开局给汉武帝直播世界地图 第118节
不过是一个小小的吏目，怎么有资格命令多地平民百姓灭蝗？
唐朝
看着这张图，李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了问后世人唐朝年间各地灾祸记载了！”
还好还好，现在也不晚，等这个视频结束他立马就去问，提前做好防备，让平民百姓能活着度过灾年。
【显然，汉儒们不会想起来之前明君治下也是天灾频出，在周公的天命说、在董仲舒的天人感应指导下，汉儒们纷纷将手中的利剑指向了唯一的出气口——皇帝。
是上天不让刘家坐稳天下的，不然怎么会有这么多天灾降世！
三人成虎，众口铄金，再加上野心家的推波助澜，无力解决现有矛盾的汉哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急乱投医，毕竟，当皇帝自身智慧、能力不足以解决矛盾的时候，他也只能依靠这群国家智囊了。
可惜的是，汉儒们已经抛弃了他。】
【儒臣们也迫切的希望解决社会矛盾，但他们解决方式和孔子一样，不切实际的复古。
一言一行像极了理想周公的王莽步入了他们的视野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那么的复古周政、符合儒家推崇的所有要求，充满了儒家仁义的光辉，但——
结果反而更烂了。
在王莽的改革下，‘各因官职为奸，受取赇赂以自共给。’‘因民犯铸钱，以铁锁琅当其颈，传诣钟官的有十万数，以至于愁苦死者什六七’。最后，四方皆以饥寒穷愁起为盗贼，起义造反。
事实证明，儒家理想的道德和仁义解决不了残酷的现实问题，在逆人性、逆社会规律的指导思想下行动，只会让一切变得更糟糕。】
秦朝
听到这里，嬴政眼中对儒生的嘲讽更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序，他们梦想着分封，梦想着与皇帝共治天下，这样的手段极为狡猾，既要了权力和好处，又不肯承担半点责任和骂名。
甚至，一旦出现社会矛盾，他们的解决办法永远是‘回古’，恨不得回到尧舜禹禅让时期才好，可后世的这么说的儒生，又哪个放弃了当时的物质条件，真学着周公，去身穿兽皮麻衣，食未曾脱壳的麦饭了！
只是——
嬴政垂下眼睑，眸中极为晦暗。
“朕，是不是也被法家蒙蔽了双眼？”
唐朝
“胡言，一派胡言！”
听着天幕反复讲着儒家乱国之事的各地儒生伸手指着天幕，想骂，却找不到方向。
王莽上位的确是当时所有群臣推上去的，上位后推行也是周礼，这已经是一波打脸，若是在东汉，有了刘秀做例子的儒生们，还能找出无数的理由论证王莽并非天命之人，偏偏，现在是初唐。
晋朝违背誓言篡位的报应并未到来，永嘉南渡后，东晋的文人在面对越来越固化的阶级和无力抵御诸胡的现实时，开始转投道家清谈，南北朝乱世更是让儒家所宣传的一切成了笑话，武力决定一切的时代，儒有何用！
如今是还有很多儒生，可这多是他们只能学习儒学，难以学习其它流派的缘故，叩心之问，又有多少人，真的信儒？
所以，当真是骂不动。
唐朝，皇宫
“话有些不对。”
皇宫中，听到这儿的刘文静突然说道：
“若天下人毫无仁义道德，如商君时互相检察，夫妻父子之间诬告成风，亦如南北朝时毫无人伦底线，互相杀戮，不觉自身有错，那人间与地狱何异？”
听刘文静之言，李世民抚掌叹道：
“是极！仁义道德无错，空谈才为错，是先有规、有法，而后再有仁义道德，可惜，大多数儒生是将两者颠倒了！”
【让人感慨的是，儒家无法抑制土地兼并，法家虽然能够做到，却会将国家推向另一个极点：全面压迫。
无论是秦始皇还是汉武帝，在完成属于他们的历史使命时，都采取了极致压榨各阶层的手段，甚至有时候还不顾后果，比如汉武帝的算缗和告缗，桑弘羊做为古代的经济学家，必然会知道告缗对市场的破坏，但，他还是推行了。
因为法家的制度，就是围绕着君主的意志行动，满足君主的一切欲.望，而汉武帝——
这么说吧，怎么也得有十个把蜀汉修出来山河堰，灌溉四万六千余亩田地，达成盐铁专营，同时又能将蜀锦远销曹魏孙吴，赚着他们钱打他们，逼的曹丕写《与群臣论蜀锦书》的诸葛丞相，才够满足他汉武帝想要征服周围四夷乃至整个西域，同时不把国内经济整崩溃的成就。】
秦朝
听到这位诸葛丞相的事迹，嬴政眼前一亮。
好生厉害的人物，既通农事，又善水利，还懂商业经营，若是能……等等，怎么是汉家的人？
上面的桑弘羊居然也是，这汉朝到底是走了什么狗屎运，人才一个接一个的！
嬴政不甘心的把自己身边重臣扒拉了一遍，发觉全都是法家的人。
之前他还觉得没什么，现在看看儒家怎么把皇帝带到沟里去的，全任用法家的嬴政，也开始觉得有点不妙了。
“朕身边缺些懂商业的人才。”
