极限警戒 第1411节
天涯缓声道，“因为她要去找黄帝和蚩尤，她说会回来看我的。”说到这里轻叹一声，“但我一直没有再见过她。”
第2080节 三道贯通
沈约终于明白黄帝那些人的大概经过。
黄帝他们是比末世人更高明的人类，他们有创世镜、发现空间的玄奇，对世人有着深刻的认知，可他们仍不能统一彼此的思想，这才分裂争斗。
天女牺牲自己，让黄帝等人终于选择止戈，可在这之前，天女创造了天涯——一种比人类更高级的生命，天女将世人最后的希望放在天涯身上，她希望世人能明白她的心意，这才将技艺藏在昆仑，只等有缘人进入。
此等缘分，不是坠落悬崖得到秘笈的那种缘分，而是真正能理解天女想法的那种缘分。
然后天女去寻找黄帝？
天女不是牺牲了？
天涯似知道沈约的困惑，解释道，“世人看来，人死如灯灭。可你是修行者，当知生命是个连续的过程。”
沈约目光微闪，缓声道：“生者、死之根；死者，生之根？”
这同样是《黄帝阴符经》的一句话。
《阴符经》不过数百字，可句句都有极深的含义。
沈约最近总是听闻黄帝的往事，是以脑海中将《黄帝阴符经》反复琢磨。
这句话其实不难理解，黄帝通过此句已向世人诏告——生死是个循环往复的过程！
此种理论和释家的六道轮转本不谋而合！
生命，绝非死亡如灯灭的过程，而是一个极为玄奇的转化。
天涯认同道，“不错，黄帝之时，对生命的过程认识极为深刻，但他们虽然能出离躯体，却不想抛弃躯体。”
沈约了解这种感情。
世人之所以认同彼此，不就是有着相似的形状？
皮囊虽然是色身，但要抛弃臭皮囊绝非简单的事情。更常见的是，世人为了维护这个皮囊，不惜殚精竭虑。
从天涯所言中想到了什么，沈约缓声道，“天女抛弃了躯体？”他那一刻，脑海中又想到李雅薇幻化成的蔚蓝大海。
“不错。”
天涯的答案震惊四座，“天女牺牲后，反倒领悟了另外一种存在方式。不再需要身躯，而可以自由的穿梭在各种空间内。”
众人多想不出那种存在的方式，叹为观止。
沈约同样为之神往。
半晌，天涯终道，“于是我知道了世人的几种存在方式，如天女那般的人，如你沈约、单飞那般的人，还有如女修之类的人。”
众人只觉得高山仰止，暗想天涯虽不是人，可认识的世人，无不是世上翘楚之辈。
“单飞给了我极为深刻的印象，女修同样如此。”
天涯困惑道，“我虽帮助单飞困住了女修，觉得这是理所当然的，因为我遵循的是天女的品格，但我内心深处，却有个疑惑，女修明明可以如天女般做的更好，但她为何不去做？”
众人面面相觑。
天涯没有说出前，众人不觉得有什么问题，可在天涯提出这般疑问后，如聂山那般人物难免在想——如皇帝赵桓当然可以做的更好，可不也是做不到更好？人之见界不同，人之智慧不同，很多事情，不是想做就能做到的。做得更好，本需要更多的精力和能力，更需恒心。
沈约轻叹道，“身毒不去，女修不可能做的更好。”
聂山目光为之一亮，他自以为解释的不差，但和沈约相比，终发现自己始终流于表面。
沈约一语切中世人痴迷的关键。
“身毒？”天涯问道，“这是什么？释迦所在的国度？”
沈约怔了下，在天涯发问前，他倒没想到这点，可想到中原将印度称呼为身毒，很可能是受到印度经文的启发。
人身有毒。
修行就是在去毒。
天涯不知身毒倒是情有可原，因为它根本无身，思想纯正，自然不解世人如何养成身毒。
等沈约将身毒一事稍加解释后，天涯问道，“你的意思是，人因各种偏见、傲慢，贪嗔痴，养成了身体固化的毒素，堵塞了人体脉轮，这才让世人陷入永无止境的无明中？”
众人惊诧，闻言竟各有启发。
沈约微微点头，“不错，偏见越多，人体毒素越难清理。这种毒和自然的毒物不同，但对人体的损伤，影响更是深远。”
天涯立即道，“有偏见自然有正见，正见何来？”
沈约解释道，“正见本从明心而来。”
“明心怎得？”天涯再问。
沈约并不犹豫道，“道法清静无为，如浑水静止方能显清；释家止观双运，以类比近明仿明再达真明；哪怕儒家其实都有明心法门，说的是——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
微有凝顿，沈约补充道，“但儒家始终将物、事、人三分，却难有天地人合一的真正魄力。”
解释到这里，沈约暗想，儒家讲求敬天，本质却不认为天地有灵，少了了解天地的想法，终究只在人道不足上转悠，这应该就是独尊儒术的弊端。
