第272章 白玉堂(第三更求订阅)
曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生。
出生于嘉庆16年十一月十一日即公元1811年11月26日,其卒于同治十一年二月初四即公元1872年3月12日,享年61岁。
其一生经历清朝四个朝代,从清朝嘉庆、道光、咸丰、同治四代三朝重臣,谓华夏近代历史上罕有杰出政治人物的政治家、战略家、理学家、文学家等,更是清朝重兵湘军的创立者和统帅。
曾国藩杰出的功高伟绩,以及其雄韬伟略治军策略、高瞻远瞩之独特眼光,德、才、智、儒并用的哲学、文学功底,使其成为近代历史上响名于中外的重要风云人物,直至影响至今也受人追捧狂热。
当代历史伟人死对头太平天国石达开、左宗棠、李鸿章、毛泽东,蒋介石、梁启超、谭嗣同等历史人物,以及近代亚洲首富香港李嘉诚先生都是其精神理念追求的崇拜者,可见曾公思想理念、睿智慧心,以及其雄奇瑰伟、铿锵有力、包藏万有的文学功底,让其才大而谦、气宏而凝,以执两之道,贯经世之学,得以千古闻名,实谓国人精神之典范也。
曾家老宅叫白玉堂,据说白玉堂历经三次改造,原先白玉堂不叫白玉堂,初建时叫白杨坪,第一改造曾国藩父亲曾麟书在1848年改建,并更名为“白玉堂”。
白玉堂名字的由来,一表示白玉无瑕,代表为人洁净清廉之意,二表示黄金谓君之门,白玉谓君之堂,寓意富贵之宅也。
二次改造为咸丰5年(公元1855年)才整体完善至此,当然现在政府对文物建筑保护重视,大大小小也有一定的保护性改造,但都不失原本面貌,只作保护性修复,不影响大体。
众人一路向前,朝着内院走去。
今天大家要去的就是曾家轻易不朝外人开放的内院。
根据付林所言,曾家后人今天并不会出现,寻找曾家传承的事情,全权委托给玄学会。
也就是今天的这一群人。
“来吧!老伙计们开始干活吧!”打开内院的大门,这是一处古香古色的宅子,而其中的一个老者就直接开口说道起来。
“今天的委托,诸位各凭本事了,有能者得之,如果是平常东西,我也就谦让给各位老哥哥了,不过今天,就不要怪罪我不客气了。”
“呵呵,小六子,就你这修为,你还想破开曾家传承?估计你找都找不到。”
“……”
众人顿时开口唠叨起来。
同时,每个人手中也没有慢下来,掏家伙的掏家伙。
堪舆的开始堪舆。
念力涌动,神识释放。
根本不需要提醒,都在第一时间开始忙活起来。
就连付林也没说什么废话,直接开始从怀中掏出一个罗盘出来,开始测量这内院的气场。
秦风并没有跟他们一样,立刻行动起来。
而是开始缓缓的打量起这曾家老宅。
秦风缓步的走着,走在这曾家老宅之中。
在白玉堂屋前外围细看,白玉堂地势明显是人工修整下降的地坪,其堂前有一月芽半圆的水池,其大宅周边亦均匀成u形半圆的青砖外墙,把整个大宅后半部分都包围起来,形似蟹壳,便其形局更象蟹形之势。
走了一圈,秦风发现,其主屋占地相当之大,约有两千多平方,整体占地约有五千平方,使白玉堂整体看起来十分壮观,有气势。
左边有门楼,右方有粮仓,外墙白墙青瓦,古香古色,精细巧造,其屋檐为砖木结构而成,顶上双层飞檐,吻脊游龙摆尾,雕梁画栋,十分雅致。
走进大门观看室内,其整体风格为三进四横,从大厅中厅到尾厅,都是中开门户,直通尽头。