别的不说，这统一货币要统一成什么样子，怎么让百姓用上秦钱，而不损害自身利益，肯定得要懂商业的人来出点主意吧？
他可是在评论区看到了汉初皇帝乱发货币搞的祸事，本来屋子里就在漏水，再拆梁柱……呵呵。
汉朝
看着侍中呈上来关于往后年间的高达三十四次的灾害记录，刘彻发自内心的说道：
“十个诸葛丞相不够，朕想要一百个。”
【不过，即便是有十个诸葛丞相，也只能保一时清明，随着时间的推移，官吏乃至皇帝带头腐败的事情必然会发生，就算是出现些仁政，也会被官吏和豪族转化为剥削平民的利器。
比如汉文帝时的土地政策，三十税一，但收税的方法，却是按照人头来，于是占据大量土地的豪族和贫地的平民要交同样的田税，而基层官吏在收税的时候，也避免不了踢斛淋尖，多收上那么两三斗，汉武帝时期成人每年一百二十钱的口算，因为没有规定按月按年，平民不知具体数额的缘故，也被吏目当做勒索平民的借口，多交上数倍。
总体上来说，整个王朝无论是兴盛还是衰落，平民的日子都不会太好过，张养浩那句兴、百姓苦，亡，百姓苦的诗词，道尽了整个封建王朝底层平民的辛酸血泪。】
秦朝
“贪污——
当杀！”
嬴政对于官吏贪污的事情极为厌恶，这不仅是损害民众的利益，更是在损害国家的利益，若是可以，他会将贪官污吏全部杀尽！
汉朝
阿财呆滞看着天幕，周围的村人不是在四散奔逃，就是伏地大哭，还有人和阿财一样瘫坐在地上，不知道作何反应。
混乱当中，阿财恍惚的脑袋，还是抓住了重要的消息。
原来，他们的皇帝，只要土地三十税一，只交一百二十钱的口算！
可以前，他们要交一半的粮食，五百多钱的口算！
要是，要是这些粮食和钱没有被收走，他们就有可能活下来！
唐朝
“吏治清明，除了靠严刑峻法，还得要上行下效才好。”
李世民没有略过那句皇帝带头贪污的话语，他极为认真的对着身边的刘文静道：
“你可要监督好朕，莫要让朕做出犯法之事。”
听圣上此言，刘文静整理衣冠，同样极为认真的拱手应道：
“臣，遵旨。”
【最后，up主个人观点是，王朝更替，永远是与平民有关又无关，只要皇帝能拿得动刀，清理一部分人上来分配利益，王朝就能持续，一旦整个阶级开始固化腐败，那王朝覆灭就是近在眼前的事情，这点，从后面的王朝也能看出来，诸如长寿的王朝总会有个中兴之帝，清理了一部分人，重新分配利益，不长寿的——直接盛世之后一路下坡，然后凉凉。】
【好啦，今天的视频就到这里，西汉灭亡的原因其实更加复杂，如果亲们想要详细了解，up主在视频末尾推荐了几本书，大家可以自行选购，别忘了一键三连哟~】
第96章 视频后续 为民请命
熟悉的投币按钮过去，四本外包装极其精美的彩色图书出现在重人的视野，分别是：
《西汉政.治得失》《盛世西汉》《土地争夺战》《王朝的覆灭》
看这么多次视频，聪明人早就发现了天音，也就是‘无才’的水平的确如她说的那样无大才，很多认知看似鞭策入里，实际上却并非来自于她自己的观点，这一次尤甚，仿佛陶盆镶金边。不过，大量的人连陶盆都没有，所以觉着陶盆也不错，可现在——
这个金边他们有了啊！
光看书名就令人心神荡漾了，里面内容恐怕会将整个西汉灭亡的原因分析的更为透彻，古代就没有如此系统、全面分析一个王朝如何灭亡的书，现在一下子出现四本，谁不想要？
不想那就是傻子！
无数文人骚客武将谋士乃至各行各业的人，都向天空伸出了自己的手，只是，无论他们怎么按，这四本书都毫无反应，既没有消失，也没有出现在自己面前。
片刻，反应过来的众人在激愤中向天幕送去了亲切的问候。
什么人啊，吊人胃口还不给，当心夜走路见鬼！
秦朝
嬴政的目光在《王朝的覆灭》上停驻好一会儿。
他既感叹后世国君当真是大胆，这种书也能让平民百姓随意阅读，又叹息自己贵为帝王，恐怕连看这本书的能力都没有。
上一次那串蓝色字符怎么都点不开的事情，嬴政现在回忆起来还记忆犹新呢。
但，嬴政还是抱着试一试的想法，伸手去点击了这四本书。
不出意外，毫无反应。
已经有心里准备的嬴政眼中还是流露出几分失望，他给天幕投币，而后直接转身，不再看这四本对他充满诱惑的图书。
汉朝
按过四本书，确定什么事情都没发生，书也没有出现的刘彻，终于松了口气。
书太好，可若是所有人都能看到，那就是大灾祸了。
尤其是那本《西汉政.治得失》，按照刘彻对后人的理解，肯定会围绕着皇帝来，那他的施政措施绝对是绕不过去，要大讲特讲。
如此一来，全天下人都能看到这本书，那因为施政而被迫殃及的池鱼，某些现在还是朝中大臣，却在未来因为施政而罢免或者自杀的人，肯定会激烈的反对他的政策。而像霍去病这般，本应该成为他的助力，但如今年龄、实力不够冒尖，还在基层活动的人，运气好能被他提前发现，运气不好他人提前确定，这——
可就难说了。
尤其现在还有灾荒等着他去忙呢，再来个和知道未来的大臣争斗，还得在推行新的新政，又得忧心着今年卫青能不能打好……这么多事情累积在一起，岂不是比秦始皇还要惨！