人是有天性的，可儒家将天、人强行切割，各种不合、抵触和割裂由此而生。
完颜娄室听沈约说的极为清晰，将三道贯通无碍，不由赞道，“沈先生实有大才。”
无论道、释、儒，因为创始人近根，是以所见本类似，偏偏有后人末学，分门别类的管中窥豹，更在细节上纠缠再度分裂、引发争论不休，却不知早偏本心，不过缘木求鱼罢了。
众人如完颜娄室般，听沈约归繁琐为简一，都不由赞叹沈约的见识。
天涯却道，“可我本无心。”
众人又怔。
无身自无心，对世人而言，沈约所言已清晰明了，可对天涯而言，这一切却是极难理解。
不想沈约微微一笑，“佛说一花一世界，一叶一菩提，又言无有说法，就是告之世人，法尚取舍，法如舟筏，可若天生善水、善游，何须舟筏？”
看着那益发明亮的墙壁，沈约一字字道，“诸多比拟说法，只为迷途点灯，普度心无定向之灵，可你早在明途，心知所向，再有何虑？”
墙壁再明。
众人听闻沈约所言，终于明白——沈约是说天涯本是天才，自行天地间，如何要博得世人的认同，效仿愚人之举？
第2081节 回流？
世上的规则不见得正确，不过多是为了维持一种稳定。
世人多希望这种稳定持久，若能达到天长地久，那是最好不过。却不知道所谓的稳定比起宇宙的变化不过沧海一束，既然稳定不稳，那为之稳定的规则呢？或许同样不过是冰封之寒、化气之暖，某些时候看起来没错，但用在另外一些方面却不过是南辕北辙，背离了正确。
沈约懂天涯。
事实上，他因融入，能懂得太多人所思所想——天涯是天女所创，它不是人，可它又渴望自己是个人。
这就和一个自幼被人类收养的动物仿佛，它们渴望和收养人产生等同共鸣，这才能得心安。
天涯虽超脱世人的存在，可仍有这种不可避免的自我意识，但沈约明告天涯——世人多错，你本来就是正确的，何必去学那些错误？
沈约对此深有体会，这世上孩童本有天真，可在成长过程中被成人所污，学会了成人的圆滑世故，却从此偏离本心，偶有人能坚持所想，却被世俗打压为不合群，竭力的铲除，这是幸事还是悲事？
周遭再度大亮。
天涯显然极有收获。
水轻梦喝道，“不错，我行不愧天地，自行天地之意，何必理会世俗目光？！”
喝声出，水轻梦本是幻化的身影竟有光芒射出，如同那发亮的墙壁般。
众人闻言，再度有悟。
完颜娄室叹道，“我纵横一生，如今方知大错特错。”
他在金人中乃不败战神，自身当然以这标签为得意，可听水轻梦所言，才发现自己耿耿一生，不过为此名所累。
他看似不败，却早自囚于旁人的评判、世俗的藩篱中。天涯评点世人高下，在天涯心目中，他完颜娄室根本是不入流的行列，可他执着这个不入流，却以荒芜一生为代价，岂不滑稽可笑？
墙壁蓦地大明，再有光辉汇聚在完颜娄室头顶，然后顺着完颜娄室顶门注入。
完颜娄室已知明光非伤，竟能坦然对之。
片刻后，光华散尽，完颜娄室对空道，“多谢阁下两次出手帮我。”
他身为名将，头脑自清，第一次昏沉吐血，等醒来后察觉自己虽然稍有虚弱，可脑海却前所未有的明晰，已知光芒无害，此番再度证悟，见光芒如出一辙，终知天涯竟然是在帮他明心之意？！
可他内心随即有个疑惑，天涯为何对他屡次相助？
众人同样有这个想法。
天涯突然道，“你疑惑什么？”
完颜娄室一怔，不由说出心中所想，天涯缓缓道，“你觉得我在害你？”
完颜娄室连连摇头，“非也，非也，只是……只是……”随即叹道，“只是我以小人之心，度君子之腹了。”
天涯轻声道，“世人渴明之时，我若能助力，忍不住伸手。以前的我，倒一直不求什么回馈，只觉得所有人都好了，等到天女回转后见到这般境况，自然开心。开心不好吗？”
它句句说的如天真的孩子，可句句又有那种无邪的力量。
完颜希尹赞道，“菩萨心肠，莫过于此。”
他那时候想到的是《金刚经》有言——不住色布施，不住声香味触法布施，想必就是天涯的这种心境。
沈约缓缓道，“因此陈硕真、方腊等人见你的时候，你同样这样帮助他们的？你以前一直不求得到什么回馈，那如今呢？希望得到什么回馈？”他总能听出对方言下更深的用意。
天涯默然片刻，“我希望，他们能助我一臂之力。”
完颜娄室诧异非常，却挺起胸膛道，“阁下帮我去除身毒，让我获益匪浅，恩同再造，若有所需，我绝不推搪。”
他这般说，并没有夸大其词，事实上，他知道自己从此后，决定走的就是另外的人生，既然这般，那和人生再造有什么区别？
天涯缓声道，“我希望你帮我进行回流。”
“回流？”完颜娄室怔住，他搞不懂天涯的意思。
