不重则不威(20)
一遇上一九九七，就垮了！(20)
她才如梦初醒！
家垮了，寺院不收她出家？
她只好跟家人熬过破產躲债的岁月？
她害怕来生没有福报？一有钱就布施出去！
如此疯狂的过日子？后来乾脆住在外面，不回家了！
直到有一天，她才看清真相！
因为出家不一定人去出家？人不出家，心出家，也可以！所谓在家出家！也比较能够广作佛事！执着出家，也不对？
可是好好的一个家真的就这样垮掉了？
第四十六个故事：真理无价可言
天珠儿。
耶穌当年传播的福音即是：自由！平等！博爱！
罗马帝国在歷史上，也是个民主自由的新帝国，有很好的科技文明的成就！
为什么耶穌要强烈的表达他的自由意愿？平等的意愿？以及博爱的意愿？一些丧失国家的人民，失去主人家的民族，以为他是救世主？而追随他！
因为，人民生活苦，心底里也苦。
帝国忙着征战，不把民生放在心上？
耶穌才大受欢迎！有机可乘。
真理是什么？
法华经有一个穷子与豪父的故事。
以前有一个老父带着他的儿子，云游四海，在半路上父子俩失散了？老父只好在失散的城市住了下来，心想：有一天，这个儿子会回来这里找他的？
儿子流浪他乡，生活不怎么好？靠着苦力过活！有时连一顿饭也没得吃？
这样过着漂泊的日子。
有一天，不知不觉的回到跟父亲失散的城市来了？也就是说：父亲现在居住的城市！
老父在这里经商致富！家财万贯，除了豪宅之外，还有很多家臣和使用人，以及无数的象马牛羊车。家里的金银宝玉推积如山！
生意作得很大，简直富可敌国，家里全国的商人来来往往，非常热闹。
老父现在唯一的烦恼即是：
「我有这么多的财產没人继承？如果我死了？不就被充公了？我与儿子失散五十年之久了？如果能找到他，不知该有多好？
儿子呀！
你究竟在哪里？」
「唉呀！饿死人了？」
「请问有没有地方要僱人？我想找个工作，」
「你到富翁家去试试吧！」
墙很长一时之间找不到进口？
一走进去，却被里面豪华的设备吓坏了？
心想：这不是我该来的地方？
就要逃走！
富翁在楼上的阳台一看，「啊！那不就是我的儿子吗？错不了！」
「快快！叫人去把他找上来！」
佣人前去捉他，一吓，他晕了过去！
富翁看了大叫：「算了！算了！放了他！」
心想：不能急？
就叫人暗中跟踪他，他找到一个贫民窟，做一份挑粪的工作。
勉强糊口。
富翁派了两个贫民去帮他挑粪，做他的同事，暗中照顾他。他的身体才逐渐恢復健壮，与充满活力！
富翁偷偷去看他，看他心满意足的样子，不免心酸！
「满足于扫厕所的工作？真太不像话了？」
后来富翁找到一个方法接近他的儿子！以便开导他。他装扮成平民模样！到厕所那里对他儿子说：「年轻人，你要一直呆下去，不要到别的地方去喔？关于生活的问题，不用担心？你只要安心的工作，就行了！」
「你，你怎么对我这么好？」
「你人这么诚实可靠，待人之道又客气，我可以叫你儿子吗？」
「太令人高兴了！谢谢！工头大人！当然可以！」又说：「失陪了！我得去工作了！」
「好的！」
富翁看他佝僂了身子工作？好不心酸？心里叫着：「儿子呀！辛苦你了！」
就这样二十年过去了！儿子可以自由的出入富翁家，却仍然住在草屋里。他已经五十岁了，富翁也已七十岁了！
有一天，富翁叫他来见，跟他说：「我有一个心愿，我有很多的金银财宝，希望交给你来保管！」
「啊！您说什么？」儿子慌忙跪下来说：「这么重大的任务，像我这样低贱的人？是无法胜任的？」
「不！我已经老了！你正好是这些财產的所有人，我不是叫你儿子吗？」