幸好啊，幸好这书所有人都看不了。
刘彻感慨过后，不由得又回忆起来视频的末尾，那段说田税和口算的内容。 ↑返回顶部↑
唐朝
看着这张图，李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了问后世人唐朝年间各地灾祸记载了！”
还好还好，现在也不晚，等这个视频结束他立马就去问，提前做好防备，让平民百姓能活着度过灾年。
【显然，汉儒们不会想起来之前明君治下也是天灾频出，在周公的天命说、在董仲舒的天人感应指导下，汉儒们纷纷将手中的利剑指向了唯一的出气口——皇帝。
是上天不让刘家坐稳天下的，不然怎么会有这么多天灾降世！
三人成虎，众口铄金，再加上野心家的推波助澜，无力解决现有矛盾的汉哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急乱投医，毕竟，当皇帝自身智慧、能力不足以解决矛盾的时候，他也只能依靠这群国家智囊了。
可惜的是，汉儒们已经抛弃了他。】
【儒臣们也迫切的希望解决社会矛盾，但他们解决方式和孔子一样，不切实际的复古。
一言一行像极了理想周公的王莽步入了他们的视野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那么的复古周政、符合儒家推崇的所有要求，充满了儒家仁义的光辉，但——
结果反而更烂了。
在王莽的改革下，‘各因官职为奸，受取赇赂以自共给。’‘因民犯铸钱，以铁锁琅当其颈，传诣钟官的有十万数，以至于愁苦死者什六七’。最后，四方皆以饥寒穷愁起为盗贼，起义造反。
事实证明，儒家理想的道德和仁义解决不了残酷的现实问题，在逆人性、逆社会规律的指导思想下行动，只会让一切变得更糟糕。】
秦朝
听到这里，嬴政眼中对儒生的嘲讽更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序，他们梦想着分封，梦想着与皇帝共治天下，这样的手段极为狡猾，既要了权力和好处，又不肯承担半点责任和骂名。
甚至，一旦出现社会矛盾，他们的解决办法永远是‘回古’，恨不得回到尧舜禹禅让时期才好，可后世的这么说的儒生，又哪个放弃了当时的物质条件，真学着周公，去身穿兽皮麻衣，食未曾脱壳的麦饭了！
只是——
嬴政垂下眼睑，眸中极为晦暗。
“朕，是不是也被法家蒙蔽了双眼？”
唐朝
“胡言，一派胡言！”
听着天幕反复讲着儒家乱国之事的各地儒生伸手指着天幕，想骂，却找不到方向。
王莽上位的确是当时所有群臣推上去的，上位后推行也是周礼，这已经是一波打脸，若是在东汉，有了刘秀做例子的儒生们，还能找出无数的理由论证王莽并非天命之人，偏偏，现在是初唐。
晋朝违背誓言篡位的报应并未到来，永嘉南渡后，东晋的文人在面对越来越固化的阶级和无力抵御诸胡的现实时，开始转投道家清谈，南北朝乱世更是让儒家所宣传的一切成了笑话，武力决定一切的时代，儒有何用！
如今是还有很多儒生，可这多是他们只能学习儒学，难以学习其它流派的缘故，叩心之问，又有多少人，真的信儒？
所以，当真是骂不动。
唐朝，皇宫
“话有些不对。”
皇宫中，听到这儿的刘文静突然说道：
“若天下人毫无仁义道德，如商君时互相检察，夫妻父子之间诬告成风，亦如南北朝时毫无人伦底线，互相杀戮，不觉自身有错，那人间与地狱何异？”
听刘文静之言，李世民抚掌叹道：
“是极！仁义道德无错，空谈才为错，是先有规、有法，而后再有仁义道德，可惜，大多数儒生是将两者颠倒了！”
【让人感慨的是，儒家无法抑制土地兼并，法家虽然能够做到，却会将国家推向另一个极点：全面压迫。
无论是秦始皇还是汉武帝，在完成属于他们的历史使命时，都采取了极致压榨各阶层的手段，甚至有时候还不顾后果，比如汉武帝的算缗和告缗，桑弘羊做为古代的经济学家，必然会知道告缗对市场的破坏，但，他还是推行了。
因为法家的制度，就是围绕着君主的意志行动，满足君主的一切欲.望，而汉武帝——
这么说吧，怎么也得有十个把蜀汉修出来山河堰，灌溉四万六千余亩田地，达成盐铁专营，同时又能将蜀锦远销曹魏孙吴，赚着他们钱打他们，逼的曹丕写《与群臣论蜀锦书》的诸葛丞相，才够满足他汉武帝想要征服周围四夷乃至整个西域，同时不把国内经济整崩溃的成就。】
秦朝
听到这位诸葛丞相的事迹，嬴政眼前一亮。
好生厉害的人物，既通农事，又善水利，还懂商业经营，若是能……等等，怎么是汉家的人？
上面的桑弘羊居然也是，这汉朝到底是走了什么狗屎运，人才一个接一个的！
嬴政不甘心的把自己身边重臣扒拉了一遍，发觉全都是法家的人。
之前他还觉得没什么，现在看看儒家怎么把皇帝带到沟里去的，全任用法家的嬴政，也开始觉得有点不妙了。