在前厅和后厅屏风后面,都设有走道入房,其房门并不像其它形式,普通一般人家都是大门后面就是房门,但白玉堂设计风格特别,都是厅后屏风背面设置走道向左右两边横过入室的。
再观其中厅,一般大家庭都是中厅大开天井作明堂收纳缓和气场,大纳聚气会财,但白玉堂风格却以中间作了中厅。
然而在中厅的左右两边作天井,中厅的顶部向下照落有一后天八卦分布图,代表此为整个屋宅的坐卦,以及屋场的立极点,也是此局中宫所在。
再入正门就是后厅了,在后厅里,在厅后上方高处,吊空阁层,上面摆放为曾氏先祖之灵位,在灵位摆入下方,又是屏风阻隔,再在后面又设有一走道左右两边分开入室。
秦风依旧缓步的走着,同样的也用神识观测着每一处地方,走了没一会儿,他很快就发现了异常之处。
白玉堂主体厅堂有三进四横之格,里面分格布局约有几十个房间之多,并在中厅再边设有两个大天井,两边侧耳辅屋各有两个有一长一小之天井,在大门左右方,十字天机交姤之处,左右又各分布一个小天井,共为六个天井之格。
这样的天井布局,实在少见,让人耳目一新,其白玉堂最怪之处,也是秦风不得其解之处,就是其几十间房内,都开有二个或者三个门,其房内房房相通,户户相连,这就让秦风有点疑惑。
如果按风水角度要藏风聚气的话,这房房开几个门,各厅又直通窜堂,在后堂正中还有个窗户,形成穿心煞,这种布局一般是不能存在于阳宅之上的。
思索了一会儿,秦风心中觉得,也许蟹形之局,要贯穿相连,环环相扣,通脉过气,堂气相通,才能够气度自聚吧!
再去看整体的局势。
曾家老宅又叫白玉堂,走到白玉堂的外局观看整体格局,正常地师都一般不会选取此局,就算选取此局,也不会插立此向。
主因初看此地故居成局偏祖远宗,背靠无力,无帐无丛,根本不是块好地。
但却以白玉堂后方的父母峰就有所不同了,如果以刀面山冲天凤为父母作穴山,白玉堂只是其一虎砂回抱落下结穴之余气之处,以刀面山正面下脉。 ↑返回顶部↑
出生于嘉庆16年十一月十一日即公元1811年11月26日,其卒于同治十一年二月初四即公元1872年3月12日,享年61岁。
其一生经历清朝四个朝代,从清朝嘉庆、道光、咸丰、同治四代三朝重臣,谓华夏近代历史上罕有杰出政治人物的政治家、战略家、理学家、文学家等,更是清朝重兵湘军的创立者和统帅。
曾国藩杰出的功高伟绩,以及其雄韬伟略治军策略、高瞻远瞩之独特眼光,德、才、智、儒并用的哲学、文学功底,使其成为近代历史上响名于中外的重要风云人物,直至影响至今也受人追捧狂热。
当代历史伟人死对头太平天国石达开、左宗棠、李鸿章、毛泽东,蒋介石、梁启超、谭嗣同等历史人物,以及近代亚洲首富香港李嘉诚先生都是其精神理念追求的崇拜者,可见曾公思想理念、睿智慧心,以及其雄奇瑰伟、铿锵有力、包藏万有的文学功底,让其才大而谦、气宏而凝,以执两之道,贯经世之学,得以千古闻名,实谓国人精神之典范也。
曾家老宅叫白玉堂,据说白玉堂历经三次改造,原先白玉堂不叫白玉堂,初建时叫白杨坪,第一改造曾国藩父亲曾麟书在1848年改建,并更名为“白玉堂”。
白玉堂名字的由来,一表示白玉无瑕,代表为人洁净清廉之意,二表示黄金谓君之门,白玉谓君之堂,寓意富贵之宅也。