「咦？」
「总之儿子你替我好好保管财產就是！」
「是！」
就这样儿子开始管理庞大的财產！
知道一切的状况，但是他一点贪念也没有？只是一心一意的作好他的工作！
却逐渐改变了原本卑怯的心？
有一天，富翁叫他到床前，告诉他说：「我快不行了？你明天请贵族大臣来，我有要事宣布！」
「是！」
第二天，富翁当着眾人，宣布他即是他失散多年的儿子，将继承他一切财產！
佛说：眾生皆是佛子，皆有佛性！皆堪成佛！
智慧财富不求自得！
然而眾生流浪生死，而不自知？
正如同穷子，一天到晚为生活而打拼？
佛陀对眾生循循善诱，如富翁对穷子一般。
一步一步的教导穷子，出人头地。
引导眾生走向真理，幸福的境界！
第四十七个故事：吴母的停损点
余彩衣。
我相信在这个世间所有的成功的模式，可以一再复製出来，而得到一再的成功！
财富亦然，在一个模式之下，一再的复製出来！
只是有些人，哦？大多数的人，他们不追求成功，也不追求财富，反而发愿读懂佛经，利益眾生，或者是一群糊涂蛋，不仅找不到方向？也不知如何努力？
当然，佛家说得好，小富靠的是俭，大富则要靠福报！
没有福报怎成大富？
比登天还难？要累积一笔财富！
为什么？
你赚十元花去五元，五鬼来搬，搬走十元，你则每天都赔五元！怎成小富？怎成大富！不可能！
你也许会问：当富人有什么乐趣？
富有本身就是一种乐趣？不是吗？
拿大钞给人家，心就爽，不是吗？
对不对？老伯大人！
用现代人的说法，赚钱固然很重要？减损更重要！
什么是减损？
即是减少损失。或者预设停损点？绝不冒进？
这才是学问！
吴家在镇上稍有名气，主要是因为他们世代经商，虽然在大街上没有店面？却有宽阔的宅院，在小镇和近郊都买下不少土地？
并且他们家歷代都是义消的成员，他们家的男人，一长大就加入义消，参加灭火的工作！
他们的祖先也曾在政治上作出停损的举动。
比方清廷攻台时，他们停止与大陆贸易达三年之久，就是在等哪一边会赢？当然郑氏是赢不了，但是也不可能败得太快？因为郑氏接收荷兰雄厚的海上贸易之基业，西洋的船不断的来来往往？
清廷会赢是因为它是个老牌的大帝国，郑氏何以为敌？
郑成功率领十四万大军攻佔南京为什么只在等待？因为不敢离开海岸线？中国太大了，相较之下他的兵太少了？因此动弹不得！
所以清廷一来，率先拉拢吴家。
吴家在好多次台湾反清復明的起义中？都押在清廷这一边，也都赢了！
明之亡国是因为它太烂了！
日本来的时候，台民纷纷起来反抗！理由是日本是小鬼，清朝才是大国？
可是吴家出国经商的人，反而回来向吴家的大家长报告：日本明治维新，有了很好的科技与文官制度！清廷反而十分腐败？又看鹿港辜家也迎日本？就跟着迎日本，结果又押对了！
到了日本投降，陈仪来台接收！
吴家的年轻人就反对国民政府了？因为毫无作为？很烂！比起有制度的日本简直不能比？
吴家的老人却警告说：蒋委员长可能会到台湾来！
所以分成两边，一边反对国民政府，一边暗中帮助外省要员！
收容外省人。
后来国军上岸，打了几场硬仗，这些乌合之眾就垮掉了！好像打棒球第一局就一面倒了！
吴家老三逃回家。就被团团围住！吴母跟她的三儿说：「一切都是命！你做的自己去受！你的妻儿我来照顾！」
就把老三送出去给国军逮捕！
后来当晚在桥头就枪毙了！
吴家派人去收尸。草草葬了！
从此吴家安稳。
这就是停损！
这个道理就是：当损失来临的时候？要预做停损！
不能任其无限制的扩大？乃至不可收拾！﹝2008，12，9。完工，下接如幻三昧。﹞ ↑返回顶部↑