“朕身边缺些懂商业的人才。”
别的不说，这统一货币要统一成什么样子，怎么让百姓用上秦钱，而不损害自身利益，肯定得要懂商业的人来出点主意吧？
他可是在评论区看到了汉初皇帝乱发货币搞的祸事，本来屋子里就在漏水，再拆梁柱……呵呵。
汉朝
看着侍中呈上来关于往后年间的高达三十四次的灾害记录，刘彻发自内心的说道：
“十个诸葛丞相不够，朕想要一百个。”
【不过，即便是有十个诸葛丞相，也只能保一时清明，随着时间的推移，官吏乃至皇帝带头腐败的事情必然会发生，就算是出现些仁政，也会被官吏和豪族转化为剥削平民的利器。
比如汉文帝时的土地政策，三十税一，但收税的方法，却是按照人头来，于是占据大量土地的豪族和贫地的平民要交同样的田税，而基层官吏在收税的时候，也避免不了踢斛淋尖，多收上那么两三斗，汉武帝时期成人每年一百二十钱的口算，因为没有规定按月按年，平民不知具体数额的缘故，也被吏目当做勒索平民的借口，多交上数倍。
总体上来说，整个王朝无论是兴盛还是衰落，平民的日子都不会太好过，张养浩那句兴、百姓苦，亡，百姓苦的诗词，道尽了整个封建王朝底层平民的辛酸血泪。】
秦朝
“贪污——
当杀！”
嬴政对于官吏贪污的事情极为厌恶，这不仅是损害民众的利益，更是在损害国家的利益，若是可以，他会将贪官污吏全部杀尽！
汉朝
阿财呆滞看着天幕，周围的村人不是在四散奔逃，就是伏地大哭，还有人和阿财一样瘫坐在地上，不知道作何反应。
混乱当中，阿财恍惚的脑袋，还是抓住了重要的消息。
原来，他们的皇帝，只要土地三十税一，只交一百二十钱的口算！
可以前，他们要交一半的粮食，五百多钱的口算！
要是，要是这些粮食和钱没有被收走，他们就有可能活下来！
唐朝
“吏治清明，除了靠严刑峻法，还得要上行下效才好。”
李世民没有略过那句皇帝带头贪污的话语，他极为认真的对着身边的刘文静道：
“你可要监督好朕，莫要让朕做出犯法之事。”
听圣上此言，刘文静整理衣冠，同样极为认真的拱手应道：
“臣，遵旨。”
【最后，up主个人观点是，王朝更替，永远是与平民有关又无关，只要皇帝能拿得动刀，清理一部分人上来分配利益，王朝就能持续，一旦整个阶级开始固化腐败，那王朝覆灭就是近在眼前的事情，这点，从后面的王朝也能看出来，诸如长寿的王朝总会有个中兴之帝，清理了一部分人，重新分配利益，不长寿的——直接盛世之后一路下坡，然后凉凉。】
【好啦，今天的视频就到这里，西汉灭亡的原因其实更加复杂，如果亲们想要详细了解，up主在视频末尾推荐了几本书，大家可以自行选购，别忘了一键三连哟~】
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看这么多次视频，聪明人早就发现了天音，也就是‘无才’的水平的确如她说的那样无大才，很多认知看似鞭策入里，实际上却并非来自于她自己的观点，这一次尤甚，仿佛陶盆镶金边。不过，大量的人连陶盆都没有，所以觉着陶盆也不错，可现在——
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无数文人骚客武将谋士乃至各行各业的人，都向天空伸出了自己的手，只是，无论他们怎么按，这四本书都毫无反应，既没有消失，也没有出现在自己面前。
片刻，反应过来的众人在激愤中向天幕送去了亲切的问候。
什么人啊，吊人胃口还不给，当心夜走路见鬼！
秦朝
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他既感叹后世国君当真是大胆，这种书也能让平民百姓随意阅读，又叹息自己贵为帝王，恐怕连看这本书的能力都没有。
上一次那串蓝色字符怎么都点不开的事情，嬴政现在回忆起来还记忆犹新呢。
但，嬴政还是抱着试一试的想法，伸手去点击了这四本书。
不出意外，毫无反应。
已经有心里准备的嬴政眼中还是流露出几分失望，他给天幕投币，而后直接转身，不再看这四本对他充满诱惑的图书。
汉朝
按过四本书，确定什么事情都没发生，书也没有出现的刘彻，终于松了口气。
书太好，可若是所有人都能看到，那就是大灾祸了。
尤其是那本《西汉政.治得失》，按照刘彻对后人的理解，肯定会围绕着皇帝来，那他的施政措施绝对是绕不过去，要大讲特讲。
如此一来，全天下人都能看到这本书，那因为施政而被迫殃及的池鱼，某些现在还是朝中大臣，却在未来因为施政而罢免或者自杀的人，肯定会激烈的反对他的政策。而像霍去病这般，本应该成为他的助力，但如今年龄、实力不够冒尖，还在基层活动的人，运气好能被他提前发现，运气不好他人提前确定，这——
可就难说了。
尤其现在还有灾荒等着他去忙呢，再来个和知道未来的大臣争斗，还得在推行新的新政，又得忧心着今年卫青能不能打好……这么多事情累积在一起，岂不是比秦始皇还要惨！