二次改造为咸丰5年(公元1855年)才整体完善至此,当然现在政府对文物建筑保护重视,大大小小也有一定的保护性改造,但都不失原本面貌,只作保护性修复,不影响大体。
众人一路向前,朝着内院走去。
今天大家要去的就是曾家轻易不朝外人开放的内院。
根据付林所言,曾家后人今天并不会出现,寻找曾家传承的事情,全权委托给玄学会。
也就是今天的这一群人。
“来吧!老伙计们开始干活吧!”打开内院的大门,这是一处古香古色的宅子,而其中的一个老者就直接开口说道起来。
“今天的委托,诸位各凭本事了,有能者得之,如果是平常东西,我也就谦让给各位老哥哥了,不过今天,就不要怪罪我不客气了。”
“呵呵,小六子,就你这修为,你还想破开曾家传承?估计你找都找不到。”
“……”
众人顿时开口唠叨起来。
同时,每个人手中也没有慢下来,掏家伙的掏家伙。
堪舆的开始堪舆。
念力涌动,神识释放。
根本不需要提醒,都在第一时间开始忙活起来。
就连付林也没说什么废话,直接开始从怀中掏出一个罗盘出来,开始测量这内院的气场。
秦风并没有跟他们一样,立刻行动起来。
而是开始缓缓的打量起这曾家老宅。
秦风缓步的走着,走在这曾家老宅之中。
在白玉堂屋前外围细看,白玉堂地势明显是人工修整下降的地坪,其堂前有一月芽半圆的水池,其大宅周边亦均匀成u形半圆的青砖外墙,把整个大宅后半部分都包围起来,形似蟹壳,便其形局更象蟹形之势。
走了一圈,秦风发现,其主屋占地相当之大,约有两千多平方,整体占地约有五千平方,使白玉堂整体看起来十分壮观,有气势。
左边有门楼,右方有粮仓,外墙白墙青瓦,古香古色,精细巧造,其屋檐为砖木结构而成,顶上双层飞檐,吻脊游龙摆尾,雕梁画栋,十分雅致。
走进大门观看室内,其整体风格为三进四横,从大厅中厅到尾厅,都是中开门户,直通尽头。
在前厅和后厅屏风后面,都设有走道入房,其房门并不像其它形式,普通一般人家都是大门后面就是房门,但白玉堂设计风格特别,都是厅后屏风背面设置走道向左右两边横过入室的。
再观其中厅,一般大家庭都是中厅大开天井作明堂收纳缓和气场,大纳聚气会财,但白玉堂风格却以中间作了中厅。
然而在中厅的左右两边作天井,中厅的顶部向下照落有一后天八卦分布图,代表此为整个屋宅的坐卦,以及屋场的立极点,也是此局中宫所在。
再入正门就是后厅了,在后厅里,在厅后上方高处,吊空阁层,上面摆放为曾氏先祖之灵位,在灵位摆入下方,又是屏风阻隔,再在后面又设有一走道左右两边分开入室。
秦风依旧缓步的走着,同样的也用神识观测着每一处地方,走了没一会儿,他很快就发现了异常之处。
白玉堂主体厅堂有三进四横之格,里面分格布局约有几十个房间之多,并在中厅再边设有两个大天井,两边侧耳辅屋各有两个有一长一小之天井,在大门左右方,十字天机交姤之处,左右又各分布一个小天井,共为六个天井之格。
这样的天井布局,实在少见,让人耳目一新,其白玉堂最怪之处,也是秦风不得其解之处,就是其几十间房内,都开有二个或者三个门,其房内房房相通,户户相连,这就让秦风有点疑惑。
如果按风水角度要藏风聚气的话,这房房开几个门,各厅又直通窜堂,在后堂正中还有个窗户,形成穿心煞,这种布局一般是不能存在于阳宅之上的。
思索了一会儿,秦风心中觉得,也许蟹形之局,要贯穿相连,环环相扣,通脉过气,堂气相通,才能够气度自聚吧!