她才如梦初醒！
家垮了，寺院不收她出家？
她只好跟家人熬过破產躲债的岁月？
她害怕来生没有福报？一有钱就布施出去！
如此疯狂的过日子？后来乾脆住在外面，不回家了！
直到有一天，她才看清真相！
因为出家不一定人去出家？人不出家，心出家，也可以！所谓在家出家！也比较能够广作佛事！执着出家，也不对？
可是好好的一个家真的就这样垮掉了？
第四十六个故事：真理无价可言
天珠儿。
耶穌当年传播的福音即是：自由！平等！博爱！
罗马帝国在歷史上，也是个民主自由的新帝国，有很好的科技文明的成就！
为什么耶穌要强烈的表达他的自由意愿？平等的意愿？以及博爱的意愿？一些丧失国家的人民，失去主人家的民族，以为他是救世主？而追随他！
因为，人民生活苦，心底里也苦。
帝国忙着征战，不把民生放在心上？
耶穌才大受欢迎！有机可乘。
真理是什么？
法华经有一个穷子与豪父的故事。
以前有一个老父带着他的儿子，云游四海，在半路上父子俩失散了？老父只好在失散的城市住了下来，心想：有一天，这个儿子会回来这里找他的？
儿子流浪他乡，生活不怎么好？靠着苦力过活！有时连一顿饭也没得吃？
这样过着漂泊的日子。
有一天，不知不觉的回到跟父亲失散的城市来了？也就是说：父亲现在居住的城市！
老父在这里经商致富！家财万贯，除了豪宅之外，还有很多家臣和使用人，以及无数的象马牛羊车。家里的金银宝玉推积如山！
生意作得很大，简直富可敌国，家里全国的商人来来往往，非常热闹。
老父现在唯一的烦恼即是：
「我有这么多的财產没人继承？如果我死了？不就被充公了？我与儿子失散五十年之久了？如果能找到他，不知该有多好？
儿子呀！
你究竟在哪里？」
「唉呀！饿死人了？」
「请问有没有地方要僱人？我想找个工作，」
「你到富翁家去试试吧！」
墙很长一时之间找不到进口？
一走进去，却被里面豪华的设备吓坏了？
心想：这不是我该来的地方？
就要逃走！
富翁在楼上的阳台一看，「啊！那不就是我的儿子吗？错不了！」
「快快！叫人去把他找上来！」
佣人前去捉他，一吓，他晕了过去！
富翁看了大叫：「算了！算了！放了他！」
心想：不能急？
就叫人暗中跟踪他，他找到一个贫民窟，做一份挑粪的工作。
勉强糊口。
富翁派了两个贫民去帮他挑粪，做他的同事，暗中照顾他。他的身体才逐渐恢復健壮，与充满活力！
富翁偷偷去看他，看他心满意足的样子，不免心酸！
「满足于扫厕所的工作？真太不像话了？」
后来富翁找到一个方法接近他的儿子！以便开导他。他装扮成平民模样！到厕所那里对他儿子说：「年轻人，你要一直呆下去，不要到别的地方去喔？关于生活的问题，不用担心？你只要安心的工作，就行了！」
「你，你怎么对我这么好？」
「你人这么诚实可靠，待人之道又客气，我可以叫你儿子吗？」
「太令人高兴了！谢谢！工头大人！当然可以！」又说：「失陪了！我得去工作了！」
「好的！」
富翁看他佝僂了身子工作？好不心酸？心里叫着：「儿子呀！辛苦你了！」
就这样二十年过去了！儿子可以自由的出入富翁家，却仍然住在草屋里。他已经五十岁了，富翁也已七十岁了！
有一天，富翁叫他来见，跟他说：「我有一个心愿，我有很多的金银财宝，希望交给你来保管！」
「啊！您说什么？」儿子慌忙跪下来说：「这么重大的任务，像我这样低贱的人？是无法胜任的？」
「不！我已经老了！你正好是这些财產的所有人，我不是叫你儿子吗？」
「咦？」
