御煞 第713节
那洞照在了玉京山中的镜光倏忽间消弭了去。
楚维阳的圆融智慧与玉京山万象法会之间的牵系，那种万象道法与圆融智慧之间的内外浑一，已经彻底的完成。
于是，伴随着镜光的消弭，岁月与光阴的延展与凝炼也倏忽间从玉京山中消散了去。
但是一场完整的玉京山法会的告一段落，并不曾教泰一玉皇天中的盛景有所停歇，更相反，这顷刻间，风雨晦暝之中，繁浩灵韵交错而成的雷霆大盛，漫天轰隆的景象之中，道人的圆融智慧反而更进一步的勃发着万象天人的道法灵光。
几乎霎时间，马不停蹄的，驻足在已有的道法真髓与本质之上，再一场的玉京法会便紧随其后的得以开启。
那恍若洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音刚刚从三界之中渐渐地晕散去，那在细微处一点点积蓄与沉淀着的轻灵道音，便已经紧随其后的再度响起。
如是潮起潮落之间，翻涌着持续不断的朝着前程奔涌而去的，是楚维阳的长生道途，超脱道途！
而此刻，沐浴在那轻灵道音之中的，则是楚维阳仍旧在沉淀，仍旧在夯实往昔前路的三株满蕴着微茫但却灵动的玉光清辉的神通果树。
那是而今论算起来，已经是上一度的万象造化的余韵。
至于今日，楚维阳已经能够隐约的看到己身兼修两道的前路，或许在各自的第八层境界，又或者是在最后一层境界的时候，终有一日，楚维阳的神通与道术，将会驻足在同样的层阶之中，以并驾齐驱的姿态，去磋磨与碰撞出真正的超脱之路来。
那玉光和道音，那根须之下的大道宝丹与接连续场的玉京法会，便是道人最深厚的底气！
而也正是因为着这顷刻间的真形法道途上的境界跃升，事实上，诸道法的变化还在其次，真正重中之重则在于，因为这变化本身，楚维阳罕有的松弛了下来。
哪怕楚维阳一直未曾有过言说，但是事实上，自从远赴世外伊始，楚维阳的情绪便始终处于某种无法言喻的紧绷与沉郁的状态之中。
这种状态的变化，源自于那闪瞬间，邢老道、天炎子，以及重中之重的老禅师对于楚维阳的所带来的心神与道法上面的震撼。
道人在这之后，于是深入的观照与剖析老禅师，便事实上在将这种震撼更深刻的烙印在自己的心神之中。
再有，则是对于世外的茫然，是在剖析老禅师的过程之中，在洞悉了真正的大局之后，对于这莽莽雾霭浊世之中，那好似是无所不在的原始凶兽的险恶威胁所带来的实则不必要的过分警惕。
这些情绪的交错，使得楚维阳沉郁，并且心神紧绷。
但终是在这一刻，随着前尘的丝弦断去，随着己身的道法在茫茫世外有着真实的蜕变跃升，往昔时洞历诸般的底气也伴随着道法辉光的山药而一同回归。
唯道与法真实不虚。
唯道与法真实不虚！
骤然间的松弛之中，连带着道人那出尘缥缈与万象空灵的气息，也在这一顷刻间，所显照起来不再有那样的锐利与明晰。
气息本身仍旧存在着，但好似是在以更为相谐的方式从楚维阳的身上呈现着，那是某种和光同尘，某种返璞归真。
而事实上，也正在这此刻，当楚维阳真正能够坦然而有所余裕的观照向这茫茫浊世，所洞见的并非仅只是所谓来源自原始凶兽的危机，而是那真正的，属于莽荒浊世的原始野蛮而粗犷的风景。
而也正是在这一过程之中，伴随着楚维阳的心神松弛，诸修这才相继从百界云舫的船舫之中走出，她们未曾抵至楚维阳这样的境界，无法对于楚维阳所观照与认识到的事情所感同身受，但是她们能够明晰的意识到楚维阳的情绪变化。
早先时，她们齐皆选择了沉默以待，相信着楚维阳的道心之坚韧，坚信着楚维阳能够从那种紧绷与沉郁的状态之中走出。
果不其然，进而，在察觉到了楚维阳那明显的情绪变化之后，诸修便再也没有在船舫之中躲藏，反而相继走到了舟头，架起屏风，拉起纱帐经幢，摆起桌案，铺好丝绢与绒毯。
进而，诸修相继依偎在楚维阳的身侧。
在明确的意识到楚维阳的情绪自行有所好转之后，事实上这一刻才是诸修随侍在楚维阳的身侧，用真正满蕴着七情的偎依，来抚慰楚维阳心神之中最后余韵残存的时候。
那种孤独与寂寥感，顷刻间便在这一刻烟消云散了去。
而且，诸修实则也需要这样的彼此间的参合三元之修持，毕竟，就像是楚维阳挣断了天意的丝弦，进而抹去的前尘一样，在这样同样渺远的距离之中，诸修也在经历着同样的事情。
只是不同于楚维阳完整掌握着道场三界的自行天意与心音的浑一而焕发，对于诸修而言，作为掌握着她们道场所在之天地寰宇的主人，她们需得与楚维阳这样的天意与心音浑一的掌控之所在重新建立起某种气息之间的牵系，才能够重新的接续天意的垂青，接续某种自然灵韵的加持。
而身为道侣，再没有比三元之参合，与形神本质之交感更为便宜的气息勾连之法门了。
于是，也正是伴随着这一刻的天意重新的垂青与降临。
就像是楚维阳的变化一样，诸修的己身与天地之间的相互映照，也在前尘斩却的过程之中开始变得纯粹起来。
于是，那几乎已经很难再撼动楚维阳开天道法的蜕变与升华，借由着这种纯粹的洗炼，开始相继的灌涌在了诸修的道场之中。
并且在顷刻间，相继明晰的引动着诸修在开天法与真形法的道途上，齐皆有着甚为明晰的跃升。
于是，一时间，闲适混同着极致的欢喜，或是清朗，或是喑哑，或是婉转的欢声笑语，渐渐地从那乘风破浪的舟头传出。
那是观览世外，如踏青云游的自然豪情！
第946章 轻舟翻浪万重山
或许是真正因为心境层面上的松弛，使得楚维阳在诸位道侣的相继共同抚慰过心境之后，得以真正能够沉浸下来，观照见那世外的昏黄雾霭的与众不同之处，从纤毫微末之中，洞见真正的莽荒之大美。
不同于昔日里楚维阳曾经在旧世之中见得的风景。
这一点与道法，甚至与疆界都浑无半点儿关系。
同样尽都是昏黄浊世，只不过，在旧世的范畴之内，不拘是昔年曾经鼎盛辉煌了不知道多少岁月光阴的九天十地，又或者是之后诸界天高悬，诸修相继的血拼与厮杀。
那片莽荒的旧世海疆，在事实的层面上，被一代又一代的人族修士留下了太多无法抹去的痕迹。
不论是古昔年时诸仙真出世，斩灭原始凶兽的性命，因铺陈故道，整理水文而成舆图。
又或者是后续诸修相继为得证道神境，不拘是新道还是古法修士，齐皆要在成就真人时，熔炼诸神通玉果。
