修仙：从就职德鲁伊开始 第831节
更重要的是，他们能够培养出更加强大的战士。
在接受了苍石部落的朝拜之后，灵青带着几个巫师学徒，和部落的首领一同进入山洞之中。
部落首领叫能。能，熊属；足似鹿。
是一种长得像熊，但有四只像鹿一样的脚。
能便是因为杀了一头能，才获得了这个名字。
那个方才晋升为巫师的女孩叫英，是在她被选中成为巫师学徒的时候，被巫师赐下的名字。
“能、英，接下来就由你们两个来主持部落的事物。”
“是，灵巫。”两人闻言纷纷点头。
随后英俯身拜在地上道：“灵巫，咱们苍石部落的图腾，是否需要更改？
那些归顺来的部落，他们的图腾该如何处置？”
图腾，并不单单是一个部落的标志，更是一个部落在这个世界，所能使用的力量。
这个世界的规则显化，但这也不是谁都能触碰的。
能够拥有这种资格的，便是巫。
然而，当想要使用天地规则之力的巫，无法消化、吸收自己所见所闻的信息时，就会被其所同化。
因此，巫需要将堆积在体内的能量、信息分担出去。
于是就有了部落的诞生。
部落的存在，和同族的祭拜，可以作为巫找回自己的锚点。
将其符号化，便是图腾。
而培养新一代的巫，则是一个很好的，宣泄巫体内堆积能量和信息的方法。
通过仪式将自身的能量和信息分离，注入到一些具有相同资质的孩子体内。
若是能够开启其天赋，这些孩子便可以成为巫师学徒。
若是承受不住能量和信息的冲击，接受仪式的孩子就会被其所同化，回归于天地之间。
这种方法成功率并不高，因此巫们又想了另一个办法。
那就是培养部落的战士。
身强力壮的战士，在成年的时候会进行一次试炼。
独自或者几个人一起斩杀与人数相等数量的荒兽，然后将其带回来。
部落的巫会将自身积攒的力量，混合着荒兽的鲜血和兽魂融入到部落战士的体内，形成一个个的图腾纹身。
能的胸前，就有一头宛若青石雕塑的能兽图腾纹身。
在战斗的时候，这个能兽图腾纹身，不仅能够令他拥有能兽的力量，还有青石般坚固的防御。
其他的部落亦是如此。
当然，并不是所有的巫都存在这种烦恼，只有那些拥有强大天赋的巫才会这样。
巫是部落的传承，与存在的根基。
一些小的部落，巫的能力并不强大，为了延续自身的部落，往往老巫在死前，会将自身所有的感悟传给新巫。
这样的巫，是不会有被能量和信息同化的顾虑的。
因为，他们所感知到的信息，连他们自身都不够用。
英所说的更改图腾，是因为原先苍石部落的巫的能力，是能够操纵青石。
现在灵青以灵明神君将自身融入这方世界，他的能力便是以玉石为主了。
他是部落最强的巫，他的能力出现了变动，那么一般来说，也就意味着他的锚点也需要更改。
因此，英问他是否需要变更图腾。
再一个，每一个能够生存在这片土地上的部落，都有巫的存在。
接受了别的部落的归顺，也就意味着，需要安置归顺而来的巫的锚点。
否则的话，这些归顺的巫被规则同化还是好的。
若是能够抵抗住同化，但又无法彻底将其消化，便会在这种拉扯中陷入疯狂。
除非两个部落的锚点十分的相近，否则的话，是无法共用一个图腾的。
这样一来，双方就有两个选择。
要么，将对方的图腾融入到自己的图腾之中。
要么，就是令那些归顺的巫更改锚点，使用苍石部落的图腾作为自己的锚点。
第九百一十九章 如此怠慢
灵青想了想，伸手在面前划出了一个图案。
中间是一枚浑圆的宝玉，四周有一圈的光辉，如同他显化自身之道时，出现在脑后的灵光一般。
那灵光之中的最高处，是一个赶山鞭样式的符号。
“日后苍石部落就以此为图腾，凡有归顺于我的部落，其图腾可于如这赶山鞭一般，添加在这灵光之中。”
随着他将图案定下，苍石部落的所有人心中都浮现出这个图腾。
“是！”能、英和其他的巫师学徒，俯身而拜。
随后不由得感受一下自身能力的变更。
部落战士拥有玉石般坚硬的身躯，身上的图腾之中流转着一股明玉能量。
使他们拥有能够搬山移石的能力。