「总之儿子你替我好好保管财產就是！」
「是！」
就这样儿子开始管理庞大的财產！
知道一切的状况，但是他一点贪念也没有？只是一心一意的作好他的工作！
却逐渐改变了原本卑怯的心？
有一天，富翁叫他到床前，告诉他说：「我快不行了？你明天请贵族大臣来，我有要事宣布！」
「是！」
第二天，富翁当着眾人，宣布他即是他失散多年的儿子，将继承他一切财產！
佛说：眾生皆是佛子，皆有佛性！皆堪成佛！
智慧财富不求自得！
然而眾生流浪生死，而不自知？
正如同穷子，一天到晚为生活而打拼？
佛陀对眾生循循善诱，如富翁对穷子一般。
一步一步的教导穷子，出人头地。
引导眾生走向真理，幸福的境界！
第四十七个故事：吴母的停损点
余彩衣。
我相信在这个世间所有的成功的模式，可以一再复製出来，而得到一再的成功！
财富亦然，在一个模式之下，一再的复製出来！
只是有些人，哦？大多数的人，他们不追求成功，也不追求财富，反而发愿读懂佛经，利益眾生，或者是一群糊涂蛋，不仅找不到方向？也不知如何努力？
当然，佛家说得好，小富靠的是俭，大富则要靠福报！
没有福报怎成大富？
比登天还难？要累积一笔财富！
为什么？
你赚十元花去五元，五鬼来搬，搬走十元，你则每天都赔五元！怎成小富？怎成大富！不可能！
你也许会问：当富人有什么乐趣？
富有本身就是一种乐趣？不是吗？
拿大钞给人家，心就爽，不是吗？
对不对？老伯大人！
用现代人的说法，赚钱固然很重要？减损更重要！
什么是减损？
即是减少损失。或者预设停损点？绝不冒进？
这才是学问！
吴家在镇上稍有名气，主要是因为他们世代经商，虽然在大街上没有店面？却有宽阔的宅院，在小镇和近郊都买下不少土地？
并且他们家歷代都是义消的成员，他们家的男人，一长大就加入义消，参加灭火的工作！
他们的祖先也曾在政治上作出停损的举动。
比方清廷攻台时，他们停止与大陆贸易达三年之久，就是在等哪一边会赢？当然郑氏是赢不了，但是也不可能败得太快？因为郑氏接收荷兰雄厚的海上贸易之基业，西洋的船不断的来来往往？
清廷会赢是因为它是个老牌的大帝国，郑氏何以为敌？
郑成功率领十四万大军攻佔南京为什么只在等待？因为不敢离开海岸线？中国太大了，相较之下他的兵太少了？因此动弹不得！
所以清廷一来，率先拉拢吴家。
吴家在好多次台湾反清復明的起义中？都押在清廷这一边，也都赢了！
明之亡国是因为它太烂了！
日本来的时候，台民纷纷起来反抗！理由是日本是小鬼，清朝才是大国？
可是吴家出国经商的人，反而回来向吴家的大家长报告：日本明治维新，有了很好的科技与文官制度！清廷反而十分腐败？又看鹿港辜家也迎日本？就跟着迎日本，结果又押对了！
到了日本投降，陈仪来台接收！
吴家的年轻人就反对国民政府了？因为毫无作为？很烂！比起有制度的日本简直不能比？
吴家的老人却警告说：蒋委员长可能会到台湾来！
所以分成两边，一边反对国民政府，一边暗中帮助外省要员！
收容外省人。
后来国军上岸，打了几场硬仗，这些乌合之眾就垮掉了！好像打棒球第一局就一面倒了！
吴家老三逃回家。就被团团围住！吴母跟她的三儿说：「一切都是命！你做的自己去受！你的妻儿我来照顾！」
就把老三送出去给国军逮捕！
后来当晚在桥头就枪毙了！
吴家派人去收尸。草草葬了！
从此吴家安稳。
这就是停损！
这个道理就是：当损失来临的时候？要预做停损！
不能任其无限制的扩大？乃至不可收拾！﹝2008，12，9。完工，下接如幻三昧。﹞ ↑返回顶部↑