幸好啊，幸好这书所有人都看不了。
刘彻感慨过后，不由得又回忆起来视频的末尾，那段说田税和口算的内容。 ↑返回顶部↑
不过是一个小小的吏目，怎么有资格命令多地平民百姓灭蝗？
唐朝
看着这张图，李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了问后世人唐朝年间各地灾祸记载了！”
还好还好，现在也不晚，等这个视频结束他立马就去问，提前做好防备，让平民百姓能活着度过灾年。
【显然，汉儒们不会想起来之前明君治下也是天灾频出，在周公的天命说、在董仲舒的天人感应指导下，汉儒们纷纷将手中的利剑指向了唯一的出气口——皇帝。
是上天不让刘家坐稳天下的，不然怎么会有这么多天灾降世！
三人成虎，众口铄金，再加上野心家的推波助澜，无力解决现有矛盾的汉哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急乱投医，毕竟，当皇帝自身智慧、能力不足以解决矛盾的时候，他也只能依靠这群国家智囊了。
可惜的是，汉儒们已经抛弃了他。】
【儒臣们也迫切的希望解决社会矛盾，但他们解决方式和孔子一样，不切实际的复古。
一言一行像极了理想周公的王莽步入了他们的视野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那么的复古周政、符合儒家推崇的所有要求，充满了儒家仁义的光辉，但——
结果反而更烂了。
在王莽的改革下，‘各因官职为奸，受取赇赂以自共给。’‘因民犯铸钱，以铁锁琅当其颈，传诣钟官的有十万数，以至于愁苦死者什六七’。最后，四方皆以饥寒穷愁起为盗贼，起义造反。
事实证明，儒家理想的道德和仁义解决不了残酷的现实问题，在逆人性、逆社会规律的指导思想下行动，只会让一切变得更糟糕。】
秦朝
听到这里，嬴政眼中对儒生的嘲讽更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序，他们梦想着分封，梦想着与皇帝共治天下，这样的手段极为狡猾，既要了权力和好处，又不肯承担半点责任和骂名。
甚至，一旦出现社会矛盾，他们的解决办法永远是‘回古’，恨不得回到尧舜禹禅让时期才好，可后世的这么说的儒生，又哪个放弃了当时的物质条件，真学着周公，去身穿兽皮麻衣，食未曾脱壳的麦饭了！
只是——
嬴政垂下眼睑，眸中极为晦暗。
“朕，是不是也被法家蒙蔽了双眼？”
唐朝
“胡言，一派胡言！”
听着天幕反复讲着儒家乱国之事的各地儒生伸手指着天幕，想骂，却找不到方向。
王莽上位的确是当时所有群臣推上去的，上位后推行也是周礼，这已经是一波打脸，若是在东汉，有了刘秀做例子的儒生们，还能找出无数的理由论证王莽并非天命之人，偏偏，现在是初唐。
晋朝违背誓言篡位的报应并未到来，永嘉南渡后，东晋的文人在面对越来越固化的阶级和无力抵御诸胡的现实时，开始转投道家清谈，南北朝乱世更是让儒家所宣传的一切成了笑话，武力决定一切的时代，儒有何用！
如今是还有很多儒生，可这多是他们只能学习儒学，难以学习其它流派的缘故，叩心之问，又有多少人，真的信儒？
所以，当真是骂不动。
唐朝，皇宫
“话有些不对。”
皇宫中，听到这儿的刘文静突然说道：
“若天下人毫无仁义道德，如商君时互相检察，夫妻父子之间诬告成风，亦如南北朝时毫无人伦底线，互相杀戮，不觉自身有错，那人间与地狱何异？”
听刘文静之言，李世民抚掌叹道：
“是极！仁义道德无错，空谈才为错，是先有规、有法，而后再有仁义道德，可惜，大多数儒生是将两者颠倒了！”
【让人感慨的是，儒家无法抑制土地兼并，法家虽然能够做到，却会将国家推向另一个极点：全面压迫。
无论是秦始皇还是汉武帝，在完成属于他们的历史使命时，都采取了极致压榨各阶层的手段，甚至有时候还不顾后果，比如汉武帝的算缗和告缗，桑弘羊做为古代的经济学家，必然会知道告缗对市场的破坏，但，他还是推行了。
因为法家的制度，就是围绕着君主的意志行动，满足君主的一切欲.望，而汉武帝——
这么说吧，怎么也得有十个把蜀汉修出来山河堰，灌溉四万六千余亩田地，达成盐铁专营，同时又能将蜀锦远销曹魏孙吴，赚着他们钱打他们，逼的曹丕写《与群臣论蜀锦书》的诸葛丞相，才够满足他汉武帝想要征服周围四夷乃至整个西域，同时不把国内经济整崩溃的成就。】
秦朝
听到这位诸葛丞相的事迹，嬴政眼前一亮。
好生厉害的人物，既通农事，又善水利，还懂商业经营，若是能……等等，怎么是汉家的人？
上面的桑弘羊居然也是，这汉朝到底是走了什么狗屎运，人才一个接一个的！
嬴政不甘心的把自己身边重臣扒拉了一遍，发觉全都是法家的人。
之前他还觉得没什么，现在看看儒家怎么把皇帝带到沟里去的，全任用法家的嬴政，也开始觉得有点不妙了。