而巫们，则能够根据玉石的特性，发挥出其相应的能力。
以玉石为器。
巫师学徒因为身体承受能量和信息的侵蚀，会比一般人显得孱弱。
然而，当他们晋升为巫师时，就可以获得相应的身体特性，变得比战士还要强大。
一个只有巫师学徒的部落，是以部落首领为主。
但一个有巫师的部落，做主的一定是巫师。
无论是巫师还是图腾战士，在一个更加强大的灵巫的领导下。
实力提升的速度是十分快速的。
短短几天的时间，英和能的实力大为提升。
这让他们在面对其他部落的巫和首领时，丝毫的不怯。
更何况还有灵青在后面撑腰。
但凡愿意将自家图腾融入到苍石部落的图腾中，两人便会将其部落的巫师领到灵青的面前。
由灵青将图腾融合。
这事关系到一个巫师的根本，马虎不得。
而能够做到这一步的，也只有灵巫。
因此，拥有灵巫的部落，才能够吞并其他的部落。
这也是一个部落强大的开始。
毕竟，一个图腾带来的力量，肯定不如两个图腾完美融合后的力量大。
至少，图腾的能力比以前全面了许多。
而这些图腾之中所蕴含的道理，对于灵青来说，并无什么增益。
毕竟，他本身所领悟的道理，已经足以覆盖这些信息了。
但是，对于他融入这个世界，却是有不小的助益。
随着部落的兼并、强大，有此作为锚点，灵青在这个世界的存在也就越深刻。
数月后，灵青站在一座千丈高的山峰之上，俯瞰着下方的部落。
这座山峰是他以鞭山移石之力堆砌起来的，作为苍石部落的圣山。
方圆千里之内，所有的部落都已经归顺了苍石部落。
而不愿意归顺的，也早已迁徙出了数千里之外。
这个世界大得很，千丈的山峰并不算高峰。
山腰处，以英为首的巫师有近百人。
而部落的人口更是达到了数十万。
无论是苍石部落还是归顺而来的部落，其生存方式便是采集野果，捕猎荒兽为主。
少数是以刀耕火种的方式，种些干瘪的稻谷。
在这段时日内，部落不仅完成了大融合，更是借助图腾之力和灵青传授下去的法术，在圣山的不远处建了一座城池。
通体由青玉垒就的。
城外开拓出大片的田地，种着灵青所赐予的稻谷。
这些稻谷大多都是他在战国副本的收获。
不仅有灵国的玉精米，齐国的海青米、楚国的琼珥米、魏国的紫金米等等均交给了一位擅长农事的巫师。
这位巫师名为草，他将一众类似狗尾巴草的植物，慢慢的培养成了类似稻谷般的作物。
种子比一般的狗尾巴草种子要饱满些，虽然吃起来并不好吃，但确实让他们的人口增加了许多。
灵青见他有此才能，就让他专管农业。 ↑返回顶部↑
在接受了苍石部落的朝拜之后，灵青带着几个巫师学徒，和部落的首领一同进入山洞之中。
部落首领叫能。能，熊属；足似鹿。
是一种长得像熊，但有四只像鹿一样的脚。
能便是因为杀了一头能，才获得了这个名字。
那个方才晋升为巫师的女孩叫英，是在她被选中成为巫师学徒的时候，被巫师赐下的名字。
“能、英，接下来就由你们两个来主持部落的事物。”
“是，灵巫。”两人闻言纷纷点头。
随后英俯身拜在地上道：“灵巫，咱们苍石部落的图腾，是否需要更改？
那些归顺来的部落，他们的图腾该如何处置？”
图腾，并不单单是一个部落的标志，更是一个部落在这个世界，所能使用的力量。
这个世界的规则显化，但这也不是谁都能触碰的。
能够拥有这种资格的，便是巫。
然而，当想要使用天地规则之力的巫，无法消化、吸收自己所见所闻的信息时，就会被其所同化。
因此，巫需要将堆积在体内的能量、信息分担出去。
于是就有了部落的诞生。
部落的存在，和同族的祭拜，可以作为巫找回自己的锚点。
将其符号化，便是图腾。
而培养新一代的巫，则是一个很好的，宣泄巫体内堆积能量和信息的方法。
通过仪式将自身的能量和信息分离，注入到一些具有相同资质的孩子体内。
若是能够开启其天赋，这些孩子便可以成为巫师学徒。
若是承受不住能量和信息的冲击，接受仪式的孩子就会被其所同化，回归于天地之间。
这种方法成功率并不高，因此巫们又想了另一个办法。
那就是培养部落的战士。