一遇上一九九七，就垮了！(20)
她才如梦初醒！
家垮了，寺院不收她出家？
她只好跟家人熬过破產躲债的岁月？
她害怕来生没有福报？一有钱就布施出去！
如此疯狂的过日子？后来乾脆住在外面，不回家了！
直到有一天，她才看清真相！
因为出家不一定人去出家？人不出家，心出家，也可以！所谓在家出家！也比较能够广作佛事！执着出家，也不对？
可是好好的一个家真的就这样垮掉了？
第四十六个故事：真理无价可言
天珠儿。
耶穌当年传播的福音即是：自由！平等！博爱！
罗马帝国在歷史上，也是个民主自由的新帝国，有很好的科技文明的成就！
为什么耶穌要强烈的表达他的自由意愿？平等的意愿？以及博爱的意愿？一些丧失国家的人民，失去主人家的民族，以为他是救世主？而追随他！
因为，人民生活苦，心底里也苦。
帝国忙着征战，不把民生放在心上？
耶穌才大受欢迎！有机可乘。
真理是什么？
法华经有一个穷子与豪父的故事。
以前有一个老父带着他的儿子，云游四海，在半路上父子俩失散了？老父只好在失散的城市住了下来，心想：有一天，这个儿子会回来这里找他的？
儿子流浪他乡，生活不怎么好？靠着苦力过活！有时连一顿饭也没得吃？
这样过着漂泊的日子。
有一天，不知不觉的回到跟父亲失散的城市来了？也就是说：父亲现在居住的城市！
老父在这里经商致富！家财万贯，除了豪宅之外，还有很多家臣和使用人，以及无数的象马牛羊车。家里的金银宝玉推积如山！
生意作得很大，简直富可敌国，家里全国的商人来来往往，非常热闹。
老父现在唯一的烦恼即是：
「我有这么多的财產没人继承？如果我死了？不就被充公了？我与儿子失散五十年之久了？如果能找到他，不知该有多好？
儿子呀！
你究竟在哪里？」
「唉呀！饿死人了？」
「请问有没有地方要僱人？我想找个工作，」
「你到富翁家去试试吧！」
墙很长一时之间找不到进口？
一走进去，却被里面豪华的设备吓坏了？
心想：这不是我该来的地方？
就要逃走！
富翁在楼上的阳台一看，「啊！那不就是我的儿子吗？错不了！」
「快快！叫人去把他找上来！」
佣人前去捉他，一吓，他晕了过去！
富翁看了大叫：「算了！算了！放了他！」
心想：不能急？
就叫人暗中跟踪他，他找到一个贫民窟，做一份挑粪的工作。
勉强糊口。
富翁派了两个贫民去帮他挑粪，做他的同事，暗中照顾他。他的身体才逐渐恢復健壮，与充满活力！
富翁偷偷去看他，看他心满意足的样子，不免心酸！
「满足于扫厕所的工作？真太不像话了？」
后来富翁找到一个方法接近他的儿子！以便开导他。他装扮成平民模样！到厕所那里对他儿子说：「年轻人，你要一直呆下去，不要到别的地方去喔？关于生活的问题，不用担心？你只要安心的工作，就行了！」
「你，你怎么对我这么好？」
「你人这么诚实可靠，待人之道又客气，我可以叫你儿子吗？」
「太令人高兴了！谢谢！工头大人！当然可以！」又说：「失陪了！我得去工作了！」
「好的！」
富翁看他佝僂了身子工作？好不心酸？心里叫着：「儿子呀！辛苦你了！」
就这样二十年过去了！儿子可以自由的出入富翁家，却仍然住在草屋里。他已经五十岁了，富翁也已七十岁了！
有一天，富翁叫他来见，跟他说：「我有一个心愿，我有很多的金银财宝，希望交给你来保管！」
「啊！您说什么？」儿子慌忙跪下来说：「这么重大的任务，像我这样低贱的人？是无法胜任的？」
「不！我已经老了！你正好是这些财產的所有人，我不是叫你儿子吗？」