而蕴养神通玉果之所在，事实上在那个古老年代逝去之后，便始终由那片广袤海疆之中繁浩的浊煞矿脉所蕴养。
包括诸混朦法修士在其中化成凶兽，以及诸古法诸修于血战之中的化道与殒亡。
这一切的痕迹，或许单一割裂与拆分出来，其本身沉浸在那昏黄浊世的洗刷之中，将会在很短暂的时间里彻彻底底的烟消云散去。
但是当这样的痕迹，长久的以经年论算，以千秋万载为最后的计量单位，那贯穿了几乎人族整个悠长古史的无穷光阴逝去之后，这样的一道又一道的痕迹贯穿着，便已经在旧世的海疆之中留下了恒久的痕迹。
那是名为“耕耘”的痕迹。
在这样的繁多的痕迹烙印与梳理之下，不可避免的，风水堪舆的力量已经依循着故道贯穿磅礴无垠之广袤，哪怕是其中徜徉的浊煞水文之中，其浊煞的概念之中，也满蕴着道与法的韵律。
这才是楚维阳哪怕是立身在旧世的浊世天宇之下，也能够感应到诸界天意垂青的根源所在。
而除却这诸般之外，诚然，在世外，诸阴浊煞的驳杂本质仍旧与旧世浑无差别，楚维阳也能够体悟到道与法的恒常存在与真实不虚。
但是，那种诸阴浊煞之中的无序，完完全全无序的交错与演化，以及那浑无半点儿耕耘的痕迹可能的纯粹原始自然的野蛮景象显照，仍旧教楚维阳洞见了己身未曾思量与见到过的自然莽荒的另一面。
楚维阳真正见到了那巍峨磅礴真正贯连着浊世天与地的汪洋水幕，见到过真正翻涌起来，磅礴如陆地一样的浪涌。
见到了无垠汪洋之上，那悬浮在海面上，连绵狭长如堤坝也似的腐烂白骨，仅只是那被浊煞销蚀的仅只剩下了残缺痕迹外壳的骨相一角，便教楚维阳无法想象，那样磅礴与巍峨的生灵，其生前仅只是气血的积蓄，便到了多么教人惊骇与可怖的地步。
而也正是在这样的雾海行舟的过程里，楚维阳更进一步的洞见了很多往昔时未曾想象过的奇景。
那浊世里并非是纯粹的昏黄颜色。
楚维阳曾经真切的看到过，在一段连绵了不知道多少辽阔海域疆界的厚重大雾笼罩之下，偶然间激涌起来的两道浊煞浪头混同着海量的雾霭水汽，那纯粹无序的诸阴浊煞在那闪瞬间的碰撞之中。
那是真正无序与无序之间的碰撞，竟然在那顷刻间，从浊煞里，有着深紫颜色的玉华诞生，那是某种连楚维阳都无法理解的玄妙与奇特的道韵，进而，在那倏忽间晕染开来的大片深紫玉华之中，神华本身裹挟着海量的灵光显照。
虚实与有无的概念在神华之中激发，道人像是在那一刹看到了花鸟鱼虫也似的一切有相之间凌乱但却依循着己身独特韵律交织而成的灵形剪影。
那是对于灵形而言的紫金大世洞开，那是其中无量的生灵在诞生，在演绎着辉煌天地乾坤。
进而在下一刹那时，更为汹涌的浪头打落，深紫色的神华黯灭了去。
在外看来，这是某种灵光的涌现与消弭。
但是在灵韵的本质之中，这是开天辟地之后，或许在灵形的概念之中，那鼎立与显照了无算光阴岁月的天地乾坤在崩灭，那是无量生灵的陨灭，那是万象的彻底死寂。
最后，入目所见时，仅只剩了纯粹的昏黄颜色。
那电光石火之间，隔空之间观照着这些的楚维阳，观照着这些，在极为复杂的感慨，与极为冷静的观照之中，对于旧世，有了十分冷静的剖析。
或许九天十地也是这样，或者更准确的说，那依循着阴阳轮转的相互牵系而在旧世自然诞生的十地，自然诞生的那五大界天，事实上或许便是浊世的汪洋这样偶然间翻涌着的浪花打出的泡沫。
那泡沫很是绮丽，其内里也确确实实诞生了美好的幻梦，但是或许对于整个浊世而言，泡沫本身终究逃不过破碎的终局，而在那打落绮丽的梦幻泡影的滔滔巨浪砸落之前，最先在摇曳之中溃散去的，或许是依附在这样的泡沫之上，所有人为堆砌起来的浮沫。
这或许便是九天崩灭的本质。
或许对于这昏黄浊世而言，覆灭那偶然间翻涌出来的浪花的狂风巨浪并非是不曾落下，事实上，那风在万古岁月之前便已经吹拂过境，而那巨浪紧随其后，对于诸修而言的万古岁月光阴，或许便是那狂风巨浪之间实则短暂的间隙而已。
修真百代，若白驹过隙。
如是极近复杂而又沉重的感慨之中，楚维阳对于须弥，对于光阴，对于量劫，有了更为深刻的认知。
道人渐渐地在洞见了这样的玄奇场景之后，反而对于己身的道途有了更为笃定的认知。
光阴与岁月交错而成的宇宙辉光仍旧非是恒常不易！
唯有无量量劫贯穿始终，贯穿万象的轮转，只是贯穿宇宙辉光，唯生灭恒常，唯轮转恒常！
而且，这样的画面，在那真正漫长的旅程之中，并非仅只是一处，也并非仅只是偶然间的显现。
有过太多次，楚维阳洞见过那无序的浊煞海浪与雾霭之间的碰撞所诞生的辉光。
有些是纯粹各色的或大或小的斑斓神华，有些则是更能够被楚维阳所理解的天地乾坤的须弥气息。
只是这些在无序之中相继碰撞而出的有序，几乎都在楚维阳的面前骤生骤灭。
这使得楚维阳能够明晰的意识到，那生与灭之间，到底是甚么在灵光之中一闪而逝。
道人无法对于这诸世的诞生与覆灭做更多的事情，那电光石火之间，道人仅只能够依仗着先天道器的力量，将那诸色斑斓的神华隔空之间摄取，进而将那其中满蕴着的有序的道法气韵参透，成为己身万象斑斓的道法底蕴的一部分。
这是真正意义上的观览诸世。
远行，恒久的远行。
渐渐地，伴随着楚维阳真正意义上远离了那旧世无法想象的渺远距离之后，天与地之间愈发的粗犷，这茫茫浊世之中，入目所见，尽都是自然之中无序的伟力。
而也正是在这样莽荒的天宇之中，渐渐地，道人真正开始对于须弥和岁月的力量变得模糊起来。
他开始不再记忆自己到底走出了多么渺远的距离来，也不再记忆这一场远行到底有多少的四时轮转了去。
在这样近乎忘却了诸般过程之中，楚维阳真切的看到了那近乎无垠的辽阔海域之中，狂风裹挟着磅礴的浊煞大雨，那疾风骤雨之中，是连绵如雨瀑，如罗网的雷霆连绵不竭的轰落。
纯粹的天地毁灭的力量在酝酿，在引动，在肆无忌惮的咆哮着！
而也正是在这样的灭世场景之中，楚维阳真切的看到，在那风雨雷霆之中，那接连的伟力涌动之下，是无算的斑斓华光骤然间诞生，复又骤然间黯灭。
诸界生，诸界灭。
自然与道法在这样的原始与野蛮的场景之中浑一。
几乎顷刻间，楚维阳看着这样的场景，便要几乎因为思绪的“窒息”而失语。
也正是此刻，楚维阳忽地透过了这样的风雨雷霆，看到了那掀起的汹涌浪涛之中，多呈现于展露出的，那浊世更深处的某种朦胧的轮廓来。