身强力壮的战士，在成年的时候会进行一次试炼。
独自或者几个人一起斩杀与人数相等数量的荒兽，然后将其带回来。
部落的巫会将自身积攒的力量，混合着荒兽的鲜血和兽魂融入到部落战士的体内，形成一个个的图腾纹身。
能的胸前，就有一头宛若青石雕塑的能兽图腾纹身。
在战斗的时候，这个能兽图腾纹身，不仅能够令他拥有能兽的力量，还有青石般坚固的防御。
其他的部落亦是如此。
当然，并不是所有的巫都存在这种烦恼，只有那些拥有强大天赋的巫才会这样。
巫是部落的传承，与存在的根基。
一些小的部落，巫的能力并不强大，为了延续自身的部落，往往老巫在死前，会将自身所有的感悟传给新巫。
这样的巫，是不会有被能量和信息同化的顾虑的。
因为，他们所感知到的信息，连他们自身都不够用。
英所说的更改图腾，是因为原先苍石部落的巫的能力，是能够操纵青石。
现在灵青以灵明神君将自身融入这方世界，他的能力便是以玉石为主了。
他是部落最强的巫，他的能力出现了变动，那么一般来说，也就意味着他的锚点也需要更改。
因此，英问他是否需要变更图腾。
再一个，每一个能够生存在这片土地上的部落，都有巫的存在。
接受了别的部落的归顺，也就意味着，需要安置归顺而来的巫的锚点。
否则的话，这些归顺的巫被规则同化还是好的。
若是能够抵抗住同化，但又无法彻底将其消化，便会在这种拉扯中陷入疯狂。
除非两个部落的锚点十分的相近，否则的话，是无法共用一个图腾的。
这样一来，双方就有两个选择。
要么，将对方的图腾融入到自己的图腾之中。
要么，就是令那些归顺的巫更改锚点，使用苍石部落的图腾作为自己的锚点。
第九百一十九章 如此怠慢
灵青想了想，伸手在面前划出了一个图案。
中间是一枚浑圆的宝玉，四周有一圈的光辉，如同他显化自身之道时，出现在脑后的灵光一般。
那灵光之中的最高处，是一个赶山鞭样式的符号。
“日后苍石部落就以此为图腾，凡有归顺于我的部落，其图腾可于如这赶山鞭一般，添加在这灵光之中。”
随着他将图案定下，苍石部落的所有人心中都浮现出这个图腾。
“是！”能、英和其他的巫师学徒，俯身而拜。
随后不由得感受一下自身能力的变更。
部落战士拥有玉石般坚硬的身躯，身上的图腾之中流转着一股明玉能量。
使他们拥有能够搬山移石的能力。
而巫们，则能够根据玉石的特性，发挥出其相应的能力。
以玉石为器。
巫师学徒因为身体承受能量和信息的侵蚀，会比一般人显得孱弱。
然而，当他们晋升为巫师时，就可以获得相应的身体特性，变得比战士还要强大。
一个只有巫师学徒的部落，是以部落首领为主。
但一个有巫师的部落，做主的一定是巫师。
无论是巫师还是图腾战士，在一个更加强大的灵巫的领导下。
实力提升的速度是十分快速的。
短短几天的时间，英和能的实力大为提升。
这让他们在面对其他部落的巫和首领时，丝毫的不怯。
更何况还有灵青在后面撑腰。
但凡愿意将自家图腾融入到苍石部落的图腾中，两人便会将其部落的巫师领到灵青的面前。
由灵青将图腾融合。
这事关系到一个巫师的根本，马虎不得。
而能够做到这一步的，也只有灵巫。
因此，拥有灵巫的部落，才能够吞并其他的部落。
这也是一个部落强大的开始。
毕竟，一个图腾带来的力量，肯定不如两个图腾完美融合后的力量大。
至少，图腾的能力比以前全面了许多。
而这些图腾之中所蕴含的道理，对于灵青来说，并无什么增益。
毕竟，他本身所领悟的道理，已经足以覆盖这些信息了。
但是，对于他融入这个世界，却是有不小的助益。
随着部落的兼并、强大，有此作为锚点，灵青在这个世界的存在也就越深刻。
数月后，灵青站在一座千丈高的山峰之上，俯瞰着下方的部落。
这座山峰是他以鞭山移石之力堆砌起来的，作为苍石部落的圣山。
方圆千里之内，所有的部落都已经归顺了苍石部落。
而不愿意归顺的，也早已迁徙出了数千里之外。
这个世界大得很，千丈的山峰并不算高峰。