「咦？」
「总之儿子你替我好好保管财產就是！」
「是！」
就这样儿子开始管理庞大的财產！
知道一切的状况，但是他一点贪念也没有？只是一心一意的作好他的工作！
却逐渐改变了原本卑怯的心？
有一天，富翁叫他到床前，告诉他说：「我快不行了？你明天请贵族大臣来，我有要事宣布！」
「是！」
第二天，富翁当着眾人，宣布他即是他失散多年的儿子，将继承他一切财產！
佛说：眾生皆是佛子，皆有佛性！皆堪成佛！
智慧财富不求自得！
然而眾生流浪生死，而不自知？
正如同穷子，一天到晚为生活而打拼？
佛陀对眾生循循善诱，如富翁对穷子一般。
一步一步的教导穷子，出人头地。
引导眾生走向真理，幸福的境界！
第四十七个故事：吴母的停损点
余彩衣。
我相信在这个世间所有的成功的模式，可以一再复製出来，而得到一再的成功！
财富亦然，在一个模式之下，一再的复製出来！
只是有些人，哦？大多数的人，他们不追求成功，也不追求财富，反而发愿读懂佛经，利益眾生，或者是一群糊涂蛋，不仅找不到方向？也不知如何努力？
当然，佛家说得好，小富靠的是俭，大富则要靠福报！
没有福报怎成大富？
比登天还难？要累积一笔财富！
为什么？
你赚十元花去五元，五鬼来搬，搬走十元，你则每天都赔五元！怎成小富？怎成大富！不可能！
你也许会问：当富人有什么乐趣？
富有本身就是一种乐趣？不是吗？
拿大钞给人家，心就爽，不是吗？
对不对？老伯大人！
用现代人的说法，赚钱固然很重要？减损更重要！
什么是减损？
即是减少损失。或者预设停损点？绝不冒进？
这才是学问！
吴家在镇上稍有名气，主要是因为他们世代经商，虽然在大街上没有店面？却有宽阔的宅院，在小镇和近郊都买下不少土地？
并且他们家歷代都是义消的成员，他们家的男人，一长大就加入义消，参加灭火的工作！
他们的祖先也曾在政治上作出停损的举动。
比方清廷攻台时，他们停止与大陆贸易达三年之久，就是在等哪一边会赢？当然郑氏是赢不了，但是也不可能败得太快？因为郑氏接收荷兰雄厚的海上贸易之基业，西洋的船不断的来来往往？
清廷会赢是因为它是个老牌的大帝国，郑氏何以为敌？
郑成功率领十四万大军攻佔南京为什么只在等待？因为不敢离开海岸线？中国太大了，相较之下他的兵太少了？因此动弹不得！
所以清廷一来，率先拉拢吴家。
吴家在好多次台湾反清復明的起义中？都押在清廷这一边，也都赢了！
明之亡国是因为它太烂了！
日本来的时候，台民纷纷起来反抗！理由是日本是小鬼，清朝才是大国？
可是吴家出国经商的人，反而回来向吴家的大家长报告：日本明治维新，有了很好的科技与文官制度！清廷反而十分腐败？又看鹿港辜家也迎日本？就跟着迎日本，结果又押对了！
到了日本投降，陈仪来台接收！
吴家的年轻人就反对国民政府了？因为毫无作为？很烂！比起有制度的日本简直不能比？
吴家的老人却警告说：蒋委员长可能会到台湾来！
所以分成两边，一边反对国民政府，一边暗中帮助外省要员！
收容外省人。
后来国军上岸，打了几场硬仗，这些乌合之眾就垮掉了！好像打棒球第一局就一面倒了！
吴家老三逃回家。就被团团围住！吴母跟她的三儿说：「一切都是命！你做的自己去受！你的妻儿我来照顾！」
就把老三送出去给国军逮捕！
后来当晚在桥头就枪毙了！
吴家派人去收尸。草草葬了！
从此吴家安稳。
这就是停损！
这个道理就是：当损失来临的时候？要预做停损！
不能任其无限制的扩大？乃至不可收拾！﹝2008，12，9。完工，下接如幻三昧。﹞