“故清虚空明天界？” ↑返回顶部↑
楚维阳的圆融智慧与玉京山万象法会之间的牵系，那种万象道法与圆融智慧之间的内外浑一，已经彻底的完成。
于是，伴随着镜光的消弭，岁月与光阴的延展与凝炼也倏忽间从玉京山中消散了去。
但是一场完整的玉京山法会的告一段落，并不曾教泰一玉皇天中的盛景有所停歇，更相反，这顷刻间，风雨晦暝之中，繁浩灵韵交错而成的雷霆大盛，漫天轰隆的景象之中，道人的圆融智慧反而更进一步的勃发着万象天人的道法灵光。
几乎霎时间，马不停蹄的，驻足在已有的道法真髓与本质之上，再一场的玉京法会便紧随其后的得以开启。
那恍若洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音刚刚从三界之中渐渐地晕散去，那在细微处一点点积蓄与沉淀着的轻灵道音，便已经紧随其后的再度响起。
如是潮起潮落之间，翻涌着持续不断的朝着前程奔涌而去的，是楚维阳的长生道途，超脱道途！
而此刻，沐浴在那轻灵道音之中的，则是楚维阳仍旧在沉淀，仍旧在夯实往昔前路的三株满蕴着微茫但却灵动的玉光清辉的神通果树。
那是而今论算起来，已经是上一度的万象造化的余韵。
至于今日，楚维阳已经能够隐约的看到己身兼修两道的前路，或许在各自的第八层境界，又或者是在最后一层境界的时候，终有一日，楚维阳的神通与道术，将会驻足在同样的层阶之中，以并驾齐驱的姿态，去磋磨与碰撞出真正的超脱之路来。
那玉光和道音，那根须之下的大道宝丹与接连续场的玉京法会，便是道人最深厚的底气！
而也正是因为着这顷刻间的真形法道途上的境界跃升，事实上，诸道法的变化还在其次，真正重中之重则在于，因为这变化本身，楚维阳罕有的松弛了下来。
哪怕楚维阳一直未曾有过言说，但是事实上，自从远赴世外伊始，楚维阳的情绪便始终处于某种无法言喻的紧绷与沉郁的状态之中。
这种状态的变化，源自于那闪瞬间，邢老道、天炎子，以及重中之重的老禅师对于楚维阳的所带来的心神与道法上面的震撼。
道人在这之后，于是深入的观照与剖析老禅师，便事实上在将这种震撼更深刻的烙印在自己的心神之中。
再有，则是对于世外的茫然，是在剖析老禅师的过程之中，在洞悉了真正的大局之后，对于这莽莽雾霭浊世之中，那好似是无所不在的原始凶兽的险恶威胁所带来的实则不必要的过分警惕。
这些情绪的交错，使得楚维阳沉郁，并且心神紧绷。
但终是在这一刻，随着前尘的丝弦断去，随着己身的道法在茫茫世外有着真实的蜕变跃升，往昔时洞历诸般的底气也伴随着道法辉光的山药而一同回归。
唯道与法真实不虚。
唯道与法真实不虚！
骤然间的松弛之中，连带着道人那出尘缥缈与万象空灵的气息，也在这一顷刻间，所显照起来不再有那样的锐利与明晰。
气息本身仍旧存在着，但好似是在以更为相谐的方式从楚维阳的身上呈现着，那是某种和光同尘，某种返璞归真。
而事实上，也正在这此刻，当楚维阳真正能够坦然而有所余裕的观照向这茫茫浊世，所洞见的并非仅只是所谓来源自原始凶兽的危机，而是那真正的，属于莽荒浊世的原始野蛮而粗犷的风景。
而也正是在这一过程之中，伴随着楚维阳的心神松弛，诸修这才相继从百界云舫的船舫之中走出，她们未曾抵至楚维阳这样的境界，无法对于楚维阳所观照与认识到的事情所感同身受，但是她们能够明晰的意识到楚维阳的情绪变化。
早先时，她们齐皆选择了沉默以待，相信着楚维阳的道心之坚韧，坚信着楚维阳能够从那种紧绷与沉郁的状态之中走出。
果不其然，进而，在察觉到了楚维阳那明显的情绪变化之后，诸修便再也没有在船舫之中躲藏，反而相继走到了舟头，架起屏风，拉起纱帐经幢，摆起桌案，铺好丝绢与绒毯。
进而，诸修相继依偎在楚维阳的身侧。
在明确的意识到楚维阳的情绪自行有所好转之后，事实上这一刻才是诸修随侍在楚维阳的身侧，用真正满蕴着七情的偎依，来抚慰楚维阳心神之中最后余韵残存的时候。
那种孤独与寂寥感，顷刻间便在这一刻烟消云散了去。
而且，诸修实则也需要这样的彼此间的参合三元之修持，毕竟，就像是楚维阳挣断了天意的丝弦，进而抹去的前尘一样，在这样同样渺远的距离之中，诸修也在经历着同样的事情。
只是不同于楚维阳完整掌握着道场三界的自行天意与心音的浑一而焕发，对于诸修而言，作为掌握着她们道场所在之天地寰宇的主人，她们需得与楚维阳这样的天意与心音浑一的掌控之所在重新建立起某种气息之间的牵系，才能够重新的接续天意的垂青，接续某种自然灵韵的加持。
而身为道侣，再没有比三元之参合，与形神本质之交感更为便宜的气息勾连之法门了。
于是，也正是伴随着这一刻的天意重新的垂青与降临。
就像是楚维阳的变化一样，诸修的己身与天地之间的相互映照，也在前尘斩却的过程之中开始变得纯粹起来。
于是，那几乎已经很难再撼动楚维阳开天道法的蜕变与升华，借由着这种纯粹的洗炼，开始相继的灌涌在了诸修的道场之中。
并且在顷刻间，相继明晰的引动着诸修在开天法与真形法的道途上，齐皆有着甚为明晰的跃升。
于是，一时间，闲适混同着极致的欢喜，或是清朗，或是喑哑，或是婉转的欢声笑语，渐渐地从那乘风破浪的舟头传出。
那是观览世外，如踏青云游的自然豪情！
第946章 轻舟翻浪万重山
或许是真正因为心境层面上的松弛，使得楚维阳在诸位道侣的相继共同抚慰过心境之后，得以真正能够沉浸下来，观照见那世外的昏黄雾霭的与众不同之处，从纤毫微末之中，洞见真正的莽荒之大美。
不同于昔日里楚维阳曾经在旧世之中见得的风景。
这一点与道法，甚至与疆界都浑无半点儿关系。
同样尽都是昏黄浊世，只不过，在旧世的范畴之内，不拘是昔年曾经鼎盛辉煌了不知道多少岁月光阴的九天十地，又或者是之后诸界天高悬，诸修相继的血拼与厮杀。
那片莽荒的旧世海疆，在事实的层面上，被一代又一代的人族修士留下了太多无法抹去的痕迹。
不论是古昔年时诸仙真出世，斩灭原始凶兽的性命，因铺陈故道，整理水文而成舆图。
又或者是后续诸修相继为得证道神境，不拘是新道还是古法修士，齐皆要在成就真人时，熔炼诸神通玉果。
而蕴养神通玉果之所在，事实上在那个古老年代逝去之后，便始终由那片广袤海疆之中繁浩的浊煞矿脉所蕴养。