“朕身边缺些懂商业的人才。”
别的不说，这统一货币要统一成什么样子，怎么让百姓用上秦钱，而不损害自身利益，肯定得要懂商业的人来出点主意吧？
他可是在评论区看到了汉初皇帝乱发货币搞的祸事，本来屋子里就在漏水，再拆梁柱……呵呵。
汉朝
看着侍中呈上来关于往后年间的高达三十四次的灾害记录，刘彻发自内心的说道：
“十个诸葛丞相不够，朕想要一百个。”
【不过，即便是有十个诸葛丞相，也只能保一时清明，随着时间的推移，官吏乃至皇帝带头腐败的事情必然会发生，就算是出现些仁政，也会被官吏和豪族转化为剥削平民的利器。
比如汉文帝时的土地政策，三十税一，但收税的方法，却是按照人头来，于是占据大量土地的豪族和贫地的平民要交同样的田税，而基层官吏在收税的时候，也避免不了踢斛淋尖，多收上那么两三斗，汉武帝时期成人每年一百二十钱的口算，因为没有规定按月按年，平民不知具体数额的缘故，也被吏目当做勒索平民的借口，多交上数倍。
总体上来说，整个王朝无论是兴盛还是衰落，平民的日子都不会太好过，张养浩那句兴、百姓苦，亡，百姓苦的诗词，道尽了整个封建王朝底层平民的辛酸血泪。】
秦朝
“贪污——
当杀！”
嬴政对于官吏贪污的事情极为厌恶，这不仅是损害民众的利益，更是在损害国家的利益，若是可以，他会将贪官污吏全部杀尽！
汉朝
阿财呆滞看着天幕，周围的村人不是在四散奔逃，就是伏地大哭，还有人和阿财一样瘫坐在地上，不知道作何反应。
混乱当中，阿财恍惚的脑袋，还是抓住了重要的消息。
原来，他们的皇帝，只要土地三十税一，只交一百二十钱的口算！
可以前，他们要交一半的粮食，五百多钱的口算！
要是，要是这些粮食和钱没有被收走，他们就有可能活下来！
唐朝
“吏治清明，除了靠严刑峻法，还得要上行下效才好。”
李世民没有略过那句皇帝带头贪污的话语，他极为认真的对着身边的刘文静道：
“你可要监督好朕，莫要让朕做出犯法之事。”
听圣上此言，刘文静整理衣冠，同样极为认真的拱手应道：
“臣，遵旨。”
【最后，up主个人观点是，王朝更替，永远是与平民有关又无关，只要皇帝能拿得动刀，清理一部分人上来分配利益，王朝就能持续，一旦整个阶级开始固化腐败，那王朝覆灭就是近在眼前的事情，这点，从后面的王朝也能看出来，诸如长寿的王朝总会有个中兴之帝，清理了一部分人，重新分配利益，不长寿的——直接盛世之后一路下坡，然后凉凉。】
【好啦，今天的视频就到这里，西汉灭亡的原因其实更加复杂，如果亲们想要详细了解，up主在视频末尾推荐了几本书，大家可以自行选购，别忘了一键三连哟~】
第96章 视频后续 为民请命
熟悉的投币按钮过去，四本外包装极其精美的彩色图书出现在重人的视野，分别是：
《西汉政.治得失》《盛世西汉》《土地争夺战》《王朝的覆灭》
看这么多次视频，聪明人早就发现了天音，也就是‘无才’的水平的确如她说的那样无大才，很多认知看似鞭策入里，实际上却并非来自于她自己的观点，这一次尤甚，仿佛陶盆镶金边。不过，大量的人连陶盆都没有，所以觉着陶盆也不错，可现在——
这个金边他们有了啊！
光看书名就令人心神荡漾了，里面内容恐怕会将整个西汉灭亡的原因分析的更为透彻，古代就没有如此系统、全面分析一个王朝如何灭亡的书，现在一下子出现四本，谁不想要？
不想那就是傻子！
无数文人骚客武将谋士乃至各行各业的人，都向天空伸出了自己的手，只是，无论他们怎么按，这四本书都毫无反应，既没有消失，也没有出现在自己面前。
片刻，反应过来的众人在激愤中向天幕送去了亲切的问候。
什么人啊，吊人胃口还不给，当心夜走路见鬼！
秦朝
嬴政的目光在《王朝的覆灭》上停驻好一会儿。
他既感叹后世国君当真是大胆，这种书也能让平民百姓随意阅读，又叹息自己贵为帝王，恐怕连看这本书的能力都没有。
上一次那串蓝色字符怎么都点不开的事情，嬴政现在回忆起来还记忆犹新呢。
但，嬴政还是抱着试一试的想法，伸手去点击了这四本书。
不出意外，毫无反应。
已经有心里准备的嬴政眼中还是流露出几分失望，他给天幕投币，而后直接转身，不再看这四本对他充满诱惑的图书。
汉朝
按过四本书，确定什么事情都没发生，书也没有出现的刘彻，终于松了口气。
书太好，可若是所有人都能看到，那就是大灾祸了。
尤其是那本《西汉政.治得失》，按照刘彻对后人的理解，肯定会围绕着皇帝来，那他的施政措施绝对是绕不过去，要大讲特讲。
如此一来，全天下人都能看到这本书，那因为施政而被迫殃及的池鱼，某些现在还是朝中大臣，却在未来因为施政而罢免或者自杀的人，肯定会激烈的反对他的政策。而像霍去病这般，本应该成为他的助力，但如今年龄、实力不够冒尖，还在基层活动的人，运气好能被他提前发现，运气不好他人提前确定，这——
可就难说了。
