2
人生在世，想要有转折突破飞跃，靠的全都是际遇。
修道之人更是如此。人想要成为神，没点际遇怎么行？
不过道理虽然是这样，但从我数十年从未下过山就可以看出，我不在乎。
不在乎际遇，也不在乎什么突破。
换言之就是不在乎修道。
无情道修的是什么？师妹以前简单粗暴地概括为断绝七情六欲，这不怪她，毕竟从师父的样子看差不多是如此。但我觉得这种说法落了下乘。无情道并不是要把人变得清绝冷艳、听到好笑的笑话不可以笑、吃到好吃的东西不可以感慨，诸如此类。
无情道修的，是执念。
执念这个东西很奇妙，眼看不见手触不到——这一点就像修士们梦想的终点一样虚无缥缈——但它的存在感却比那终点强烈许多，它是如此巨大而无法遮掩、甚至能从虚空中凝出实体、明显得连旁人都看得见。
比如万雪峰上那块被二师叔一剑斩成两半的巨大山石。
比如师妹每到清明就会做的漂亮纸鸢。
比如师父一直在搜寻的、传说中的万灵珠。
师父以为我不知道，但其实我知道。我也知道传说它可以治百病、涨修为、生死人、肉白骨。
我只是不知道为什么一定要得到它。
当神仙什么的，当上了也便当上了，当不上不也就那么回事吗？
这么看来，说不定我其实比师父更擅长无情道。
当然，“也就那么回事”这话我对谁都没说过，包括师妹。
对师父不说是因为我怕他生气。这再一次说明我对师父的道没有信心，否则我该相信他根本不会因为一个不合心意的徒弟生气。
对师妹没说则是因为，我知晓师妹修炼辛苦、进阶不易，倘若如此轻飘飘地说出不在乎，也太不像个大师姐该做的事情了。
总而言之，我在大家眼中是冷清淡薄的大师姐。年轻的师弟师妹们自动地就会与我保持距离，然后一传十十传百，变成一种约定俗成和恶性循环。
刻板印象害人啊。
不过算了，反正我也不在乎。
但际遇这种东西，该来的时候也躲不掉。
我和师妹等一行四人来到镜泽城。镜泽城得名于临着的镜泽湖，我还是第一次见到这么大的湖，湖面开阔水波不惊，一眼望去像海一样，却比海更平静安稳。是个好地方。
千鹤院便坐落在此。
论水平，院中几位长老可能和我师父师叔们伯仲之间，但论座下子弟数量门派规模，那我们云海就只能甘拜下风了。
难怪任务要放到这里来做。
我们此次下山确实是为了魔族，却不是为了眼前的魔族。自师祖和魔尊一战、魔尊被师祖打到灰飞烟灭以来，已有将近一百五十年的太平。
可是魔族的特性就是这样，只要有人存在，就永远不会断绝。
因为魔族均是由人堕魔而成。
就算是再天生、再凶残的魔族，也曾经是人。
堕魔的原因各自不同。我听说过有人因为悲伤、有人因为愤怒、有人只是单纯走火入魔。
有人说是恶念，因此要杜绝恶念、积德行善。
但要我说，不如说是执念。作为人类的躯体不能承受那种强烈的念想，才会向黑暗借力，才会变成魔。
其实我们离魔的距离、比离神的距离要近得多。
说得远了，我们下山的原因是，这一百五十年的太平快要结束了。
据千鹤院擅长卦数的那位长老最近的一卦，新的魔尊很快要诞生了。
人们很长时间都不知道所谓魔尊是怎么诞生的。既然没有天生的魔族，即是“魔魔平等”，那他们到底是全体打上一架、看谁是最后胜者，还是搞个全魔公投、选个最得魔心的出来？
后来到师祖才发现，魔界中也有一个“信物”，像是玉玺一般，得到它的人方是魔尊。
只是尚未确定这信物到底是什么。
据千鹤院长老，镜泽城北方的一个秘境近期有不寻常的魔气涌动，一个猜想是信物要现身。因此便是要派人去那秘境中搜寻。