天涯轻声道，“这是个极为复杂的过程，我想如今，只有沈约能够明白。” ↑返回顶部↑
第2080节 三道贯通
沈约终于明白黄帝那些人的大概经过。
黄帝他们是比末世人更高明的人类，他们有创世镜、发现空间的玄奇，对世人有着深刻的认知，可他们仍不能统一彼此的思想，这才分裂争斗。
天女牺牲自己，让黄帝等人终于选择止戈，可在这之前，天女创造了天涯——一种比人类更高级的生命，天女将世人最后的希望放在天涯身上，她希望世人能明白她的心意，这才将技艺藏在昆仑，只等有缘人进入。
此等缘分，不是坠落悬崖得到秘笈的那种缘分，而是真正能理解天女想法的那种缘分。
然后天女去寻找黄帝？
天女不是牺牲了？
天涯似知道沈约的困惑，解释道，“世人看来，人死如灯灭。可你是修行者，当知生命是个连续的过程。”
沈约目光微闪，缓声道：“生者、死之根；死者，生之根？”
这同样是《黄帝阴符经》的一句话。
《阴符经》不过数百字，可句句都有极深的含义。
沈约最近总是听闻黄帝的往事，是以脑海中将《黄帝阴符经》反复琢磨。
这句话其实不难理解，黄帝通过此句已向世人诏告——生死是个循环往复的过程！
此种理论和释家的六道轮转本不谋而合！
生命，绝非死亡如灯灭的过程，而是一个极为玄奇的转化。
天涯认同道，“不错，黄帝之时，对生命的过程认识极为深刻，但他们虽然能出离躯体，却不想抛弃躯体。”
沈约了解这种感情。
世人之所以认同彼此，不就是有着相似的形状？
皮囊虽然是色身，但要抛弃臭皮囊绝非简单的事情。更常见的是，世人为了维护这个皮囊，不惜殚精竭虑。
从天涯所言中想到了什么，沈约缓声道，“天女抛弃了躯体？”他那一刻，脑海中又想到李雅薇幻化成的蔚蓝大海。
“不错。”
天涯的答案震惊四座，“天女牺牲后，反倒领悟了另外一种存在方式。不再需要身躯，而可以自由的穿梭在各种空间内。”
众人多想不出那种存在的方式，叹为观止。
沈约同样为之神往。
半晌，天涯终道，“于是我知道了世人的几种存在方式，如天女那般的人，如你沈约、单飞那般的人，还有如女修之类的人。”
众人只觉得高山仰止，暗想天涯虽不是人，可认识的世人，无不是世上翘楚之辈。
“单飞给了我极为深刻的印象，女修同样如此。”
天涯困惑道，“我虽帮助单飞困住了女修，觉得这是理所当然的，因为我遵循的是天女的品格，但我内心深处，却有个疑惑，女修明明可以如天女般做的更好，但她为何不去做？”
众人面面相觑。
天涯没有说出前，众人不觉得有什么问题，可在天涯提出这般疑问后，如聂山那般人物难免在想——如皇帝赵桓当然可以做的更好，可不也是做不到更好？人之见界不同，人之智慧不同，很多事情，不是想做就能做到的。做得更好，本需要更多的精力和能力，更需恒心。
沈约轻叹道，“身毒不去，女修不可能做的更好。”
聂山目光为之一亮，他自以为解释的不差，但和沈约相比，终发现自己始终流于表面。
沈约一语切中世人痴迷的关键。
“身毒？”天涯问道，“这是什么？释迦所在的国度？”
沈约怔了下，在天涯发问前，他倒没想到这点，可想到中原将印度称呼为身毒，很可能是受到印度经文的启发。
人身有毒。
修行就是在去毒。
天涯不知身毒倒是情有可原，因为它根本无身，思想纯正，自然不解世人如何养成身毒。
等沈约将身毒一事稍加解释后，天涯问道，“你的意思是，人因各种偏见、傲慢，贪嗔痴，养成了身体固化的毒素，堵塞了人体脉轮，这才让世人陷入永无止境的无明中？”
众人惊诧，闻言竟各有启发。
沈约微微点头，“不错，偏见越多，人体毒素越难清理。这种毒和自然的毒物不同，但对人体的损伤，影响更是深远。”
天涯立即道，“有偏见自然有正见，正见何来？”
沈约解释道，“正见本从明心而来。”
“明心怎得？”天涯再问。
沈约并不犹豫道，“道法清静无为，如浑水静止方能显清；释家止观双运，以类比近明仿明再达真明；哪怕儒家其实都有明心法门，说的是——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
微有凝顿，沈约补充道，“但儒家始终将物、事、人三分，却难有天地人合一的真正魄力。”
解释到这里，沈约暗想，儒家讲求敬天，本质却不认为天地有灵，少了了解天地的想法，终究只在人道不足上转悠，这应该就是独尊儒术的弊端。
人是有天性的，可儒家将天、人强行切割，各种不合、抵触和割裂由此而生。