她才如梦初醒！
家垮了，寺院不收她出家？
她只好跟家人熬过破產躲债的岁月？
她害怕来生没有福报？一有钱就布施出去！
如此疯狂的过日子？后来乾脆住在外面，不回家了！
直到有一天，她才看清真相！
因为出家不一定人去出家？人不出家，心出家，也可以！所谓在家出家！也比较能够广作佛事！执着出家，也不对？
可是好好的一个家真的就这样垮掉了？
第四十六个故事：真理无价可言
天珠儿。
耶穌当年传播的福音即是：自由！平等！博爱！
罗马帝国在歷史上，也是个民主自由的新帝国，有很好的科技文明的成就！
为什么耶穌要强烈的表达他的自由意愿？平等的意愿？以及博爱的意愿？一些丧失国家的人民，失去主人家的民族，以为他是救世主？而追随他！
因为，人民生活苦，心底里也苦。
帝国忙着征战，不把民生放在心上？
耶穌才大受欢迎！有机可乘。
真理是什么？
法华经有一个穷子与豪父的故事。
以前有一个老父带着他的儿子，云游四海，在半路上父子俩失散了？老父只好在失散的城市住了下来，心想：有一天，这个儿子会回来这里找他的？
儿子流浪他乡，生活不怎么好？靠着苦力过活！有时连一顿饭也没得吃？
这样过着漂泊的日子。
有一天，不知不觉的回到跟父亲失散的城市来了？也就是说：父亲现在居住的城市！
老父在这里经商致富！家财万贯，除了豪宅之外，还有很多家臣和使用人，以及无数的象马牛羊车。家里的金银宝玉推积如山！
生意作得很大，简直富可敌国，家里全国的商人来来往往，非常热闹。
老父现在唯一的烦恼即是：
「我有这么多的财產没人继承？如果我死了？不就被充公了？我与儿子失散五十年之久了？如果能找到他，不知该有多好？
儿子呀！
你究竟在哪里？」
「唉呀！饿死人了？」
「请问有没有地方要僱人？我想找个工作，」
「你到富翁家去试试吧！」
墙很长一时之间找不到进口？
一走进去，却被里面豪华的设备吓坏了？
心想：这不是我该来的地方？
就要逃走！
富翁在楼上的阳台一看，「啊！那不就是我的儿子吗？错不了！」
「快快！叫人去把他找上来！」
佣人前去捉他，一吓，他晕了过去！
富翁看了大叫：「算了！算了！放了他！」
心想：不能急？
就叫人暗中跟踪他，他找到一个贫民窟，做一份挑粪的工作。
勉强糊口。
富翁派了两个贫民去帮他挑粪，做他的同事，暗中照顾他。他的身体才逐渐恢復健壮，与充满活力！
富翁偷偷去看他，看他心满意足的样子，不免心酸！
「满足于扫厕所的工作？真太不像话了？」
后来富翁找到一个方法接近他的儿子！以便开导他。他装扮成平民模样！到厕所那里对他儿子说：「年轻人，你要一直呆下去，不要到别的地方去喔？关于生活的问题，不用担心？你只要安心的工作，就行了！」
「你，你怎么对我这么好？」
「你人这么诚实可靠，待人之道又客气，我可以叫你儿子吗？」
「太令人高兴了！谢谢！工头大人！当然可以！」又说：「失陪了！我得去工作了！」
「好的！」
富翁看他佝僂了身子工作？好不心酸？心里叫着：「儿子呀！辛苦你了！」
就这样二十年过去了！儿子可以自由的出入富翁家，却仍然住在草屋里。他已经五十岁了，富翁也已七十岁了！
有一天，富翁叫他来见，跟他说：「我有一个心愿，我有很多的金银财宝，希望交给你来保管！」
「啊！您说什么？」儿子慌忙跪下来说：「这么重大的任务，像我这样低贱的人？是无法胜任的？」
「不！我已经老了！你正好是这些财產的所有人，我不是叫你儿子吗？」
「咦？」