尤其现在还有灾荒等着他去忙呢，再来个和知道未来的大臣争斗，还得在推行新的新政，又得忧心着今年卫青能不能打好……这么多事情累积在一起，岂不是比秦始皇还要惨！
幸好啊，幸好这书所有人都看不了。
刘彻感慨过后，不由得又回忆起来视频的末尾，那段说田税和口算的内容。
唐朝
看着这张图，李世民猛的一拍大腿。
“朕竟忘了问后世人唐朝年间各地灾祸记载了！”
还好还好，现在也不晚，等这个视频结束他立马就去问，提前做好防备，让平民百姓能活着度过灾年。
【显然，汉儒们不会想起来之前明君治下也是天灾频出，在周公的天命说、在董仲舒的天人感应指导下，汉儒们纷纷将手中的利剑指向了唯一的出气口——皇帝。
是上天不让刘家坐稳天下的，不然怎么会有这么多天灾降世！
三人成虎，众口铄金，再加上野心家的推波助澜，无力解决现有矛盾的汉哀帝，既是被忽悠瘸了，也是病急乱投医，毕竟，当皇帝自身智慧、能力不足以解决矛盾的时候，他也只能依靠这群国家智囊了。
可惜的是，汉儒们已经抛弃了他。】
【儒臣们也迫切的希望解决社会矛盾，但他们解决方式和孔子一样，不切实际的复古。
一言一行像极了理想周公的王莽步入了他们的视野，有意思的是，即便是王莽治理天下的方法那么的复古周政、符合儒家推崇的所有要求，充满了儒家仁义的光辉，但——
结果反而更烂了。
在王莽的改革下，‘各因官职为奸，受取赇赂以自共给。’‘因民犯铸钱，以铁锁琅当其颈，传诣钟官的有十万数，以至于愁苦死者什六七’。最后，四方皆以饥寒穷愁起为盗贼，起义造反。
事实证明，儒家理想的道德和仁义解决不了残酷的现实问题，在逆人性、逆社会规律的指导思想下行动，只会让一切变得更糟糕。】
秦朝
听到这里，嬴政眼中对儒生的嘲讽更甚。
儒家的思想是道德建立的秩序，他们梦想着分封，梦想着与皇帝共治天下，这样的手段极为狡猾，既要了权力和好处，又不肯承担半点责任和骂名。
甚至，一旦出现社会矛盾，他们的解决办法永远是‘回古’，恨不得回到尧舜禹禅让时期才好，可后世的这么说的儒生，又哪个放弃了当时的物质条件，真学着周公，去身穿兽皮麻衣，食未曾脱壳的麦饭了！
只是——
嬴政垂下眼睑，眸中极为晦暗。
“朕，是不是也被法家蒙蔽了双眼？”
唐朝
“胡言，一派胡言！”
听着天幕反复讲着儒家乱国之事的各地儒生伸手指着天幕，想骂，却找不到方向。
王莽上位的确是当时所有群臣推上去的，上位后推行也是周礼，这已经是一波打脸，若是在东汉，有了刘秀做例子的儒生们，还能找出无数的理由论证王莽并非天命之人，偏偏，现在是初唐。
晋朝违背誓言篡位的报应并未到来，永嘉南渡后，东晋的文人在面对越来越固化的阶级和无力抵御诸胡的现实时，开始转投道家清谈，南北朝乱世更是让儒家所宣传的一切成了笑话，武力决定一切的时代，儒有何用！
如今是还有很多儒生，可这多是他们只能学习儒学，难以学习其它流派的缘故，叩心之问，又有多少人，真的信儒？
所以，当真是骂不动。
唐朝，皇宫
“话有些不对。”
皇宫中，听到这儿的刘文静突然说道：
“若天下人毫无仁义道德，如商君时互相检察，夫妻父子之间诬告成风，亦如南北朝时毫无人伦底线，互相杀戮，不觉自身有错，那人间与地狱何异？”
听刘文静之言，李世民抚掌叹道：
“是极！仁义道德无错，空谈才为错，是先有规、有法，而后再有仁义道德，可惜，大多数儒生是将两者颠倒了！”
【让人感慨的是，儒家无法抑制土地兼并，法家虽然能够做到，却会将国家推向另一个极点：全面压迫。
无论是秦始皇还是汉武帝，在完成属于他们的历史使命时，都采取了极致压榨各阶层的手段，甚至有时候还不顾后果，比如汉武帝的算缗和告缗，桑弘羊做为古代的经济学家，必然会知道告缗对市场的破坏，但，他还是推行了。
因为法家的制度，就是围绕着君主的意志行动，满足君主的一切欲.望，而汉武帝——
这么说吧，怎么也得有十个把蜀汉修出来山河堰，灌溉四万六千余亩田地，达成盐铁专营，同时又能将蜀锦远销曹魏孙吴，赚着他们钱打他们，逼的曹丕写《与群臣论蜀锦书》的诸葛丞相，才够满足他汉武帝想要征服周围四夷乃至整个西域，同时不把国内经济整崩溃的成就。】
秦朝
听到这位诸葛丞相的事迹，嬴政眼前一亮。
好生厉害的人物，既通农事，又善水利，还懂商业经营，若是能……等等，怎么是汉家的人？
上面的桑弘羊居然也是，这汉朝到底是走了什么狗屎运，人才一个接一个的！
嬴政不甘心的把自己身边重臣扒拉了一遍，发觉全都是法家的人。
之前他还觉得没什么，现在看看儒家怎么把皇帝带到沟里去的，全任用法家的嬴政，也开始觉得有点不妙了。
“朕身边缺些懂商业的人才。”
别的不说，这统一货币要统一成什么样子，怎么让百姓用上秦钱，而不损害自身利益，肯定得要懂商业的人来出点主意吧？
他可是在评论区看到了汉初皇帝乱发货币搞的祸事，本来屋子里就在漏水，再拆梁柱……呵呵。