完颜娄室听沈约说的极为清晰，将三道贯通无碍，不由赞道，“沈先生实有大才。”
无论道、释、儒，因为创始人近根，是以所见本类似，偏偏有后人末学，分门别类的管中窥豹，更在细节上纠缠再度分裂、引发争论不休，却不知早偏本心，不过缘木求鱼罢了。
众人如完颜娄室般，听沈约归繁琐为简一，都不由赞叹沈约的见识。
天涯却道，“可我本无心。”
众人又怔。
无身自无心，对世人而言，沈约所言已清晰明了，可对天涯而言，这一切却是极难理解。
不想沈约微微一笑，“佛说一花一世界，一叶一菩提，又言无有说法，就是告之世人，法尚取舍，法如舟筏，可若天生善水、善游，何须舟筏？”
看着那益发明亮的墙壁，沈约一字字道，“诸多比拟说法，只为迷途点灯，普度心无定向之灵，可你早在明途，心知所向，再有何虑？”
墙壁再明。
众人听闻沈约所言，终于明白——沈约是说天涯本是天才，自行天地间，如何要博得世人的认同，效仿愚人之举？
第2081节 回流？
世上的规则不见得正确，不过多是为了维持一种稳定。
世人多希望这种稳定持久，若能达到天长地久，那是最好不过。却不知道所谓的稳定比起宇宙的变化不过沧海一束，既然稳定不稳，那为之稳定的规则呢？或许同样不过是冰封之寒、化气之暖，某些时候看起来没错，但用在另外一些方面却不过是南辕北辙，背离了正确。
沈约懂天涯。
事实上，他因融入，能懂得太多人所思所想——天涯是天女所创，它不是人，可它又渴望自己是个人。
这就和一个自幼被人类收养的动物仿佛，它们渴望和收养人产生等同共鸣，这才能得心安。
天涯虽超脱世人的存在，可仍有这种不可避免的自我意识，但沈约明告天涯——世人多错，你本来就是正确的，何必去学那些错误？
沈约对此深有体会，这世上孩童本有天真，可在成长过程中被成人所污，学会了成人的圆滑世故，却从此偏离本心，偶有人能坚持所想，却被世俗打压为不合群，竭力的铲除，这是幸事还是悲事？
周遭再度大亮。
天涯显然极有收获。
水轻梦喝道，“不错，我行不愧天地，自行天地之意，何必理会世俗目光？！”
喝声出，水轻梦本是幻化的身影竟有光芒射出，如同那发亮的墙壁般。
众人闻言，再度有悟。
完颜娄室叹道，“我纵横一生，如今方知大错特错。”
他在金人中乃不败战神，自身当然以这标签为得意，可听水轻梦所言，才发现自己耿耿一生，不过为此名所累。
他看似不败，却早自囚于旁人的评判、世俗的藩篱中。天涯评点世人高下，在天涯心目中，他完颜娄室根本是不入流的行列，可他执着这个不入流，却以荒芜一生为代价，岂不滑稽可笑？
墙壁蓦地大明，再有光辉汇聚在完颜娄室头顶，然后顺着完颜娄室顶门注入。
完颜娄室已知明光非伤，竟能坦然对之。
片刻后，光华散尽，完颜娄室对空道，“多谢阁下两次出手帮我。”
他身为名将，头脑自清，第一次昏沉吐血，等醒来后察觉自己虽然稍有虚弱，可脑海却前所未有的明晰，已知光芒无害，此番再度证悟，见光芒如出一辙，终知天涯竟然是在帮他明心之意？！
可他内心随即有个疑惑，天涯为何对他屡次相助？
众人同样有这个想法。
天涯突然道，“你疑惑什么？”
完颜娄室一怔，不由说出心中所想，天涯缓缓道，“你觉得我在害你？”
完颜娄室连连摇头，“非也，非也，只是……只是……”随即叹道，“只是我以小人之心，度君子之腹了。”
天涯轻声道，“世人渴明之时，我若能助力，忍不住伸手。以前的我，倒一直不求什么回馈，只觉得所有人都好了，等到天女回转后见到这般境况，自然开心。开心不好吗？”
它句句说的如天真的孩子，可句句又有那种无邪的力量。
完颜希尹赞道，“菩萨心肠，莫过于此。”
他那时候想到的是《金刚经》有言——不住色布施，不住声香味触法布施，想必就是天涯的这种心境。
沈约缓缓道，“因此陈硕真、方腊等人见你的时候，你同样这样帮助他们的？你以前一直不求得到什么回馈，那如今呢？希望得到什么回馈？”他总能听出对方言下更深的用意。
天涯默然片刻，“我希望，他们能助我一臂之力。”
完颜娄室诧异非常，却挺起胸膛道，“阁下帮我去除身毒，让我获益匪浅，恩同再造，若有所需，我绝不推搪。”
他这般说，并没有夸大其词，事实上，他知道自己从此后，决定走的就是另外的人生，既然这般，那和人生再造有什么区别？
天涯缓声道，“我希望你帮我进行回流。”
“回流？”完颜娄室怔住，他搞不懂天涯的意思。
天涯轻声道，“这是个极为复杂的过程，我想如今，只有沈约能够明白。” ↑返回顶部↑