包括诸混朦法修士在其中化成凶兽，以及诸古法诸修于血战之中的化道与殒亡。
这一切的痕迹，或许单一割裂与拆分出来，其本身沉浸在那昏黄浊世的洗刷之中，将会在很短暂的时间里彻彻底底的烟消云散去。
但是当这样的痕迹，长久的以经年论算，以千秋万载为最后的计量单位，那贯穿了几乎人族整个悠长古史的无穷光阴逝去之后，这样的一道又一道的痕迹贯穿着，便已经在旧世的海疆之中留下了恒久的痕迹。
那是名为“耕耘”的痕迹。
在这样的繁多的痕迹烙印与梳理之下，不可避免的，风水堪舆的力量已经依循着故道贯穿磅礴无垠之广袤，哪怕是其中徜徉的浊煞水文之中，其浊煞的概念之中，也满蕴着道与法的韵律。
这才是楚维阳哪怕是立身在旧世的浊世天宇之下，也能够感应到诸界天意垂青的根源所在。
而除却这诸般之外，诚然，在世外，诸阴浊煞的驳杂本质仍旧与旧世浑无差别，楚维阳也能够体悟到道与法的恒常存在与真实不虚。
但是，那种诸阴浊煞之中的无序，完完全全无序的交错与演化，以及那浑无半点儿耕耘的痕迹可能的纯粹原始自然的野蛮景象显照，仍旧教楚维阳洞见了己身未曾思量与见到过的自然莽荒的另一面。
楚维阳真正见到了那巍峨磅礴真正贯连着浊世天与地的汪洋水幕，见到过真正翻涌起来，磅礴如陆地一样的浪涌。
见到了无垠汪洋之上，那悬浮在海面上，连绵狭长如堤坝也似的腐烂白骨，仅只是那被浊煞销蚀的仅只剩下了残缺痕迹外壳的骨相一角，便教楚维阳无法想象，那样磅礴与巍峨的生灵，其生前仅只是气血的积蓄，便到了多么教人惊骇与可怖的地步。
而也正是在这样的雾海行舟的过程里，楚维阳更进一步的洞见了很多往昔时未曾想象过的奇景。
那浊世里并非是纯粹的昏黄颜色。
楚维阳曾经真切的看到过，在一段连绵了不知道多少辽阔海域疆界的厚重大雾笼罩之下，偶然间激涌起来的两道浊煞浪头混同着海量的雾霭水汽，那纯粹无序的诸阴浊煞在那闪瞬间的碰撞之中。
那是真正无序与无序之间的碰撞，竟然在那顷刻间，从浊煞里，有着深紫颜色的玉华诞生，那是某种连楚维阳都无法理解的玄妙与奇特的道韵，进而，在那倏忽间晕染开来的大片深紫玉华之中，神华本身裹挟着海量的灵光显照。
虚实与有无的概念在神华之中激发，道人像是在那一刹看到了花鸟鱼虫也似的一切有相之间凌乱但却依循着己身独特韵律交织而成的灵形剪影。
那是对于灵形而言的紫金大世洞开，那是其中无量的生灵在诞生，在演绎着辉煌天地乾坤。
进而在下一刹那时，更为汹涌的浪头打落，深紫色的神华黯灭了去。
在外看来，这是某种灵光的涌现与消弭。
但是在灵韵的本质之中，这是开天辟地之后，或许在灵形的概念之中，那鼎立与显照了无算光阴岁月的天地乾坤在崩灭，那是无量生灵的陨灭，那是万象的彻底死寂。
最后，入目所见时，仅只剩了纯粹的昏黄颜色。
那电光石火之间，隔空之间观照着这些的楚维阳，观照着这些，在极为复杂的感慨，与极为冷静的观照之中，对于旧世，有了十分冷静的剖析。
或许九天十地也是这样，或者更准确的说，那依循着阴阳轮转的相互牵系而在旧世自然诞生的十地，自然诞生的那五大界天，事实上或许便是浊世的汪洋这样偶然间翻涌着的浪花打出的泡沫。
那泡沫很是绮丽，其内里也确确实实诞生了美好的幻梦，但是或许对于整个浊世而言，泡沫本身终究逃不过破碎的终局，而在那打落绮丽的梦幻泡影的滔滔巨浪砸落之前，最先在摇曳之中溃散去的，或许是依附在这样的泡沫之上，所有人为堆砌起来的浮沫。
这或许便是九天崩灭的本质。
或许对于这昏黄浊世而言，覆灭那偶然间翻涌出来的浪花的狂风巨浪并非是不曾落下，事实上，那风在万古岁月之前便已经吹拂过境，而那巨浪紧随其后，对于诸修而言的万古岁月光阴，或许便是那狂风巨浪之间实则短暂的间隙而已。
修真百代，若白驹过隙。
如是极近复杂而又沉重的感慨之中，楚维阳对于须弥，对于光阴，对于量劫，有了更为深刻的认知。
道人渐渐地在洞见了这样的玄奇场景之后，反而对于己身的道途有了更为笃定的认知。
光阴与岁月交错而成的宇宙辉光仍旧非是恒常不易！
唯有无量量劫贯穿始终，贯穿万象的轮转，只是贯穿宇宙辉光，唯生灭恒常，唯轮转恒常！
而且，这样的画面，在那真正漫长的旅程之中，并非仅只是一处，也并非仅只是偶然间的显现。
有过太多次，楚维阳洞见过那无序的浊煞海浪与雾霭之间的碰撞所诞生的辉光。
有些是纯粹各色的或大或小的斑斓神华，有些则是更能够被楚维阳所理解的天地乾坤的须弥气息。
只是这些在无序之中相继碰撞而出的有序，几乎都在楚维阳的面前骤生骤灭。
这使得楚维阳能够明晰的意识到，那生与灭之间，到底是甚么在灵光之中一闪而逝。
道人无法对于这诸世的诞生与覆灭做更多的事情，那电光石火之间，道人仅只能够依仗着先天道器的力量，将那诸色斑斓的神华隔空之间摄取，进而将那其中满蕴着的有序的道法气韵参透，成为己身万象斑斓的道法底蕴的一部分。
这是真正意义上的观览诸世。
远行，恒久的远行。
渐渐地，伴随着楚维阳真正意义上远离了那旧世无法想象的渺远距离之后，天与地之间愈发的粗犷，这茫茫浊世之中，入目所见，尽都是自然之中无序的伟力。
而也正是在这样莽荒的天宇之中，渐渐地，道人真正开始对于须弥和岁月的力量变得模糊起来。
他开始不再记忆自己到底走出了多么渺远的距离来，也不再记忆这一场远行到底有多少的四时轮转了去。
在这样近乎忘却了诸般过程之中，楚维阳真切的看到了那近乎无垠的辽阔海域之中，狂风裹挟着磅礴的浊煞大雨，那疾风骤雨之中，是连绵如雨瀑，如罗网的雷霆连绵不竭的轰落。
纯粹的天地毁灭的力量在酝酿，在引动，在肆无忌惮的咆哮着！
而也正是在这样的灭世场景之中，楚维阳真切的看到，在那风雨雷霆之中，那接连的伟力涌动之下，是无算的斑斓华光骤然间诞生，复又骤然间黯灭。
诸界生，诸界灭。
自然与道法在这样的原始与野蛮的场景之中浑一。
几乎顷刻间，楚维阳看着这样的场景，便要几乎因为思绪的“窒息”而失语。
也正是此刻，楚维阳忽地透过了这样的风雨雷霆，看到了那掀起的汹涌浪涛之中，多呈现于展露出的，那浊世更深处的某种朦胧的轮廓来。
