来开我啊！讨论小说啊！学术话题啊！你给我放尊重点啊！呼啦！！！！”
说着墨楠北不禁抬起手狠狠地敲起了面前的茶几，仿佛是借此在疯狂的向李子千强调着‘要严肃一点’。
但是吧……
这只会让李子千感受到了一种别样的视觉震撼感。
“我特么的谁先开谁的，而且……”
在李子千想要说些什么，并继而做点什么的时候，墨楠北忽然灵光一闪，她想到了自己刚才为什么忽然有些残念的原因了。
她对于这种德高望重的角色其实是有一种很深的执念的。
其执念的核心点就在于她心里面一直有一个很喜欢、很想写、但碍于自己写的是日常文完全无处下手的角色设定。
“我想到了！”
墨楠北忽然惊呼了一声，打断了李子千的施法。
“想到什么了？”，李子千对着墨楠北问道。
“我想到我为什么觉得残念了！！”
“你说。”
“嗯嗯嗯，就是以前看到了个故事，我很喜欢里面的和尚的人设。”
而后，墨楠北在脑袋里组织了一下语言，就把这个故事说给了李子千听，
“就是，这个和尚是一个非常善良的和尚。
他每日苦苦修行、度化众生、为村民讲经诵法。
但是他生不逢时，那个年代战乱纷纷、民不了生、而又恰巧天公不作美。当时灾荒、旱灾频发，很多人都死在了这样的灾变当中。
大部分的人都在苟且偷生，活着其实和死了完全没有任何的区别。
他们对于这个时代、这个世界都感到绝，甚至说‘活着都是一种痛苦’。
这是一个善良的和尚，他用着自己为数不多的、从富人手中化缘得来的积蓄努力的帮助着这些受苦受难的村民，但是他做的这些事情完全就是杯水车薪，根本什么都改变不了，甚至一个村子的村民都不能救助。
他就很痛苦、很懊恼，他修了一辈子的佛，到最后却普度不了众生。
看着每日受苦的村民、每天来向他求助的村民、听着被他救助过的村民的感谢、听着他未能救到的村民的呼喊……
最终，他做出了一个决定。
他要在此处坐化，用自己的功德去感动上天，用自己修来的福分、法力，在自己得道之时来回馈给这些芸芸众生。
所以，他挑选了个日子，让这些村民们把他给埋了。
他要在一口缸里面坐化。
三天之后，如果他依旧保持着诵经的样子，那么就代表他坐化成功了。
具体这个应该是有着什么更为严谨的佛教类的解说，但是我也记不清了，不过我记得这个设定应该是很全面的，确实是有一种这样类似的说法。”
说着故事的同时，似乎是为了确保自己讲述内容的完整性，墨楠北忽然对着李子千补充上了这样的一句。
“嗯，没事，你继续说。”
李子千点了点头，表示听懂了墨楠北想要表述的内容，而后示意着墨楠北继续说着他这个故事。
他对这个故事还蛮感兴趣的。
“嗯嗯，我继续说。
然后村民们按照约定，在和尚坐进缸里面后把他埋在了土地