「总之儿子你替我好好保管财產就是！」
「是！」
就这样儿子开始管理庞大的财產！
知道一切的状况，但是他一点贪念也没有？只是一心一意的作好他的工作！
却逐渐改变了原本卑怯的心？
有一天，富翁叫他到床前，告诉他说：「我快不行了？你明天请贵族大臣来，我有要事宣布！」
「是！」
第二天，富翁当着眾人，宣布他即是他失散多年的儿子，将继承他一切财產！
佛说：眾生皆是佛子，皆有佛性！皆堪成佛！
智慧财富不求自得！
然而眾生流浪生死，而不自知？
正如同穷子，一天到晚为生活而打拼？
佛陀对眾生循循善诱，如富翁对穷子一般。
一步一步的教导穷子，出人头地。
引导眾生走向真理，幸福的境界！
第四十七个故事：吴母的停损点
余彩衣。
我相信在这个世间所有的成功的模式，可以一再复製出来，而得到一再的成功！
财富亦然，在一个模式之下，一再的复製出来！
只是有些人，哦？大多数的人，他们不追求成功，也不追求财富，反而发愿读懂佛经，利益眾生，或者是一群糊涂蛋，不仅找不到方向？也不知如何努力？
当然，佛家说得好，小富靠的是俭，大富则要靠福报！
没有福报怎成大富？
比登天还难？要累积一笔财富！
为什么？
你赚十元花去五元，五鬼来搬，搬走十元，你则每天都赔五元！怎成小富？怎成大富！不可能！
你也许会问：当富人有什么乐趣？
富有本身就是一种乐趣？不是吗？
拿大钞给人家，心就爽，不是吗？
对不对？老伯大人！
用现代人的说法，赚钱固然很重要？减损更重要！
什么是减损？
即是减少损失。或者预设停损点？绝不冒进？
这才是学问！
吴家在镇上稍有名气，主要是因为他们世代经商，虽然在大街上没有店面？却有宽阔的宅院，在小镇和近郊都买下不少土地？
并且他们家歷代都是义消的成员，他们家的男人，一长大就加入义消，参加灭火的工作！
他们的祖先也曾在政治上作出停损的举动。
比方清廷攻台时，他们停止与大陆贸易达三年之久，就是在等哪一边会赢？当然郑氏是赢不了，但是也不可能败得太快？因为郑氏接收荷兰雄厚的海上贸易之基业，西洋的船不断的来来往往？
清廷会赢是因为它是个老牌的大帝国，郑氏何以为敌？
郑成功率领十四万大军攻佔南京为什么只在等待？因为不敢离开海岸线？中国太大了，相较之下他的兵太少了？因此动弹不得！
所以清廷一来，率先拉拢吴家。
吴家在好多次台湾反清復明的起义中？都押在清廷这一边，也都赢了！
明之亡国是因为它太烂了！
日本来的时候，台民纷纷起来反抗！理由是日本是小鬼，清朝才是大国？
可是吴家出国经商的人，反而回来向吴家的大家长报告：日本明治维新，有了很好的科技与文官制度！清廷反而十分腐败？又看鹿港辜家也迎日本？就跟着迎日本，结果又押对了！
到了日本投降，陈仪来台接收！
吴家的年轻人就反对国民政府了？因为毫无作为？很烂！比起有制度的日本简直不能比？
吴家的老人却警告说：蒋委员长可能会到台湾来！
所以分成两边，一边反对国民政府，一边暗中帮助外省要员！
收容外省人。
后来国军上岸，打了几场硬仗，这些乌合之眾就垮掉了！好像打棒球第一局就一面倒了！
吴家老三逃回家。就被团团围住！吴母跟她的三儿说：「一切都是命！你做的自己去受！你的妻儿我来照顾！」
就把老三送出去给国军逮捕！
后来当晚在桥头就枪毙了！
吴家派人去收尸。草草葬了！
从此吴家安稳。
这就是停损！
这个道理就是：当损失来临的时候？要预做停损！
不能任其无限制的扩大？乃至不可收拾！﹝2008，12，9。完工，下接如幻三昧。﹞