汉朝
看着侍中呈上来关于往后年间的高达三十四次的灾害记录，刘彻发自内心的说道：
“十个诸葛丞相不够，朕想要一百个。”
【不过，即便是有十个诸葛丞相，也只能保一时清明，随着时间的推移，官吏乃至皇帝带头腐败的事情必然会发生，就算是出现些仁政，也会被官吏和豪族转化为剥削平民的利器。
比如汉文帝时的土地政策，三十税一，但收税的方法，却是按照人头来，于是占据大量土地的豪族和贫地的平民要交同样的田税，而基层官吏在收税的时候，也避免不了踢斛淋尖，多收上那么两三斗，汉武帝时期成人每年一百二十钱的口算，因为没有规定按月按年，平民不知具体数额的缘故，也被吏目当做勒索平民的借口，多交上数倍。
总体上来说，整个王朝无论是兴盛还是衰落，平民的日子都不会太好过，张养浩那句兴、百姓苦，亡，百姓苦的诗词，道尽了整个封建王朝底层平民的辛酸血泪。】
秦朝
“贪污——
当杀！”
嬴政对于官吏贪污的事情极为厌恶，这不仅是损害民众的利益，更是在损害国家的利益，若是可以，他会将贪官污吏全部杀尽！
汉朝
阿财呆滞看着天幕，周围的村人不是在四散奔逃，就是伏地大哭，还有人和阿财一样瘫坐在地上，不知道作何反应。
混乱当中，阿财恍惚的脑袋，还是抓住了重要的消息。
原来，他们的皇帝，只要土地三十税一，只交一百二十钱的口算！
可以前，他们要交一半的粮食，五百多钱的口算！
要是，要是这些粮食和钱没有被收走，他们就有可能活下来！
唐朝
“吏治清明，除了靠严刑峻法，还得要上行下效才好。”
李世民没有略过那句皇帝带头贪污的话语，他极为认真的对着身边的刘文静道：
“你可要监督好朕，莫要让朕做出犯法之事。”
听圣上此言，刘文静整理衣冠，同样极为认真的拱手应道：
“臣，遵旨。”
【最后，up主个人观点是，王朝更替，永远是与平民有关又无关，只要皇帝能拿得动刀，清理一部分人上来分配利益，王朝就能持续，一旦整个阶级开始固化腐败，那王朝覆灭就是近在眼前的事情，这点，从后面的王朝也能看出来，诸如长寿的王朝总会有个中兴之帝，清理了一部分人，重新分配利益，不长寿的——直接盛世之后一路下坡，然后凉凉。】
【好啦，今天的视频就到这里，西汉灭亡的原因其实更加复杂，如果亲们想要详细了解，up主在视频末尾推荐了几本书，大家可以自行选购，别忘了一键三连哟~】
第96章 视频后续 为民请命
熟悉的投币按钮过去，四本外包装极其精美的彩色图书出现在重人的视野，分别是：
《西汉政.治得失》《盛世西汉》《土地争夺战》《王朝的覆灭》
看这么多次视频，聪明人早就发现了天音，也就是‘无才’的水平的确如她说的那样无大才，很多认知看似鞭策入里，实际上却并非来自于她自己的观点，这一次尤甚，仿佛陶盆镶金边。不过，大量的人连陶盆都没有，所以觉着陶盆也不错，可现在——
这个金边他们有了啊！
光看书名就令人心神荡漾了，里面内容恐怕会将整个西汉灭亡的原因分析的更为透彻，古代就没有如此系统、全面分析一个王朝如何灭亡的书，现在一下子出现四本，谁不想要？
不想那就是傻子！
无数文人骚客武将谋士乃至各行各业的人，都向天空伸出了自己的手，只是，无论他们怎么按，这四本书都毫无反应，既没有消失，也没有出现在自己面前。
片刻，反应过来的众人在激愤中向天幕送去了亲切的问候。
什么人啊，吊人胃口还不给，当心夜走路见鬼！
秦朝
嬴政的目光在《王朝的覆灭》上停驻好一会儿。
他既感叹后世国君当真是大胆，这种书也能让平民百姓随意阅读，又叹息自己贵为帝王，恐怕连看这本书的能力都没有。
上一次那串蓝色字符怎么都点不开的事情，嬴政现在回忆起来还记忆犹新呢。
但，嬴政还是抱着试一试的想法，伸手去点击了这四本书。
不出意外，毫无反应。
已经有心里准备的嬴政眼中还是流露出几分失望，他给天幕投币，而后直接转身，不再看这四本对他充满诱惑的图书。
汉朝
按过四本书，确定什么事情都没发生，书也没有出现的刘彻，终于松了口气。
书太好，可若是所有人都能看到，那就是大灾祸了。
尤其是那本《西汉政.治得失》，按照刘彻对后人的理解，肯定会围绕着皇帝来，那他的施政措施绝对是绕不过去，要大讲特讲。
如此一来，全天下人都能看到这本书，那因为施政而被迫殃及的池鱼，某些现在还是朝中大臣，却在未来因为施政而罢免或者自杀的人，肯定会激烈的反对他的政策。而像霍去病这般，本应该成为他的助力，但如今年龄、实力不够冒尖，还在基层活动的人，运气好能被他提前发现，运气不好他人提前确定，这——
可就难说了。
尤其现在还有灾荒等着他去忙呢，再来个和知道未来的大臣争斗，还得在推行新的新政，又得忧心着今年卫青能不能打好……这么多事情累积在一起，岂不是比秦始皇还要惨！
幸好啊，幸好这书所有人都看不了。
刘彻感慨过后，不由得又回忆起来视频的末尾，那段说田税和口算的内容。