“故清虚空明天界？” ↑返回顶部↑
那洞照在了玉京山中的镜光倏忽间消弭了去。
楚维阳的圆融智慧与玉京山万象法会之间的牵系，那种万象道法与圆融智慧之间的内外浑一，已经彻底的完成。
于是，伴随着镜光的消弭，岁月与光阴的延展与凝炼也倏忽间从玉京山中消散了去。
但是一场完整的玉京山法会的告一段落，并不曾教泰一玉皇天中的盛景有所停歇，更相反，这顷刻间，风雨晦暝之中，繁浩灵韵交错而成的雷霆大盛，漫天轰隆的景象之中，道人的圆融智慧反而更进一步的勃发着万象天人的道法灵光。
几乎霎时间，马不停蹄的，驻足在已有的道法真髓与本质之上，再一场的玉京法会便紧随其后的得以开启。
那恍若洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音刚刚从三界之中渐渐地晕散去，那在细微处一点点积蓄与沉淀着的轻灵道音，便已经紧随其后的再度响起。
如是潮起潮落之间，翻涌着持续不断的朝着前程奔涌而去的，是楚维阳的长生道途，超脱道途！
而此刻，沐浴在那轻灵道音之中的，则是楚维阳仍旧在沉淀，仍旧在夯实往昔前路的三株满蕴着微茫但却灵动的玉光清辉的神通果树。
那是而今论算起来，已经是上一度的万象造化的余韵。
至于今日，楚维阳已经能够隐约的看到己身兼修两道的前路，或许在各自的第八层境界，又或者是在最后一层境界的时候，终有一日，楚维阳的神通与道术，将会驻足在同样的层阶之中，以并驾齐驱的姿态，去磋磨与碰撞出真正的超脱之路来。
那玉光和道音，那根须之下的大道宝丹与接连续场的玉京法会，便是道人最深厚的底气！
而也正是因为着这顷刻间的真形法道途上的境界跃升，事实上，诸道法的变化还在其次，真正重中之重则在于，因为这变化本身，楚维阳罕有的松弛了下来。
哪怕楚维阳一直未曾有过言说，但是事实上，自从远赴世外伊始，楚维阳的情绪便始终处于某种无法言喻的紧绷与沉郁的状态之中。
这种状态的变化，源自于那闪瞬间，邢老道、天炎子，以及重中之重的老禅师对于楚维阳的所带来的心神与道法上面的震撼。
道人在这之后，于是深入的观照与剖析老禅师，便事实上在将这种震撼更深刻的烙印在自己的心神之中。
再有，则是对于世外的茫然，是在剖析老禅师的过程之中，在洞悉了真正的大局之后，对于这莽莽雾霭浊世之中，那好似是无所不在的原始凶兽的险恶威胁所带来的实则不必要的过分警惕。
这些情绪的交错，使得楚维阳沉郁，并且心神紧绷。
但终是在这一刻，随着前尘的丝弦断去，随着己身的道法在茫茫世外有着真实的蜕变跃升，往昔时洞历诸般的底气也伴随着道法辉光的山药而一同回归。
唯道与法真实不虚。
唯道与法真实不虚！
骤然间的松弛之中，连带着道人那出尘缥缈与万象空灵的气息，也在这一顷刻间，所显照起来不再有那样的锐利与明晰。
气息本身仍旧存在着，但好似是在以更为相谐的方式从楚维阳的身上呈现着，那是某种和光同尘，某种返璞归真。
而事实上，也正在这此刻，当楚维阳真正能够坦然而有所余裕的观照向这茫茫浊世，所洞见的并非仅只是所谓来源自原始凶兽的危机，而是那真正的，属于莽荒浊世的原始野蛮而粗犷的风景。
而也正是在这一过程之中，伴随着楚维阳的心神松弛，诸修这才相继从百界云舫的船舫之中走出，她们未曾抵至楚维阳这样的境界，无法对于楚维阳所观照与认识到的事情所感同身受，但是她们能够明晰的意识到楚维阳的情绪变化。
早先时，她们齐皆选择了沉默以待，相信着楚维阳的道心之坚韧，坚信着楚维阳能够从那种紧绷与沉郁的状态之中走出。
果不其然，进而，在察觉到了楚维阳那明显的情绪变化之后，诸修便再也没有在船舫之中躲藏，反而相继走到了舟头，架起屏风，拉起纱帐经幢，摆起桌案，铺好丝绢与绒毯。
进而，诸修相继依偎在楚维阳的身侧。
在明确的意识到楚维阳的情绪自行有所好转之后，事实上这一刻才是诸修随侍在楚维阳的身侧，用真正满蕴着七情的偎依，来抚慰楚维阳心神之中最后余韵残存的时候。
那种孤独与寂寥感，顷刻间便在这一刻烟消云散了去。
而且，诸修实则也需要这样的彼此间的参合三元之修持，毕竟，就像是楚维阳挣断了天意的丝弦，进而抹去的前尘一样，在这样同样渺远的距离之中，诸修也在经历着同样的事情。
只是不同于楚维阳完整掌握着道场三界的自行天意与心音的浑一而焕发，对于诸修而言，作为掌握着她们道场所在之天地寰宇的主人，她们需得与楚维阳这样的天意与心音浑一的掌控之所在重新建立起某种气息之间的牵系，才能够重新的接续天意的垂青，接续某种自然灵韵的加持。
而身为道侣，再没有比三元之参合，与形神本质之交感更为便宜的气息勾连之法门了。
于是，也正是伴随着这一刻的天意重新的垂青与降临。
就像是楚维阳的变化一样，诸修的己身与天地之间的相互映照，也在前尘斩却的过程之中开始变得纯粹起来。
于是，那几乎已经很难再撼动楚维阳开天道法的蜕变与升华，借由着这种纯粹的洗炼，开始相继的灌涌在了诸修的道场之中。
并且在顷刻间，相继明晰的引动着诸修在开天法与真形法的道途上，齐皆有着甚为明晰的跃升。
于是，一时间，闲适混同着极致的欢喜，或是清朗，或是喑哑，或是婉转的欢声笑语，渐渐地从那乘风破浪的舟头传出。
那是观览世外，如踏青云游的自然豪情！
第946章 轻舟翻浪万重山
或许是真正因为心境层面上的松弛，使得楚维阳在诸位道侣的相继共同抚慰过心境之后，得以真正能够沉浸下来，观照见那世外的昏黄雾霭的与众不同之处，从纤毫微末之中，洞见真正的莽荒之大美。
不同于昔日里楚维阳曾经在旧世之中见得的风景。
这一点与道法，甚至与疆界都浑无半点儿关系。
同样尽都是昏黄浊世，只不过，在旧世的范畴之内，不拘是昔年曾经鼎盛辉煌了不知道多少岁月光阴的九天十地，又或者是之后诸界天高悬，诸修相继的血拼与厮杀。
那片莽荒的旧世海疆，在事实的层面上，被一代又一代的人族修士留下了太多无法抹去的痕迹。
不论是古昔年时诸仙真出世，斩灭原始凶兽的性命，因铺陈故道，整理水文而成舆图。
又或者是后续诸修相继为得证道神境，不拘是新道还是古法修士，齐皆要在成就真人时，熔炼诸神通玉果。