但因为秘境仍是在魔族的掌握之中，估算一次能送入秘境的人无法超过六个，并且修为还要受到压制，因此需得六个“精英”方可。千鹤院虽然人才济济，但一来苦不可一派全吃，二来功不可一家独占，因此还是将天下修士聚在此处，摆了个擂台，名曰交流大会。
这样即可先行通过擂台选拔六名最优者，又可借擂台掩人耳目，以免魔尊要诞生的消息传出去引得人心惶惶。与我同来的三人中，也只有师妹知道这个消息，其余两人真的以为自己是来交流切磋的。
啧，什么事以掩人耳目开道，便是正派的事也变得不那么正派了。
但这也不关我事。我的任务只是成为六人中的一人而已，至于是打出一个名额还是选出一个名额，于我都没有差别。
不过在为了天下修士出力卖命之前，我还是偷了几天的闲。师妹非常自然地替我承担了领队的责任，和做东的掌门、各路的领队寒暄，就像二师叔替师父承担了那些恼人琐事一样。
也许有人觉得那些才是地位的象征，我只能说幸好我和师妹都不这么想。
总之无事一身轻。
我得了闲，便绕着无边无际的镜泽湖闲转，就像我在长阳峰上做的一样，观察这里的一棵树，或者那里的一丛花。
最后找了一个阳光最盛的树枝上躺下来。阳光很暖晒在身上，湖水反射着日光波光粼粼，风带着湖水的气息吹过，和长阳峰卷着雪吹过的风即相似又不同。
我闭上眼，放空思绪。但师父的样子却突然闯进脑海，是我临行前的样子。
他对我说，此番毕竟是你首次下山，凡事需得多加小心。停了停又道，搜寻之物亦无需强求。
不像修无情道的人，倒有了几番平常人家长辈的样子。
许是这之间的微妙错位，才让我此时又回想起来吧。我摇了摇头，再次试图清空思绪。
将要成功之时，忽闻树下一声娇叱。
“喂！你是何人、占了我的地方？” ↑返回顶部↑
修道之人更是如此。人想要成为神，没点际遇怎么行？
不过道理虽然是这样，但从我数十年从未下过山就可以看出，我不在乎。
不在乎际遇，也不在乎什么突破。
换言之就是不在乎修道。
无情道修的是什么？师妹以前简单粗暴地概括为断绝七情六欲，这不怪她，毕竟从师父的样子看差不多是如此。但我觉得这种说法落了下乘。无情道并不是要把人变得清绝冷艳、听到好笑的笑话不可以笑、吃到好吃的东西不可以感慨，诸如此类。
无情道修的，是执念。
执念这个东西很奇妙，眼看不见手触不到——这一点就像修士们梦想的终点一样虚无缥缈——但它的存在感却比那终点强烈许多，它是如此巨大而无法遮掩、甚至能从虚空中凝出实体、明显得连旁人都看得见。
比如万雪峰上那块被二师叔一剑斩成两半的巨大山石。
比如师妹每到清明就会做的漂亮纸鸢。
比如师父一直在搜寻的、传说中的万灵珠。
师父以为我不知道，但其实我知道。我也知道传说它可以治百病、涨修为、生死人、肉白骨。
我只是不知道为什么一定要得到它。
当神仙什么的，当上了也便当上了，当不上不也就那么回事吗？
这么看来，说不定我其实比师父更擅长无情道。
当然，“也就那么回事”这话我对谁都没说过，包括师妹。
对师父不说是因为我怕他生气。这再一次说明我对师父的道没有信心，否则我该相信他根本不会因为一个不合心意的徒弟生气。
对师妹没说则是因为，我知晓师妹修炼辛苦、进阶不易，倘若如此轻飘飘地说出不在乎，也太不像个大师姐该做的事情了。
总而言之，我在大家眼中是冷清淡薄的大师姐。年轻的师弟师妹们自动地就会与我保持距离，然后一传十十传百，变成一种约定俗成和恶性循环。
刻板印象害人啊。