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曾家老宅又叫白玉堂,走到白玉堂的外局观看整体格局,正常地师都一般不会选取此局,就算选取此局,也不会插立此向。
主因初看此地故居成局偏祖远宗,背靠无力,无帐无丛,根本不是块好地。
但却以白玉堂后方的父母峰就有所不同了,如果以刀面山冲天凤为父母作穴山,白玉堂只是其一虎砂回抱落下结穴之余气之处,以刀面山正面下脉。 ↑返回顶部↑
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出生于嘉庆16年十一月十一日即公元1811年11月26日,其卒于同治十一年二月初四即公元1872年3月12日,享年61岁。
其一生经历清朝四个朝代,从清朝嘉庆、道光、咸丰、同治四代三朝重臣,谓华夏近代历史上罕有杰出政治人物的政治家、战略家、理学家、文学家等,更是清朝重兵湘军的创立者和统帅。
曾国藩杰出的功高伟绩,以及其雄韬伟略治军策略、高瞻远瞩之独特眼光,德、才、智、儒并用的哲学、文学功底,使其成为近代历史上响名于中外的重要风云人物,直至影响至今也受人追捧狂热。
当代历史伟人死对头太平天国石达开、左宗棠、李鸿章、毛泽东,蒋介石、梁启超、谭嗣同等历史人物,以及近代亚洲首富香港李嘉诚先生都是其精神理念追求的崇拜者,可见曾公思想理念、睿智慧心,以及其雄奇瑰伟、铿锵有力、包藏万有的文学功底,让其才大而谦、气宏而凝,以执两之道,贯经世之学,得以千古闻名,实谓国人精神之典范也。
曾家老宅叫白玉堂,据说白玉堂历经三次改造,原先白玉堂不叫白玉堂,初建时叫白杨坪,第一改造曾国藩父亲曾麟书在1848年改建,并更名为“白玉堂”。
白玉堂名字的由来,一表示白玉无瑕,代表为人洁净清廉之意,二表示黄金谓君之门,白玉谓君之堂,寓意富贵之宅也。
二次改造为咸丰5年(公元1855年)才整体完善至此,当然现在政府对文物建筑保护重视,大大小小也有一定的保护性改造,但都不失原本面貌,只作保护性修复,不影响大体。
众人一路向前,朝着内院走去。
今天大家要去的就是曾家轻易不朝外人开放的内院。
根据付林所言,曾家后人今天并不会出现,寻找曾家传承的事情,全权委托给玄学会。
也就是今天的这一群人。
“来吧!老伙计们开始干活吧!”打开内院的大门,这是一处古香古色的宅子,而其中的一个老者就直接开口说道起来。
“今天的委托,诸位各凭本事了,有能者得之,如果是平常东西,我也就谦让给各位老哥哥了,不过今天,就不要怪罪我不客气了。”
“呵呵,小六子,就你这修为,你还想破开曾家传承?估计你找都找不到。”
“……”
众人顿时开口唠叨起来。
同时,每个人手中也没有慢下来,掏家伙的掏家伙。
堪舆的开始堪舆。
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根本不需要提醒,都在第一时间开始忙活起来。
就连付林也没说什么废话,直接开始从怀中掏出一个罗盘出来,开始测量这内院的气场。
秦风并没有跟他们一样,立刻行动起来。
而是开始缓缓的打量起这曾家老宅。
秦风缓步的走着,走在这曾家老宅之中。
在白玉堂屋前外围细看,白玉堂地势明显是人工修整下降的地坪,其堂前有一月芽半圆的水池,其大宅周边亦均匀成u形半圆的青砖外墙,把整个大宅后半部分都包围起来,形似蟹壳,便其形局更象蟹形之势。
走了一圈,秦风发现,其主屋占地相当之大,约有两千多平方,整体占地约有五千平方,使白玉堂整体看起来十分壮观,有气势。