山腰处，以英为首的巫师有近百人。
而部落的人口更是达到了数十万。
无论是苍石部落还是归顺而来的部落，其生存方式便是采集野果，捕猎荒兽为主。
少数是以刀耕火种的方式，种些干瘪的稻谷。
在这段时日内，部落不仅完成了大融合，更是借助图腾之力和灵青传授下去的法术，在圣山的不远处建了一座城池。
通体由青玉垒就的。
城外开拓出大片的田地，种着灵青所赐予的稻谷。
这些稻谷大多都是他在战国副本的收获。
不仅有灵国的玉精米，齐国的海青米、楚国的琼珥米、魏国的紫金米等等均交给了一位擅长农事的巫师。
这位巫师名为草，他将一众类似狗尾巴草的植物，慢慢的培养成了类似稻谷般的作物。
种子比一般的狗尾巴草种子要饱满些，虽然吃起来并不好吃，但确实让他们的人口增加了许多。
灵青见他有此才能，就让他专管农业。 ↑返回顶部↑
更重要的是，他们能够培养出更加强大的战士。
在接受了苍石部落的朝拜之后，灵青带着几个巫师学徒，和部落的首领一同进入山洞之中。
部落首领叫能。能，熊属；足似鹿。
是一种长得像熊，但有四只像鹿一样的脚。
能便是因为杀了一头能，才获得了这个名字。
那个方才晋升为巫师的女孩叫英，是在她被选中成为巫师学徒的时候，被巫师赐下的名字。
“能、英，接下来就由你们两个来主持部落的事物。”
“是，灵巫。”两人闻言纷纷点头。
随后英俯身拜在地上道：“灵巫，咱们苍石部落的图腾，是否需要更改？
那些归顺来的部落，他们的图腾该如何处置？”
图腾，并不单单是一个部落的标志，更是一个部落在这个世界，所能使用的力量。
这个世界的规则显化，但这也不是谁都能触碰的。
能够拥有这种资格的，便是巫。
然而，当想要使用天地规则之力的巫，无法消化、吸收自己所见所闻的信息时，就会被其所同化。
因此，巫需要将堆积在体内的能量、信息分担出去。
于是就有了部落的诞生。
部落的存在，和同族的祭拜，可以作为巫找回自己的锚点。
将其符号化，便是图腾。
而培养新一代的巫，则是一个很好的，宣泄巫体内堆积能量和信息的方法。
通过仪式将自身的能量和信息分离，注入到一些具有相同资质的孩子体内。
若是能够开启其天赋，这些孩子便可以成为巫师学徒。
若是承受不住能量和信息的冲击，接受仪式的孩子就会被其所同化，回归于天地之间。
这种方法成功率并不高，因此巫们又想了另一个办法。
那就是培养部落的战士。
身强力壮的战士，在成年的时候会进行一次试炼。
独自或者几个人一起斩杀与人数相等数量的荒兽，然后将其带回来。
部落的巫会将自身积攒的力量，混合着荒兽的鲜血和兽魂融入到部落战士的体内，形成一个个的图腾纹身。
能的胸前，就有一头宛若青石雕塑的能兽图腾纹身。
在战斗的时候，这个能兽图腾纹身，不仅能够令他拥有能兽的力量，还有青石般坚固的防御。
其他的部落亦是如此。
当然，并不是所有的巫都存在这种烦恼，只有那些拥有强大天赋的巫才会这样。
巫是部落的传承，与存在的根基。
一些小的部落，巫的能力并不强大，为了延续自身的部落，往往老巫在死前，会将自身所有的感悟传给新巫。
这样的巫，是不会有被能量和信息同化的顾虑的。
因为，他们所感知到的信息，连他们自身都不够用。
英所说的更改图腾，是因为原先苍石部落的巫的能力，是能够操纵青石。
现在灵青以灵明神君将自身融入这方世界，他的能力便是以玉石为主了。
他是部落最强的巫，他的能力出现了变动，那么一般来说，也就意味着他的锚点也需要更改。
因此，英问他是否需要变更图腾。
再一个，每一个能够生存在这片土地上的部落，都有巫的存在。
接受了别的部落的归顺，也就意味着，需要安置归顺而来的巫的锚点。
否则的话，这些归顺的巫被规则同化还是好的。
若是能够抵抗住同化，但又无法彻底将其消化，便会在这种拉扯中陷入疯狂。
除非两个部落的锚点十分的相近，否则的话，是无法共用一个图腾的。