而蕴养神通玉果之所在，事实上在那个古老年代逝去之后，便始终由那片广袤海疆之中繁浩的浊煞矿脉所蕴养。
包括诸混朦法修士在其中化成凶兽，以及诸古法诸修于血战之中的化道与殒亡。
这一切的痕迹，或许单一割裂与拆分出来，其本身沉浸在那昏黄浊世的洗刷之中，将会在很短暂的时间里彻彻底底的烟消云散去。
但是当这样的痕迹，长久的以经年论算，以千秋万载为最后的计量单位，那贯穿了几乎人族整个悠长古史的无穷光阴逝去之后，这样的一道又一道的痕迹贯穿着，便已经在旧世的海疆之中留下了恒久的痕迹。
那是名为“耕耘”的痕迹。
在这样的繁多的痕迹烙印与梳理之下，不可避免的，风水堪舆的力量已经依循着故道贯穿磅礴无垠之广袤，哪怕是其中徜徉的浊煞水文之中，其浊煞的概念之中，也满蕴着道与法的韵律。
这才是楚维阳哪怕是立身在旧世的浊世天宇之下，也能够感应到诸界天意垂青的根源所在。
而除却这诸般之外，诚然，在世外，诸阴浊煞的驳杂本质仍旧与旧世浑无差别，楚维阳也能够体悟到道与法的恒常存在与真实不虚。
但是，那种诸阴浊煞之中的无序，完完全全无序的交错与演化，以及那浑无半点儿耕耘的痕迹可能的纯粹原始自然的野蛮景象显照，仍旧教楚维阳洞见了己身未曾思量与见到过的自然莽荒的另一面。
楚维阳真正见到了那巍峨磅礴真正贯连着浊世天与地的汪洋水幕，见到过真正翻涌起来，磅礴如陆地一样的浪涌。
见到了无垠汪洋之上，那悬浮在海面上，连绵狭长如堤坝也似的腐烂白骨，仅只是那被浊煞销蚀的仅只剩下了残缺痕迹外壳的骨相一角，便教楚维阳无法想象，那样磅礴与巍峨的生灵，其生前仅只是气血的积蓄，便到了多么教人惊骇与可怖的地步。
而也正是在这样的雾海行舟的过程里，楚维阳更进一步的洞见了很多往昔时未曾想象过的奇景。
那浊世里并非是纯粹的昏黄颜色。
楚维阳曾经真切的看到过，在一段连绵了不知道多少辽阔海域疆界的厚重大雾笼罩之下，偶然间激涌起来的两道浊煞浪头混同着海量的雾霭水汽，那纯粹无序的诸阴浊煞在那闪瞬间的碰撞之中。
那是真正无序与无序之间的碰撞，竟然在那顷刻间，从浊煞里，有着深紫颜色的玉华诞生，那是某种连楚维阳都无法理解的玄妙与奇特的道韵，进而，在那倏忽间晕染开来的大片深紫玉华之中，神华本身裹挟着海量的灵光显照。
虚实与有无的概念在神华之中激发，道人像是在那一刹看到了花鸟鱼虫也似的一切有相之间凌乱但却依循着己身独特韵律交织而成的灵形剪影。
那是对于灵形而言的紫金大世洞开，那是其中无量的生灵在诞生，在演绎着辉煌天地乾坤。
进而在下一刹那时，更为汹涌的浪头打落，深紫色的神华黯灭了去。
在外看来，这是某种灵光的涌现与消弭。
但是在灵韵的本质之中，这是开天辟地之后，或许在灵形的概念之中，那鼎立与显照了无算光阴岁月的天地乾坤在崩灭，那是无量生灵的陨灭，那是万象的彻底死寂。
最后，入目所见时，仅只剩了纯粹的昏黄颜色。
那电光石火之间，隔空之间观照着这些的楚维阳，观照着这些，在极为复杂的感慨，与极为冷静的观照之中，对于旧世，有了十分冷静的剖析。
或许九天十地也是这样，或者更准确的说，那依循着阴阳轮转的相互牵系而在旧世自然诞生的十地，自然诞生的那五大界天，事实上或许便是浊世的汪洋这样偶然间翻涌着的浪花打出的泡沫。
那泡沫很是绮丽，其内里也确确实实诞生了美好的幻梦，但是或许对于整个浊世而言，泡沫本身终究逃不过破碎的终局，而在那打落绮丽的梦幻泡影的滔滔巨浪砸落之前，最先在摇曳之中溃散去的，或许是依附在这样的泡沫之上，所有人为堆砌起来的浮沫。
这或许便是九天崩灭的本质。
或许对于这昏黄浊世而言，覆灭那偶然间翻涌出来的浪花的狂风巨浪并非是不曾落下，事实上，那风在万古岁月之前便已经吹拂过境，而那巨浪紧随其后，对于诸修而言的万古岁月光阴，或许便是那狂风巨浪之间实则短暂的间隙而已。
修真百代，若白驹过隙。
如是极近复杂而又沉重的感慨之中，楚维阳对于须弥，对于光阴，对于量劫，有了更为深刻的认知。
道人渐渐地在洞见了这样的玄奇场景之后，反而对于己身的道途有了更为笃定的认知。
光阴与岁月交错而成的宇宙辉光仍旧非是恒常不易！
唯有无量量劫贯穿始终，贯穿万象的轮转，只是贯穿宇宙辉光，唯生灭恒常，唯轮转恒常！
而且，这样的画面，在那真正漫长的旅程之中，并非仅只是一处，也并非仅只是偶然间的显现。
有过太多次，楚维阳洞见过那无序的浊煞海浪与雾霭之间的碰撞所诞生的辉光。
有些是纯粹各色的或大或小的斑斓神华，有些则是更能够被楚维阳所理解的天地乾坤的须弥气息。
只是这些在无序之中相继碰撞而出的有序，几乎都在楚维阳的面前骤生骤灭。
这使得楚维阳能够明晰的意识到，那生与灭之间，到底是甚么在灵光之中一闪而逝。
道人无法对于这诸世的诞生与覆灭做更多的事情，那电光石火之间，道人仅只能够依仗着先天道器的力量，将那诸色斑斓的神华隔空之间摄取，进而将那其中满蕴着的有序的道法气韵参透，成为己身万象斑斓的道法底蕴的一部分。
这是真正意义上的观览诸世。
远行，恒久的远行。
渐渐地，伴随着楚维阳真正意义上远离了那旧世无法想象的渺远距离之后，天与地之间愈发的粗犷，这茫茫浊世之中，入目所见，尽都是自然之中无序的伟力。
而也正是在这样莽荒的天宇之中，渐渐地，道人真正开始对于须弥和岁月的力量变得模糊起来。
他开始不再记忆自己到底走出了多么渺远的距离来，也不再记忆这一场远行到底有多少的四时轮转了去。
在这样近乎忘却了诸般过程之中，楚维阳真切的看到了那近乎无垠的辽阔海域之中，狂风裹挟着磅礴的浊煞大雨，那疾风骤雨之中，是连绵如雨瀑，如罗网的雷霆连绵不竭的轰落。
纯粹的天地毁灭的力量在酝酿，在引动，在肆无忌惮的咆哮着！
而也正是在这样的灭世场景之中，楚维阳真切的看到，在那风雨雷霆之中，那接连的伟力涌动之下，是无算的斑斓华光骤然间诞生，复又骤然间黯灭。
诸界生，诸界灭。
自然与道法在这样的原始与野蛮的场景之中浑一。
几乎顷刻间，楚维阳看着这样的场景，便要几乎因为思绪的“窒息”而失语。
也正是此刻，楚维阳忽地透过了这样的风雨雷霆，看到了那掀起的汹涌浪涛之中，多呈现于展露出的，那浊世更深处的某种朦胧的轮廓来。