左边有门楼,右方有粮仓,外墙白墙青瓦,古香古色,精细巧造,其屋檐为砖木结构而成,顶上双层飞檐,吻脊游龙摆尾,雕梁画栋,十分雅致。
走进大门观看室内,其整体风格为三进四横,从大厅中厅到尾厅,都是中开门户,直通尽头。
在前厅和后厅屏风后面,都设有走道入房,其房门并不像其它形式,普通一般人家都是大门后面就是房门,但白玉堂设计风格特别,都是厅后屏风背面设置走道向左右两边横过入室的。
再观其中厅,一般大家庭都是中厅大开天井作明堂收纳缓和气场,大纳聚气会财,但白玉堂风格却以中间作了中厅。
然而在中厅的左右两边作天井,中厅的顶部向下照落有一后天八卦分布图,代表此为整个屋宅的坐卦,以及屋场的立极点,也是此局中宫所在。
再入正门就是后厅了,在后厅里,在厅后上方高处,吊空阁层,上面摆放为曾氏先祖之灵位,在灵位摆入下方,又是屏风阻隔,再在后面又设有一走道左右两边分开入室。
秦风依旧缓步的走着,同样的也用神识观测着每一处地方,走了没一会儿,他很快就发现了异常之处。
白玉堂主体厅堂有三进四横之格,里面分格布局约有几十个房间之多,并在中厅再边设有两个大天井,两边侧耳辅屋各有两个有一长一小之天井,在大门左右方,十字天机交姤之处,左右又各分布一个小天井,共为六个天井之格。
这样的天井布局,实在少见,让人耳目一新,其白玉堂最怪之处,也是秦风不得其解之处,就是其几十间房内,都开有二个或者三个门,其房内房房相通,户户相连,这就让秦风有点疑惑。
如果按风水角度要藏风聚气的话,这房房开几个门,各厅又直通窜堂,在后堂正中还有个窗户,形成穿心煞,这种布局一般是不能存在于阳宅之上的。
思索了一会儿,秦风心中觉得,也许蟹形之局,要贯穿相连,环环相扣,通脉过气,堂气相通,才能够气度自聚吧!
再去看整体的局势。
曾家老宅又叫白玉堂,走到白玉堂的外局观看整体格局,正常地师都一般不会选取此局,就算选取此局,也不会插立此向。
主因初看此地故居成局偏祖远宗,背靠无力,无帐无丛,根本不是块好地。
但却以白玉堂后方的父母峰就有所不同了,如果以刀面山冲天凤为父母作穴山,白玉堂只是其一虎砂回抱落下结穴之余气之处,以刀面山正面下脉。
出生于嘉庆16年十一月十一日即公元1811年11月26日,其卒于同治十一年二月初四即公元1872年3月12日,享年61岁。
其一生经历清朝四个朝代,从清朝嘉庆、道光、咸丰、同治四代三朝重臣,谓华夏近代历史上罕有杰出政治人物的政治家、战略家、理学家、文学家等,更是清朝重兵湘军的创立者和统帅。
曾国藩杰出的功高伟绩,以及其雄韬伟略治军策略、高瞻远瞩之独特眼光,德、才、智、儒并用的哲学、文学功底,使其成为近代历史上响名于中外的重要风云人物,直至影响至今也受人追捧狂热。
当代历史伟人死对头太平天国石达开、左宗棠、李鸿章、毛泽东,蒋介石、梁启超、谭嗣同等历史人物,以及近代亚洲首富香港李嘉诚先生都是其精神理念追求的崇拜者,可见曾公思想理念、睿智慧心,以及其雄奇瑰伟、铿锵有力、包藏万有的文学功底,让其才大而谦、气宏而凝,以执两之道,贯经世之学,得以千古闻名,实谓国人精神之典范也。
曾家老宅叫白玉堂,据说白玉堂历经三次改造,原先白玉堂不叫白玉堂,初建时叫白杨坪,第一改造曾国藩父亲曾麟书在1848年改建,并更名为“白玉堂”。
白玉堂名字的由来,一表示白玉无瑕,代表为人洁净清廉之意,二表示黄金谓君之门,白玉谓君之堂,寓意富贵之宅也。
二次改造为咸丰5年(公元1855年)才整体完善至此,当然现在政府对文物建筑保护重视,大大小小也有一定的保护性改造,但都不失原本面貌,只作保护性修复,不影响大体。
众人一路向前,朝着内院走去。