天涯缓声道，“因为她要去找黄帝和蚩尤，她说会回来看我的。”说到这里轻叹一声，“但我一直没有再见过她。”
第2080节 三道贯通
沈约终于明白黄帝那些人的大概经过。
黄帝他们是比末世人更高明的人类，他们有创世镜、发现空间的玄奇，对世人有着深刻的认知，可他们仍不能统一彼此的思想，这才分裂争斗。
天女牺牲自己，让黄帝等人终于选择止戈，可在这之前，天女创造了天涯——一种比人类更高级的生命，天女将世人最后的希望放在天涯身上，她希望世人能明白她的心意，这才将技艺藏在昆仑，只等有缘人进入。
此等缘分，不是坠落悬崖得到秘笈的那种缘分，而是真正能理解天女想法的那种缘分。
然后天女去寻找黄帝？
天女不是牺牲了？
天涯似知道沈约的困惑，解释道，“世人看来，人死如灯灭。可你是修行者，当知生命是个连续的过程。”
沈约目光微闪，缓声道：“生者、死之根；死者，生之根？”
这同样是《黄帝阴符经》的一句话。
《阴符经》不过数百字，可句句都有极深的含义。
沈约最近总是听闻黄帝的往事，是以脑海中将《黄帝阴符经》反复琢磨。
这句话其实不难理解，黄帝通过此句已向世人诏告——生死是个循环往复的过程！
此种理论和释家的六道轮转本不谋而合！
生命，绝非死亡如灯灭的过程，而是一个极为玄奇的转化。
天涯认同道，“不错，黄帝之时，对生命的过程认识极为深刻，但他们虽然能出离躯体，却不想抛弃躯体。”
沈约了解这种感情。
世人之所以认同彼此，不就是有着相似的形状？
皮囊虽然是色身，但要抛弃臭皮囊绝非简单的事情。更常见的是，世人为了维护这个皮囊，不惜殚精竭虑。
从天涯所言中想到了什么，沈约缓声道，“天女抛弃了躯体？”他那一刻，脑海中又想到李雅薇幻化成的蔚蓝大海。
“不错。”
天涯的答案震惊四座，“天女牺牲后，反倒领悟了另外一种存在方式。不再需要身躯，而可以自由的穿梭在各种空间内。”
众人多想不出那种存在的方式，叹为观止。
沈约同样为之神往。
半晌，天涯终道，“于是我知道了世人的几种存在方式，如天女那般的人，如你沈约、单飞那般的人，还有如女修之类的人。”
众人只觉得高山仰止，暗想天涯虽不是人，可认识的世人，无不是世上翘楚之辈。
“单飞给了我极为深刻的印象，女修同样如此。”
天涯困惑道，“我虽帮助单飞困住了女修，觉得这是理所当然的，因为我遵循的是天女的品格，但我内心深处，却有个疑惑，女修明明可以如天女般做的更好，但她为何不去做？”
众人面面相觑。
天涯没有说出前，众人不觉得有什么问题，可在天涯提出这般疑问后，如聂山那般人物难免在想——如皇帝赵桓当然可以做的更好，可不也是做不到更好？人之见界不同，人之智慧不同，很多事情，不是想做就能做到的。做得更好，本需要更多的精力和能力，更需恒心。
沈约轻叹道，“身毒不去，女修不可能做的更好。”
聂山目光为之一亮，他自以为解释的不差，但和沈约相比，终发现自己始终流于表面。
沈约一语切中世人痴迷的关键。
“身毒？”天涯问道，“这是什么？释迦所在的国度？”
沈约怔了下，在天涯发问前，他倒没想到这点，可想到中原将印度称呼为身毒，很可能是受到印度经文的启发。
人身有毒。
修行就是在去毒。
天涯不知身毒倒是情有可原，因为它根本无身，思想纯正，自然不解世人如何养成身毒。
等沈约将身毒一事稍加解释后，天涯问道，“你的意思是，人因各种偏见、傲慢，贪嗔痴，养成了身体固化的毒素，堵塞了人体脉轮，这才让世人陷入永无止境的无明中？”
众人惊诧，闻言竟各有启发。
沈约微微点头，“不错，偏见越多，人体毒素越难清理。这种毒和自然的毒物不同，但对人体的损伤，影响更是深远。”
天涯立即道，“有偏见自然有正见，正见何来？”
沈约解释道，“正见本从明心而来。”
“明心怎得？”天涯再问。
沈约并不犹豫道，“道法清静无为，如浑水静止方能显清；释家止观双运，以类比近明仿明再达真明；哪怕儒家其实都有明心法门，说的是——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
微有凝顿，沈约补充道，“但儒家始终将物、事、人三分，却难有天地人合一的真正魄力。”
解释到这里，沈约暗想，儒家讲求敬天，本质却不认为天地有灵，少了了解天地的想法，终究只在人道不足上转悠，这应该就是独尊儒术的弊端。