不过算了，反正我也不在乎。
但际遇这种东西，该来的时候也躲不掉。
我和师妹等一行四人来到镜泽城。镜泽城得名于临着的镜泽湖，我还是第一次见到这么大的湖，湖面开阔水波不惊，一眼望去像海一样，却比海更平静安稳。是个好地方。
千鹤院便坐落在此。
论水平，院中几位长老可能和我师父师叔们伯仲之间，但论座下子弟数量门派规模，那我们云海就只能甘拜下风了。
难怪任务要放到这里来做。
我们此次下山确实是为了魔族，却不是为了眼前的魔族。自师祖和魔尊一战、魔尊被师祖打到灰飞烟灭以来，已有将近一百五十年的太平。
可是魔族的特性就是这样，只要有人存在，就永远不会断绝。
因为魔族均是由人堕魔而成。
就算是再天生、再凶残的魔族，也曾经是人。
堕魔的原因各自不同。我听说过有人因为悲伤、有人因为愤怒、有人只是单纯走火入魔。
有人说是恶念，因此要杜绝恶念、积德行善。
但要我说，不如说是执念。作为人类的躯体不能承受那种强烈的念想，才会向黑暗借力，才会变成魔。
其实我们离魔的距离、比离神的距离要近得多。
说得远了，我们下山的原因是，这一百五十年的太平快要结束了。
据千鹤院擅长卦数的那位长老最近的一卦，新的魔尊很快要诞生了。
人们很长时间都不知道所谓魔尊是怎么诞生的。既然没有天生的魔族，即是“魔魔平等”，那他们到底是全体打上一架、看谁是最后胜者，还是搞个全魔公投、选个最得魔心的出来？
后来到师祖才发现，魔界中也有一个“信物”，像是玉玺一般，得到它的人方是魔尊。
只是尚未确定这信物到底是什么。
据千鹤院长老，镜泽城北方的一个秘境近期有不寻常的魔气涌动，一个猜想是信物要现身。因此便是要派人去那秘境中搜寻。
但因为秘境仍是在魔族的掌握之中，估算一次能送入秘境的人无法超过六个，并且修为还要受到压制，因此需得六个“精英”方可。千鹤院虽然人才济济，但一来苦不可一派全吃，二来功不可一家独占，因此还是将天下修士聚在此处，摆了个擂台，名曰交流大会。
这样即可先行通过擂台选拔六名最优者，又可借擂台掩人耳目，以免魔尊要诞生的消息传出去引得人心惶惶。与我同来的三人中，也只有师妹知道这个消息，其余两人真的以为自己是来交流切磋的。
啧，什么事以掩人耳目开道，便是正派的事也变得不那么正派了。
但这也不关我事。我的任务只是成为六人中的一人而已，至于是打出一个名额还是选出一个名额，于我都没有差别。
不过在为了天下修士出力卖命之前，我还是偷了几天的闲。师妹非常自然地替我承担了领队的责任，和做东的掌门、各路的领队寒暄，就像二师叔替师父承担了那些恼人琐事一样。
也许有人觉得那些才是地位的象征，我只能说幸好我和师妹都不这么想。
总之无事一身轻。
我得了闲，便绕着无边无际的镜泽湖闲转，就像我在长阳峰上做的一样，观察这里的一棵树，或者那里的一丛花。
最后找了一个阳光最盛的树枝上躺下来。阳光很暖晒在身上，湖水反射着日光波光粼粼，风带着湖水的气息吹过，和长阳峰卷着雪吹过的风即相似又不同。
我闭上眼，放空思绪。但师父的样子却突然闯进脑海，是我临行前的样子。
他对我说，此番毕竟是你首次下山，凡事需得多加小心。停了停又道，搜寻之物亦无需强求。
不像修无情道的人，倒有了几番平常人家长辈的样子。
许是这之间的微妙错位，才让我此时又回想起来吧。我摇了摇头，再次试图清空思绪。
将要成功之时，忽闻树下一声娇叱。
“喂！你是何人、占了我的地方？” ↑返回顶部↑