“故清虚空明天界？”
楚维阳的圆融智慧与玉京山万象法会之间的牵系，那种万象道法与圆融智慧之间的内外浑一，已经彻底的完成。
于是，伴随着镜光的消弭，岁月与光阴的延展与凝炼也倏忽间从玉京山中消散了去。
但是一场完整的玉京山法会的告一段落，并不曾教泰一玉皇天中的盛景有所停歇，更相反，这顷刻间，风雨晦暝之中，繁浩灵韵交错而成的雷霆大盛，漫天轰隆的景象之中，道人的圆融智慧反而更进一步的勃发着万象天人的道法灵光。
几乎霎时间，马不停蹄的，驻足在已有的道法真髓与本质之上，再一场的玉京法会便紧随其后的得以开启。
那恍若洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音刚刚从三界之中渐渐地晕散去，那在细微处一点点积蓄与沉淀着的轻灵道音，便已经紧随其后的再度响起。
如是潮起潮落之间，翻涌着持续不断的朝着前程奔涌而去的，是楚维阳的长生道途，超脱道途！
而此刻，沐浴在那轻灵道音之中的，则是楚维阳仍旧在沉淀，仍旧在夯实往昔前路的三株满蕴着微茫但却灵动的玉光清辉的神通果树。
那是而今论算起来，已经是上一度的万象造化的余韵。
至于今日，楚维阳已经能够隐约的看到己身兼修两道的前路，或许在各自的第八层境界，又或者是在最后一层境界的时候，终有一日，楚维阳的神通与道术，将会驻足在同样的层阶之中，以并驾齐驱的姿态，去磋磨与碰撞出真正的超脱之路来。
那玉光和道音，那根须之下的大道宝丹与接连续场的玉京法会，便是道人最深厚的底气！
而也正是因为着这顷刻间的真形法道途上的境界跃升，事实上，诸道法的变化还在其次，真正重中之重则在于，因为这变化本身，楚维阳罕有的松弛了下来。
哪怕楚维阳一直未曾有过言说，但是事实上，自从远赴世外伊始，楚维阳的情绪便始终处于某种无法言喻的紧绷与沉郁的状态之中。
这种状态的变化，源自于那闪瞬间，邢老道、天炎子，以及重中之重的老禅师对于楚维阳的所带来的心神与道法上面的震撼。
道人在这之后，于是深入的观照与剖析老禅师，便事实上在将这种震撼更深刻的烙印在自己的心神之中。
再有，则是对于世外的茫然，是在剖析老禅师的过程之中，在洞悉了真正的大局之后，对于这莽莽雾霭浊世之中，那好似是无所不在的原始凶兽的险恶威胁所带来的实则不必要的过分警惕。
这些情绪的交错，使得楚维阳沉郁，并且心神紧绷。
但终是在这一刻，随着前尘的丝弦断去，随着己身的道法在茫茫世外有着真实的蜕变跃升，往昔时洞历诸般的底气也伴随着道法辉光的山药而一同回归。
唯道与法真实不虚。
唯道与法真实不虚！
骤然间的松弛之中，连带着道人那出尘缥缈与万象空灵的气息，也在这一顷刻间，所显照起来不再有那样的锐利与明晰。
气息本身仍旧存在着，但好似是在以更为相谐的方式从楚维阳的身上呈现着，那是某种和光同尘，某种返璞归真。
而事实上，也正在这此刻，当楚维阳真正能够坦然而有所余裕的观照向这茫茫浊世，所洞见的并非仅只是所谓来源自原始凶兽的危机，而是那真正的，属于莽荒浊世的原始野蛮而粗犷的风景。
而也正是在这一过程之中，伴随着楚维阳的心神松弛，诸修这才相继从百界云舫的船舫之中走出，她们未曾抵至楚维阳这样的境界，无法对于楚维阳所观照与认识到的事情所感同身受，但是她们能够明晰的意识到楚维阳的情绪变化。
早先时，她们齐皆选择了沉默以待，相信着楚维阳的道心之坚韧，坚信着楚维阳能够从那种紧绷与沉郁的状态之中走出。
果不其然，进而，在察觉到了楚维阳那明显的情绪变化之后，诸修便再也没有在船舫之中躲藏，反而相继走到了舟头，架起屏风，拉起纱帐经幢，摆起桌案，铺好丝绢与绒毯。
进而，诸修相继依偎在楚维阳的身侧。
在明确的意识到楚维阳的情绪自行有所好转之后，事实上这一刻才是诸修随侍在楚维阳的身侧，用真正满蕴着七情的偎依，来抚慰楚维阳心神之中最后余韵残存的时候。
那种孤独与寂寥感，顷刻间便在这一刻烟消云散了去。
而且，诸修实则也需要这样的彼此间的参合三元之修持，毕竟，就像是楚维阳挣断了天意的丝弦，进而抹去的前尘一样，在这样同样渺远的距离之中，诸修也在经历着同样的事情。
只是不同于楚维阳完整掌握着道场三界的自行天意与心音的浑一而焕发，对于诸修而言，作为掌握着她们道场所在之天地寰宇的主人，她们需得与楚维阳这样的天意与心音浑一的掌控之所在重新建立起某种气息之间的牵系，才能够重新的接续天意的垂青，接续某种自然灵韵的加持。
而身为道侣，再没有比三元之参合，与形神本质之交感更为便宜的气息勾连之法门了。
于是，也正是伴随着这一刻的天意重新的垂青与降临。
就像是楚维阳的变化一样，诸修的己身与天地之间的相互映照，也在前尘斩却的过程之中开始变得纯粹起来。
于是，那几乎已经很难再撼动楚维阳开天道法的蜕变与升华，借由着这种纯粹的洗炼，开始相继的灌涌在了诸修的道场之中。
并且在顷刻间，相继明晰的引动着诸修在开天法与真形法的道途上，齐皆有着甚为明晰的跃升。
于是，一时间，闲适混同着极致的欢喜，或是清朗，或是喑哑，或是婉转的欢声笑语，渐渐地从那乘风破浪的舟头传出。
那是观览世外，如踏青云游的自然豪情！
第946章 轻舟翻浪万重山
或许是真正因为心境层面上的松弛，使得楚维阳在诸位道侣的相继共同抚慰过心境之后，得以真正能够沉浸下来，观照见那世外的昏黄雾霭的与众不同之处，从纤毫微末之中，洞见真正的莽荒之大美。
不同于昔日里楚维阳曾经在旧世之中见得的风景。
这一点与道法，甚至与疆界都浑无半点儿关系。
同样尽都是昏黄浊世，只不过，在旧世的范畴之内，不拘是昔年曾经鼎盛辉煌了不知道多少岁月光阴的九天十地，又或者是之后诸界天高悬，诸修相继的血拼与厮杀。
那片莽荒的旧世海疆，在事实的层面上，被一代又一代的人族修士留下了太多无法抹去的痕迹。
不论是古昔年时诸仙真出世，斩灭原始凶兽的性命，因铺陈故道，整理水文而成舆图。
又或者是后续诸修相继为得证道神境，不拘是新道还是古法修士，齐皆要在成就真人时，熔炼诸神通玉果。
而蕴养神通玉果之所在，事实上在那个古老年代逝去之后，便始终由那片广袤海疆之中繁浩的浊煞矿脉所蕴养。