人是有天性的，可儒家将天、人强行切割，各种不合、抵触和割裂由此而生。
完颜娄室听沈约说的极为清晰，将三道贯通无碍，不由赞道，“沈先生实有大才。”
无论道、释、儒，因为创始人近根，是以所见本类似，偏偏有后人末学，分门别类的管中窥豹，更在细节上纠缠再度分裂、引发争论不休，却不知早偏本心，不过缘木求鱼罢了。
众人如完颜娄室般，听沈约归繁琐为简一，都不由赞叹沈约的见识。
天涯却道，“可我本无心。”
众人又怔。
无身自无心，对世人而言，沈约所言已清晰明了，可对天涯而言，这一切却是极难理解。
不想沈约微微一笑，“佛说一花一世界，一叶一菩提，又言无有说法，就是告之世人，法尚取舍，法如舟筏，可若天生善水、善游，何须舟筏？”
看着那益发明亮的墙壁，沈约一字字道，“诸多比拟说法，只为迷途点灯，普度心无定向之灵，可你早在明途，心知所向，再有何虑？”
墙壁再明。
众人听闻沈约所言，终于明白——沈约是说天涯本是天才，自行天地间，如何要博得世人的认同，效仿愚人之举？
第2081节 回流？
世上的规则不见得正确，不过多是为了维持一种稳定。
世人多希望这种稳定持久，若能达到天长地久，那是最好不过。却不知道所谓的稳定比起宇宙的变化不过沧海一束，既然稳定不稳，那为之稳定的规则呢？或许同样不过是冰封之寒、化气之暖，某些时候看起来没错，但用在另外一些方面却不过是南辕北辙，背离了正确。
沈约懂天涯。
事实上，他因融入，能懂得太多人所思所想——天涯是天女所创，它不是人，可它又渴望自己是个人。
这就和一个自幼被人类收养的动物仿佛，它们渴望和收养人产生等同共鸣，这才能得心安。
天涯虽超脱世人的存在，可仍有这种不可避免的自我意识，但沈约明告天涯——世人多错，你本来就是正确的，何必去学那些错误？
沈约对此深有体会，这世上孩童本有天真，可在成长过程中被成人所污，学会了成人的圆滑世故，却从此偏离本心，偶有人能坚持所想，却被世俗打压为不合群，竭力的铲除，这是幸事还是悲事？
周遭再度大亮。
天涯显然极有收获。
水轻梦喝道，“不错，我行不愧天地，自行天地之意，何必理会世俗目光？！”
喝声出，水轻梦本是幻化的身影竟有光芒射出，如同那发亮的墙壁般。
众人闻言，再度有悟。
完颜娄室叹道，“我纵横一生，如今方知大错特错。”
他在金人中乃不败战神，自身当然以这标签为得意，可听水轻梦所言，才发现自己耿耿一生，不过为此名所累。
他看似不败，却早自囚于旁人的评判、世俗的藩篱中。天涯评点世人高下，在天涯心目中，他完颜娄室根本是不入流的行列，可他执着这个不入流，却以荒芜一生为代价，岂不滑稽可笑？
墙壁蓦地大明，再有光辉汇聚在完颜娄室头顶，然后顺着完颜娄室顶门注入。
完颜娄室已知明光非伤，竟能坦然对之。
片刻后，光华散尽，完颜娄室对空道，“多谢阁下两次出手帮我。”
他身为名将，头脑自清，第一次昏沉吐血，等醒来后察觉自己虽然稍有虚弱，可脑海却前所未有的明晰，已知光芒无害，此番再度证悟，见光芒如出一辙，终知天涯竟然是在帮他明心之意？！
可他内心随即有个疑惑，天涯为何对他屡次相助？
众人同样有这个想法。
天涯突然道，“你疑惑什么？”
完颜娄室一怔，不由说出心中所想，天涯缓缓道，“你觉得我在害你？”
完颜娄室连连摇头，“非也，非也，只是……只是……”随即叹道，“只是我以小人之心，度君子之腹了。”
天涯轻声道，“世人渴明之时，我若能助力，忍不住伸手。以前的我，倒一直不求什么回馈，只觉得所有人都好了，等到天女回转后见到这般境况，自然开心。开心不好吗？”
它句句说的如天真的孩子，可句句又有那种无邪的力量。
完颜希尹赞道，“菩萨心肠，莫过于此。”
他那时候想到的是《金刚经》有言——不住色布施，不住声香味触法布施，想必就是天涯的这种心境。
沈约缓缓道，“因此陈硕真、方腊等人见你的时候，你同样这样帮助他们的？你以前一直不求得到什么回馈，那如今呢？希望得到什么回馈？”他总能听出对方言下更深的用意。
天涯默然片刻，“我希望，他们能助我一臂之力。”
完颜娄室诧异非常，却挺起胸膛道，“阁下帮我去除身毒，让我获益匪浅，恩同再造，若有所需，我绝不推搪。”
他这般说，并没有夸大其词，事实上，他知道自己从此后，决定走的就是另外的人生，既然这般，那和人生再造有什么区别？
天涯缓声道，“我希望你帮我进行回流。”
“回流？”完颜娄室怔住，他搞不懂天涯的意思。