人生在世，想要有转折突破飞跃，靠的全都是际遇。
修道之人更是如此。人想要成为神，没点际遇怎么行？
不过道理虽然是这样，但从我数十年从未下过山就可以看出，我不在乎。
不在乎际遇，也不在乎什么突破。
换言之就是不在乎修道。
无情道修的是什么？师妹以前简单粗暴地概括为断绝七情六欲，这不怪她，毕竟从师父的样子看差不多是如此。但我觉得这种说法落了下乘。无情道并不是要把人变得清绝冷艳、听到好笑的笑话不可以笑、吃到好吃的东西不可以感慨，诸如此类。
无情道修的，是执念。
执念这个东西很奇妙，眼看不见手触不到——这一点就像修士们梦想的终点一样虚无缥缈——但它的存在感却比那终点强烈许多，它是如此巨大而无法遮掩、甚至能从虚空中凝出实体、明显得连旁人都看得见。
比如万雪峰上那块被二师叔一剑斩成两半的巨大山石。
比如师妹每到清明就会做的漂亮纸鸢。
比如师父一直在搜寻的、传说中的万灵珠。
师父以为我不知道，但其实我知道。我也知道传说它可以治百病、涨修为、生死人、肉白骨。
我只是不知道为什么一定要得到它。
当神仙什么的，当上了也便当上了，当不上不也就那么回事吗？
这么看来，说不定我其实比师父更擅长无情道。
当然，“也就那么回事”这话我对谁都没说过，包括师妹。
对师父不说是因为我怕他生气。这再一次说明我对师父的道没有信心，否则我该相信他根本不会因为一个不合心意的徒弟生气。
对师妹没说则是因为，我知晓师妹修炼辛苦、进阶不易，倘若如此轻飘飘地说出不在乎，也太不像个大师姐该做的事情了。
总而言之，我在大家眼中是冷清淡薄的大师姐。年轻的师弟师妹们自动地就会与我保持距离，然后一传十十传百，变成一种约定俗成和恶性循环。
刻板印象害人啊。
不过算了，反正我也不在乎。
但际遇这种东西，该来的时候也躲不掉。
我和师妹等一行四人来到镜泽城。镜泽城得名于临着的镜泽湖，我还是第一次见到这么大的湖，湖面开阔水波不惊，一眼望去像海一样，却比海更平静安稳。是个好地方。
千鹤院便坐落在此。
论水平，院中几位长老可能和我师父师叔们伯仲之间，但论座下子弟数量门派规模，那我们云海就只能甘拜下风了。
难怪任务要放到这里来做。
我们此次下山确实是为了魔族，却不是为了眼前的魔族。自师祖和魔尊一战、魔尊被师祖打到灰飞烟灭以来，已有将近一百五十年的太平。
可是魔族的特性就是这样，只要有人存在，就永远不会断绝。
因为魔族均是由人堕魔而成。
就算是再天生、再凶残的魔族，也曾经是人。
堕魔的原因各自不同。我听说过有人因为悲伤、有人因为愤怒、有人只是单纯走火入魔。
有人说是恶念，因此要杜绝恶念、积德行善。
但要我说，不如说是执念。作为人类的躯体不能承受那种强烈的念想，才会向黑暗借力，才会变成魔。
其实我们离魔的距离、比离神的距离要近得多。
说得远了，我们下山的原因是，这一百五十年的太平快要结束了。
据千鹤院擅长卦数的那位长老最近的一卦，新的魔尊很快要诞生了。
人们很长时间都不知道所谓魔尊是怎么诞生的。既然没有天生的魔族，即是“魔魔平等”，那他们到底是全体打上一架、看谁是最后胜者，还是搞个全魔公投、选个最得魔心的出来？
后来到师祖才发现，魔界中也有一个“信物”，像是玉玺一般，得到它的人方是魔尊。
只是尚未确定这信物到底是什么。
据千鹤院长老，镜泽城北方的一个秘境近期有不寻常的魔气涌动，一个猜想是信物要现身。因此便是要派人去那秘境中搜寻。