今天大家要去的就是曾家轻易不朝外人开放的内院。
根据付林所言,曾家后人今天并不会出现,寻找曾家传承的事情,全权委托给玄学会。
也就是今天的这一群人。
“来吧!老伙计们开始干活吧!”打开内院的大门,这是一处古香古色的宅子,而其中的一个老者就直接开口说道起来。
“今天的委托,诸位各凭本事了,有能者得之,如果是平常东西,我也就谦让给各位老哥哥了,不过今天,就不要怪罪我不客气了。”
“呵呵,小六子,就你这修为,你还想破开曾家传承?估计你找都找不到。”
“……”
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同时,每个人手中也没有慢下来,掏家伙的掏家伙。
堪舆的开始堪舆。
念力涌动,神识释放。
根本不需要提醒,都在第一时间开始忙活起来。
就连付林也没说什么废话,直接开始从怀中掏出一个罗盘出来,开始测量这内院的气场。
秦风并没有跟他们一样,立刻行动起来。
而是开始缓缓的打量起这曾家老宅。
秦风缓步的走着,走在这曾家老宅之中。
在白玉堂屋前外围细看,白玉堂地势明显是人工修整下降的地坪,其堂前有一月芽半圆的水池,其大宅周边亦均匀成u形半圆的青砖外墙,把整个大宅后半部分都包围起来,形似蟹壳,便其形局更象蟹形之势。
走了一圈,秦风发现,其主屋占地相当之大,约有两千多平方,整体占地约有五千平方,使白玉堂整体看起来十分壮观,有气势。
左边有门楼,右方有粮仓,外墙白墙青瓦,古香古色,精细巧造,其屋檐为砖木结构而成,顶上双层飞檐,吻脊游龙摆尾,雕梁画栋,十分雅致。
走进大门观看室内,其整体风格为三进四横,从大厅中厅到尾厅,都是中开门户,直通尽头。
在前厅和后厅屏风后面,都设有走道入房,其房门并不像其它形式,普通一般人家都是大门后面就是房门,但白玉堂设计风格特别,都是厅后屏风背面设置走道向左右两边横过入室的。
再观其中厅,一般大家庭都是中厅大开天井作明堂收纳缓和气场,大纳聚气会财,但白玉堂风格却以中间作了中厅。
然而在中厅的左右两边作天井,中厅的顶部向下照落有一后天八卦分布图,代表此为整个屋宅的坐卦,以及屋场的立极点,也是此局中宫所在。
再入正门就是后厅了,在后厅里,在厅后上方高处,吊空阁层,上面摆放为曾氏先祖之灵位,在灵位摆入下方,又是屏风阻隔,再在后面又设有一走道左右两边分开入室。
秦风依旧缓步的走着,同样的也用神识观测着每一处地方,走了没一会儿,他很快就发现了异常之处。
白玉堂主体厅堂有三进四横之格,里面分格布局约有几十个房间之多,并在中厅再边设有两个大天井,两边侧耳辅屋各有两个有一长一小之天井,在大门左右方,十字天机交姤之处,左右又各分布一个小天井,共为六个天井之格。
这样的天井布局,实在少见,让人耳目一新,其白玉堂最怪之处,也是秦风不得其解之处,就是其几十间房内,都开有二个或者三个门,其房内房房相通,户户相连,这就让秦风有点疑惑。
如果按风水角度要藏风聚气的话,这房房开几个门,各厅又直通窜堂,在后堂正中还有个窗户,形成穿心煞,这种布局一般是不能存在于阳宅之上的。
思索了一会儿,秦风心中觉得,也许蟹形之局,要贯穿相连,环环相扣,通脉过气,堂气相通,才能够气度自聚吧!
再去看整体的局势。
曾家老宅又叫白玉堂,走到白玉堂的外局观看整体格局,正常地师都一般不会选取此局,就算选取此局,也不会插立此向。
主因初看此地故居成局偏祖远宗,背靠无力,无帐无丛,根本不是块好地。
但却以白玉堂后方的父母峰就有所不同了,如果以刀面山冲天凤为父母作穴山,白玉堂只是其一虎砂回抱落下结穴之余气之处,以刀面山正面下脉。