包括诸混朦法修士在其中化成凶兽，以及诸古法诸修于血战之中的化道与殒亡。
这一切的痕迹，或许单一割裂与拆分出来，其本身沉浸在那昏黄浊世的洗刷之中，将会在很短暂的时间里彻彻底底的烟消云散去。
但是当这样的痕迹，长久的以经年论算，以千秋万载为最后的计量单位，那贯穿了几乎人族整个悠长古史的无穷光阴逝去之后，这样的一道又一道的痕迹贯穿着，便已经在旧世的海疆之中留下了恒久的痕迹。
那是名为“耕耘”的痕迹。
在这样的繁多的痕迹烙印与梳理之下，不可避免的，风水堪舆的力量已经依循着故道贯穿磅礴无垠之广袤，哪怕是其中徜徉的浊煞水文之中，其浊煞的概念之中，也满蕴着道与法的韵律。
这才是楚维阳哪怕是立身在旧世的浊世天宇之下，也能够感应到诸界天意垂青的根源所在。
而除却这诸般之外，诚然，在世外，诸阴浊煞的驳杂本质仍旧与旧世浑无差别，楚维阳也能够体悟到道与法的恒常存在与真实不虚。
但是，那种诸阴浊煞之中的无序，完完全全无序的交错与演化，以及那浑无半点儿耕耘的痕迹可能的纯粹原始自然的野蛮景象显照，仍旧教楚维阳洞见了己身未曾思量与见到过的自然莽荒的另一面。
楚维阳真正见到了那巍峨磅礴真正贯连着浊世天与地的汪洋水幕，见到过真正翻涌起来，磅礴如陆地一样的浪涌。
见到了无垠汪洋之上，那悬浮在海面上，连绵狭长如堤坝也似的腐烂白骨，仅只是那被浊煞销蚀的仅只剩下了残缺痕迹外壳的骨相一角，便教楚维阳无法想象，那样磅礴与巍峨的生灵，其生前仅只是气血的积蓄，便到了多么教人惊骇与可怖的地步。
而也正是在这样的雾海行舟的过程里，楚维阳更进一步的洞见了很多往昔时未曾想象过的奇景。
那浊世里并非是纯粹的昏黄颜色。
楚维阳曾经真切的看到过，在一段连绵了不知道多少辽阔海域疆界的厚重大雾笼罩之下，偶然间激涌起来的两道浊煞浪头混同着海量的雾霭水汽，那纯粹无序的诸阴浊煞在那闪瞬间的碰撞之中。
那是真正无序与无序之间的碰撞，竟然在那顷刻间，从浊煞里，有着深紫颜色的玉华诞生，那是某种连楚维阳都无法理解的玄妙与奇特的道韵，进而，在那倏忽间晕染开来的大片深紫玉华之中，神华本身裹挟着海量的灵光显照。
虚实与有无的概念在神华之中激发，道人像是在那一刹看到了花鸟鱼虫也似的一切有相之间凌乱但却依循着己身独特韵律交织而成的灵形剪影。
那是对于灵形而言的紫金大世洞开，那是其中无量的生灵在诞生，在演绎着辉煌天地乾坤。
进而在下一刹那时，更为汹涌的浪头打落，深紫色的神华黯灭了去。
在外看来，这是某种灵光的涌现与消弭。
但是在灵韵的本质之中，这是开天辟地之后，或许在灵形的概念之中，那鼎立与显照了无算光阴岁月的天地乾坤在崩灭，那是无量生灵的陨灭，那是万象的彻底死寂。
最后，入目所见时，仅只剩了纯粹的昏黄颜色。
那电光石火之间，隔空之间观照着这些的楚维阳，观照着这些，在极为复杂的感慨，与极为冷静的观照之中，对于旧世，有了十分冷静的剖析。
或许九天十地也是这样，或者更准确的说，那依循着阴阳轮转的相互牵系而在旧世自然诞生的十地，自然诞生的那五大界天，事实上或许便是浊世的汪洋这样偶然间翻涌着的浪花打出的泡沫。
那泡沫很是绮丽，其内里也确确实实诞生了美好的幻梦，但是或许对于整个浊世而言，泡沫本身终究逃不过破碎的终局，而在那打落绮丽的梦幻泡影的滔滔巨浪砸落之前，最先在摇曳之中溃散去的，或许是依附在这样的泡沫之上，所有人为堆砌起来的浮沫。
这或许便是九天崩灭的本质。
或许对于这昏黄浊世而言，覆灭那偶然间翻涌出来的浪花的狂风巨浪并非是不曾落下，事实上，那风在万古岁月之前便已经吹拂过境，而那巨浪紧随其后，对于诸修而言的万古岁月光阴，或许便是那狂风巨浪之间实则短暂的间隙而已。
修真百代，若白驹过隙。
如是极近复杂而又沉重的感慨之中，楚维阳对于须弥，对于光阴，对于量劫，有了更为深刻的认知。
道人渐渐地在洞见了这样的玄奇场景之后，反而对于己身的道途有了更为笃定的认知。
光阴与岁月交错而成的宇宙辉光仍旧非是恒常不易！
唯有无量量劫贯穿始终，贯穿万象的轮转，只是贯穿宇宙辉光，唯生灭恒常，唯轮转恒常！
而且，这样的画面，在那真正漫长的旅程之中，并非仅只是一处，也并非仅只是偶然间的显现。
有过太多次，楚维阳洞见过那无序的浊煞海浪与雾霭之间的碰撞所诞生的辉光。
有些是纯粹各色的或大或小的斑斓神华，有些则是更能够被楚维阳所理解的天地乾坤的须弥气息。
只是这些在无序之中相继碰撞而出的有序，几乎都在楚维阳的面前骤生骤灭。
这使得楚维阳能够明晰的意识到，那生与灭之间，到底是甚么在灵光之中一闪而逝。
道人无法对于这诸世的诞生与覆灭做更多的事情，那电光石火之间，道人仅只能够依仗着先天道器的力量，将那诸色斑斓的神华隔空之间摄取，进而将那其中满蕴着的有序的道法气韵参透，成为己身万象斑斓的道法底蕴的一部分。
这是真正意义上的观览诸世。
远行，恒久的远行。
渐渐地，伴随着楚维阳真正意义上远离了那旧世无法想象的渺远距离之后，天与地之间愈发的粗犷，这茫茫浊世之中，入目所见，尽都是自然之中无序的伟力。
而也正是在这样莽荒的天宇之中，渐渐地，道人真正开始对于须弥和岁月的力量变得模糊起来。
他开始不再记忆自己到底走出了多么渺远的距离来，也不再记忆这一场远行到底有多少的四时轮转了去。
在这样近乎忘却了诸般过程之中，楚维阳真切的看到了那近乎无垠的辽阔海域之中，狂风裹挟着磅礴的浊煞大雨，那疾风骤雨之中，是连绵如雨瀑，如罗网的雷霆连绵不竭的轰落。
纯粹的天地毁灭的力量在酝酿，在引动，在肆无忌惮的咆哮着！
而也正是在这样的灭世场景之中，楚维阳真切的看到，在那风雨雷霆之中，那接连的伟力涌动之下，是无算的斑斓华光骤然间诞生，复又骤然间黯灭。
诸界生，诸界灭。
自然与道法在这样的原始与野蛮的场景之中浑一。
几乎顷刻间，楚维阳看着这样的场景，便要几乎因为思绪的“窒息”而失语。
也正是此刻，楚维阳忽地透过了这样的风雨雷霆，看到了那掀起的汹涌浪涛之中，多呈现于展露出的，那浊世更深处的某种朦胧的轮廓来。
“故清虚空明天界？”