但因为秘境仍是在魔族的掌握之中，估算一次能送入秘境的人无法超过六个，并且修为还要受到压制，因此需得六个“精英”方可。千鹤院虽然人才济济，但一来苦不可一派全吃，二来功不可一家独占，因此还是将天下修士聚在此处，摆了个擂台，名曰交流大会。
这样即可先行通过擂台选拔六名最优者，又可借擂台掩人耳目，以免魔尊要诞生的消息传出去引得人心惶惶。与我同来的三人中，也只有师妹知道这个消息，其余两人真的以为自己是来交流切磋的。
啧，什么事以掩人耳目开道，便是正派的事也变得不那么正派了。
但这也不关我事。我的任务只是成为六人中的一人而已，至于是打出一个名额还是选出一个名额，于我都没有差别。
不过在为了天下修士出力卖命之前，我还是偷了几天的闲。师妹非常自然地替我承担了领队的责任，和做东的掌门、各路的领队寒暄，就像二师叔替师父承担了那些恼人琐事一样。
也许有人觉得那些才是地位的象征，我只能说幸好我和师妹都不这么想。
总之无事一身轻。
我得了闲，便绕着无边无际的镜泽湖闲转，就像我在长阳峰上做的一样，观察这里的一棵树，或者那里的一丛花。
最后找了一个阳光最盛的树枝上躺下来。阳光很暖晒在身上，湖水反射着日光波光粼粼，风带着湖水的气息吹过，和长阳峰卷着雪吹过的风即相似又不同。
我闭上眼，放空思绪。但师父的样子却突然闯进脑海，是我临行前的样子。
他对我说，此番毕竟是你首次下山，凡事需得多加小心。停了停又道，搜寻之物亦无需强求。
不像修无情道的人，倒有了几番平常人家长辈的样子。
许是这之间的微妙错位，才让我此时又回想起来吧。我摇了摇头，再次试图清空思绪。
将要成功之时，忽闻树下一声娇叱。
“喂！你是何人、占了我的地方？”
修道之人更是如此。人想要成为神，没点际遇怎么行？
不过道理虽然是这样，但从我数十年从未下过山就可以看出，我不在乎。
不在乎际遇，也不在乎什么突破。
换言之就是不在乎修道。
无情道修的是什么？师妹以前简单粗暴地概括为断绝七情六欲，这不怪她，毕竟从师父的样子看差不多是如此。但我觉得这种说法落了下乘。无情道并不是要把人变得清绝冷艳、听到好笑的笑话不可以笑、吃到好吃的东西不可以感慨，诸如此类。
无情道修的，是执念。
执念这个东西很奇妙，眼看不见手触不到——这一点就像修士们梦想的终点一样虚无缥缈——但它的存在感却比那终点强烈许多，它是如此巨大而无法遮掩、甚至能从虚空中凝出实体、明显得连旁人都看得见。
比如万雪峰上那块被二师叔一剑斩成两半的巨大山石。
比如师妹每到清明就会做的漂亮纸鸢。
比如师父一直在搜寻的、传说中的万灵珠。
师父以为我不知道，但其实我知道。我也知道传说它可以治百病、涨修为、生死人、肉白骨。
我只是不知道为什么一定要得到它。
当神仙什么的，当上了也便当上了，当不上不也就那么回事吗？
这么看来，说不定我其实比师父更擅长无情道。
当然，“也就那么回事”这话我对谁都没说过，包括师妹。
对师父不说是因为我怕他生气。这再一次说明我对师父的道没有信心，否则我该相信他根本不会因为一个不合心意的徒弟生气。
对师妹没说则是因为，我知晓师妹修炼辛苦、进阶不易，倘若如此轻飘飘地说出不在乎，也太不像个大师姐该做的事情了。
总而言之，我在大家眼中是冷清淡薄的大师姐。年轻的师弟师妹们自动地就会与我保持距离，然后一传十十传百，变成一种约定俗成和恶性循环。
刻板印象害人啊。