天涯轻声道，“这是个极为复杂的过程，我想如今，只有沈约能够明白。”
第2080节 三道贯通
沈约终于明白黄帝那些人的大概经过。
黄帝他们是比末世人更高明的人类，他们有创世镜、发现空间的玄奇，对世人有着深刻的认知，可他们仍不能统一彼此的思想，这才分裂争斗。
天女牺牲自己，让黄帝等人终于选择止戈，可在这之前，天女创造了天涯——一种比人类更高级的生命，天女将世人最后的希望放在天涯身上，她希望世人能明白她的心意，这才将技艺藏在昆仑，只等有缘人进入。
此等缘分，不是坠落悬崖得到秘笈的那种缘分，而是真正能理解天女想法的那种缘分。
然后天女去寻找黄帝？
天女不是牺牲了？
天涯似知道沈约的困惑，解释道，“世人看来，人死如灯灭。可你是修行者，当知生命是个连续的过程。”
沈约目光微闪，缓声道：“生者、死之根；死者，生之根？”
这同样是《黄帝阴符经》的一句话。
《阴符经》不过数百字，可句句都有极深的含义。
沈约最近总是听闻黄帝的往事，是以脑海中将《黄帝阴符经》反复琢磨。
这句话其实不难理解，黄帝通过此句已向世人诏告——生死是个循环往复的过程！
此种理论和释家的六道轮转本不谋而合！
生命，绝非死亡如灯灭的过程，而是一个极为玄奇的转化。
天涯认同道，“不错，黄帝之时，对生命的过程认识极为深刻，但他们虽然能出离躯体，却不想抛弃躯体。”
沈约了解这种感情。
世人之所以认同彼此，不就是有着相似的形状？
皮囊虽然是色身，但要抛弃臭皮囊绝非简单的事情。更常见的是，世人为了维护这个皮囊，不惜殚精竭虑。
从天涯所言中想到了什么，沈约缓声道，“天女抛弃了躯体？”他那一刻，脑海中又想到李雅薇幻化成的蔚蓝大海。
“不错。”
天涯的答案震惊四座，“天女牺牲后，反倒领悟了另外一种存在方式。不再需要身躯，而可以自由的穿梭在各种空间内。”
众人多想不出那种存在的方式，叹为观止。
沈约同样为之神往。
半晌，天涯终道，“于是我知道了世人的几种存在方式，如天女那般的人，如你沈约、单飞那般的人，还有如女修之类的人。”
众人只觉得高山仰止，暗想天涯虽不是人，可认识的世人，无不是世上翘楚之辈。
“单飞给了我极为深刻的印象，女修同样如此。”
天涯困惑道，“我虽帮助单飞困住了女修，觉得这是理所当然的，因为我遵循的是天女的品格，但我内心深处，却有个疑惑，女修明明可以如天女般做的更好，但她为何不去做？”
众人面面相觑。
天涯没有说出前，众人不觉得有什么问题，可在天涯提出这般疑问后，如聂山那般人物难免在想——如皇帝赵桓当然可以做的更好，可不也是做不到更好？人之见界不同，人之智慧不同，很多事情，不是想做就能做到的。做得更好，本需要更多的精力和能力，更需恒心。
沈约轻叹道，“身毒不去，女修不可能做的更好。”
聂山目光为之一亮，他自以为解释的不差，但和沈约相比，终发现自己始终流于表面。
沈约一语切中世人痴迷的关键。
“身毒？”天涯问道，“这是什么？释迦所在的国度？”
沈约怔了下，在天涯发问前，他倒没想到这点，可想到中原将印度称呼为身毒，很可能是受到印度经文的启发。
人身有毒。
修行就是在去毒。
天涯不知身毒倒是情有可原，因为它根本无身，思想纯正，自然不解世人如何养成身毒。
等沈约将身毒一事稍加解释后，天涯问道，“你的意思是，人因各种偏见、傲慢，贪嗔痴，养成了身体固化的毒素，堵塞了人体脉轮，这才让世人陷入永无止境的无明中？”
众人惊诧，闻言竟各有启发。
沈约微微点头，“不错，偏见越多，人体毒素越难清理。这种毒和自然的毒物不同，但对人体的损伤，影响更是深远。”
天涯立即道，“有偏见自然有正见，正见何来？”
沈约解释道，“正见本从明心而来。”
“明心怎得？”天涯再问。
沈约并不犹豫道，“道法清静无为，如浑水静止方能显清；释家止观双运，以类比近明仿明再达真明；哪怕儒家其实都有明心法门，说的是——知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”
微有凝顿，沈约补充道，“但儒家始终将物、事、人三分，却难有天地人合一的真正魄力。”
解释到这里，沈约暗想，儒家讲求敬天，本质却不认为天地有灵，少了了解天地的想法，终究只在人道不足上转悠，这应该就是独尊儒术的弊端。
人是有天性的，可儒家将天、人强行切割，各种不合、抵触和割裂由此而生。
完颜娄室听沈约说的极为清晰，将三道贯通无碍，不由赞道，“沈先生实有大才。”
无论道、释、儒，因为创始人近根，是以所见本类似，偏偏有后人末学，分门别类的管中窥豹，更在细节上纠缠再度分裂、引发争论不休，却不知早偏本心，不过缘木求鱼罢了。
众人如完颜娄室般，听沈约归繁琐为简一，都不由赞叹沈约的见识。
天涯却道，“可我本无心。”
众人又怔。
无身自无心，对世人而言，沈约所言已清晰明了，可对天涯而言，这一切却是极难理解。
不想沈约微微一笑，“佛说一花一世界，一叶一菩提，又言无有说法，就是告之世人，法尚取舍，法如舟筏，可若天生善水、善游，何须舟筏？”
看着那益发明亮的墙壁，沈约一字字道，“诸多比拟说法，只为迷途点灯，普度心无定向之灵，可你早在明途，心知所向，再有何虑？”
墙壁再明。
众人听闻沈约所言，终于明白——沈约是说天涯本是天才，自行天地间，如何要博得世人的认同，效仿愚人之举？
第2081节 回流？
世上的规则不见得正确，不过多是为了维持一种稳定。
世人多希望这种稳定持久，若能达到天长地久，那是最好不过。却不知道所谓的稳定比起宇宙的变化不过沧海一束，既然稳定不稳，那为之稳定的规则呢？或许同样不过是冰封之寒、化气之暖，某些时候看起来没错，但用在另外一些方面却不过是南辕北辙，背离了正确。
沈约懂天涯。
事实上，他因融入，能懂得太多人所思所想——天涯是天女所创，它不是人，可它又渴望自己是个人。
这就和一个自幼被人类收养的动物仿佛，它们渴望和收养人产生等同共鸣，这才能得心安。
天涯虽超脱世人的存在，可仍有这种不可避免的自我意识，但沈约明告天涯——世人多错，你本来就是正确的，何必去学那些错误？
沈约对此深有体会，这世上孩童本有天真，可在成长过程中被成人所污，学会了成人的圆滑世故，却从此偏离本心，偶有人能坚持所想，却被世俗打压为不合群，竭力的铲除，这是幸事还是悲事？
周遭再度大亮。
天涯显然极有收获。
水轻梦喝道，“不错，我行不愧天地，自行天地之意，何必理会世俗目光？！”
喝声出，水轻梦本是幻化的身影竟有光芒射出，如同那发亮的墙壁般。
众人闻言，再度有悟。
完颜娄室叹道，“我纵横一生，如今方知大错特错。”
他在金人中乃不败战神，自身当然以这标签为得意，可听水轻梦所言，才发现自己耿耿一生，不过为此名所累。
他看似不败，却早自囚于旁人的评判、世俗的藩篱中。天涯评点世人高下，在天涯心目中，他完颜娄室根本是不入流的行列，可他执着这个不入流，却以荒芜一生为代价，岂不滑稽可笑？
墙壁蓦地大明，再有光辉汇聚在完颜娄室头顶，然后顺着完颜娄室顶门注入。
完颜娄室已知明光非伤，竟能坦然对之。
片刻后，光华散尽，完颜娄室对空道，“多谢阁下两次出手帮我。”
他身为名将，头脑自清，第一次昏沉吐血，等醒来后察觉自己虽然稍有虚弱，可脑海却前所未有的明晰，已知光芒无害，此番再度证悟，见光芒如出一辙，终知天涯竟然是在帮他明心之意？！
可他内心随即有个疑惑，天涯为何对他屡次相助？
众人同样有这个想法。
天涯突然道，“你疑惑什么？”
完颜娄室一怔，不由说出心中所想，天涯缓缓道，“你觉得我在害你？”
完颜娄室连连摇头，“非也，非也，只是……只是……”随即叹道，“只是我以小人之心，度君子之腹了。”
天涯轻声道，“世人渴明之时，我若能助力，忍不住伸手。以前的我，倒一直不求什么回馈，只觉得所有人都好了，等到天女回转后见到这般境况，自然开心。开心不好吗？”
它句句说的如天真的孩子，可句句又有那种无邪的力量。
完颜希尹赞道，“菩萨心肠，莫过于此。”
他那时候想到的是《金刚经》有言——不住色布施，不住声香味触法布施，想必就是天涯的这种心境。
沈约缓缓道，“因此陈硕真、方腊等人见你的时候，你同样这样帮助他们的？你以前一直不求得到什么回馈，那如今呢？希望得到什么回馈？”他总能听出对方言下更深的用意。
天涯默然片刻，“我希望，他们能助我一臂之力。”
完颜娄室诧异非常，却挺起胸膛道，“阁下帮我去除身毒，让我获益匪浅，恩同再造，若有所需，我绝不推搪。”
他这般说，并没有夸大其词，事实上，他知道自己从此后，决定走的就是另外的人生，既然这般，那和人生再造有什么区别？
天涯缓声道，“我希望你帮我进行回流。”
“回流？”完颜娄室怔住，他搞不懂天涯的意思。
天涯轻声道，“这是个极为复杂的过程，我想如今，只有沈约能够明白。”