不过算了，反正我也不在乎。
但际遇这种东西，该来的时候也躲不掉。
我和师妹等一行四人来到镜泽城。镜泽城得名于临着的镜泽湖，我还是第一次见到这么大的湖，湖面开阔水波不惊，一眼望去像海一样，却比海更平静安稳。是个好地方。
千鹤院便坐落在此。
论水平，院中几位长老可能和我师父师叔们伯仲之间，但论座下子弟数量门派规模，那我们云海就只能甘拜下风了。
难怪任务要放到这里来做。
我们此次下山确实是为了魔族，却不是为了眼前的魔族。自师祖和魔尊一战、魔尊被师祖打到灰飞烟灭以来，已有将近一百五十年的太平。
可是魔族的特性就是这样，只要有人存在，就永远不会断绝。
因为魔族均是由人堕魔而成。
就算是再天生、再凶残的魔族，也曾经是人。
堕魔的原因各自不同。我听说过有人因为悲伤、有人因为愤怒、有人只是单纯走火入魔。
有人说是恶念，因此要杜绝恶念、积德行善。
但要我说，不如说是执念。作为人类的躯体不能承受那种强烈的念想，才会向黑暗借力，才会变成魔。
其实我们离魔的距离、比离神的距离要近得多。
说得远了，我们下山的原因是，这一百五十年的太平快要结束了。
据千鹤院擅长卦数的那位长老最近的一卦，新的魔尊很快要诞生了。
人们很长时间都不知道所谓魔尊是怎么诞生的。既然没有天生的魔族，即是“魔魔平等”，那他们到底是全体打上一架、看谁是最后胜者，还是搞个全魔公投、选个最得魔心的出来？
后来到师祖才发现，魔界中也有一个“信物”，像是玉玺一般，得到它的人方是魔尊。
只是尚未确定这信物到底是什么。
据千鹤院长老，镜泽城北方的一个秘境近期有不寻常的魔气涌动，一个猜想是信物要现身。因此便是要派人去那秘境中搜寻。
但因为秘境仍是在魔族的掌握之中，估算一次能送入秘境的人无法超过六个，并且修为还要受到压制，因此需得六个“精英”方可。千鹤院虽然人才济济，但一来苦不可一派全吃，二来功不可一家独占，因此还是将天下修士聚在此处，摆了个擂台，名曰交流大会。
这样即可先行通过擂台选拔六名最优者，又可借擂台掩人耳目，以免魔尊要诞生的消息传出去引得人心惶惶。与我同来的三人中，也只有师妹知道这个消息，其余两人真的以为自己是来交流切磋的。
啧，什么事以掩人耳目开道，便是正派的事也变得不那么正派了。
但这也不关我事。我的任务只是成为六人中的一人而已，至于是打出一个名额还是选出一个名额，于我都没有差别。
不过在为了天下修士出力卖命之前，我还是偷了几天的闲。师妹非常自然地替我承担了领队的责任，和做东的掌门、各路的领队寒暄，就像二师叔替师父承担了那些恼人琐事一样。
也许有人觉得那些才是地位的象征，我只能说幸好我和师妹都不这么想。
总之无事一身轻。
我得了闲，便绕着无边无际的镜泽湖闲转，就像我在长阳峰上做的一样，观察这里的一棵树，或者那里的一丛花。
最后找了一个阳光最盛的树枝上躺下来。阳光很暖晒在身上，湖水反射着日光波光粼粼，风带着湖水的气息吹过，和长阳峰卷着雪吹过的风即相似又不同。
我闭上眼，放空思绪。但师父的样子却突然闯进脑海，是我临行前的样子。
他对我说，此番毕竟是你首次下山，凡事需得多加小心。停了停又道，搜寻之物亦无需强求。
不像修无情道的人，倒有了几番平常人家长辈的样子。
许是这之间的微妙错位，才让我此时又回想起来吧。我摇了摇头，再次试图清空思绪。
将要成功之时，忽闻树下一声娇叱。
“喂！你是何人、占了我的地方？”