这样一来，双方就有两个选择。
要么，将对方的图腾融入到自己的图腾之中。
要么，就是令那些归顺的巫更改锚点，使用苍石部落的图腾作为自己的锚点。
第九百一十九章 如此怠慢
灵青想了想，伸手在面前划出了一个图案。
中间是一枚浑圆的宝玉，四周有一圈的光辉，如同他显化自身之道时，出现在脑后的灵光一般。
那灵光之中的最高处，是一个赶山鞭样式的符号。
“日后苍石部落就以此为图腾，凡有归顺于我的部落，其图腾可于如这赶山鞭一般，添加在这灵光之中。”
随着他将图案定下，苍石部落的所有人心中都浮现出这个图腾。
“是！”能、英和其他的巫师学徒，俯身而拜。
随后不由得感受一下自身能力的变更。
部落战士拥有玉石般坚硬的身躯，身上的图腾之中流转着一股明玉能量。
使他们拥有能够搬山移石的能力。
而巫们，则能够根据玉石的特性，发挥出其相应的能力。
以玉石为器。
巫师学徒因为身体承受能量和信息的侵蚀，会比一般人显得孱弱。
然而，当他们晋升为巫师时，就可以获得相应的身体特性，变得比战士还要强大。
一个只有巫师学徒的部落，是以部落首领为主。
但一个有巫师的部落，做主的一定是巫师。
无论是巫师还是图腾战士，在一个更加强大的灵巫的领导下。
实力提升的速度是十分快速的。
短短几天的时间，英和能的实力大为提升。
这让他们在面对其他部落的巫和首领时，丝毫的不怯。
更何况还有灵青在后面撑腰。
但凡愿意将自家图腾融入到苍石部落的图腾中，两人便会将其部落的巫师领到灵青的面前。
由灵青将图腾融合。
这事关系到一个巫师的根本，马虎不得。
而能够做到这一步的，也只有灵巫。
因此，拥有灵巫的部落，才能够吞并其他的部落。
这也是一个部落强大的开始。
毕竟，一个图腾带来的力量，肯定不如两个图腾完美融合后的力量大。
至少，图腾的能力比以前全面了许多。
而这些图腾之中所蕴含的道理，对于灵青来说，并无什么增益。
毕竟，他本身所领悟的道理，已经足以覆盖这些信息了。
但是，对于他融入这个世界，却是有不小的助益。
随着部落的兼并、强大，有此作为锚点，灵青在这个世界的存在也就越深刻。
数月后，灵青站在一座千丈高的山峰之上，俯瞰着下方的部落。
这座山峰是他以鞭山移石之力堆砌起来的，作为苍石部落的圣山。
方圆千里之内，所有的部落都已经归顺了苍石部落。
而不愿意归顺的，也早已迁徙出了数千里之外。
这个世界大得很，千丈的山峰并不算高峰。
山腰处，以英为首的巫师有近百人。
而部落的人口更是达到了数十万。
无论是苍石部落还是归顺而来的部落，其生存方式便是采集野果，捕猎荒兽为主。
少数是以刀耕火种的方式，种些干瘪的稻谷。
在这段时日内，部落不仅完成了大融合，更是借助图腾之力和灵青传授下去的法术，在圣山的不远处建了一座城池。
通体由青玉垒就的。
城外开拓出大片的田地，种着灵青所赐予的稻谷。
这些稻谷大多都是他在战国副本的收获。
不仅有灵国的玉精米，齐国的海青米、楚国的琼珥米、魏国的紫金米等等均交给了一位擅长农事的巫师。
这位巫师名为草，他将一众类似狗尾巴草的植物，慢慢的培养成了类似稻谷般的作物。
种子比一般的狗尾巴草种子要饱满些，虽然吃起来并不好吃，但确实让他们的人口增加了许多。
灵青见他有此才能，就让他专管农业。
在接受了苍石部落的朝拜之后，灵青带着几个巫师学徒，和部落的首领一同进入山洞之中。
部落首领叫能。能，熊属；足似鹿。
是一种长得像熊，但有四只像鹿一样的脚。
能便是因为杀了一头能，才获得了这个名字。
那个方才晋升为巫师的女孩叫英，是在她被选中成为巫师学徒的时候，被巫师赐下的名字。
“能、英，接下来就由你们两个来主持部落的事物。”
“是，灵巫。”两人闻言纷纷点头。
随后英俯身拜在地上道：“灵巫，咱们苍石部落的图腾，是否需要更改？
那些归顺来的部落，他们的图腾该如何处置？”
图腾，并不单单是一个部落的标志，更是一个部落在这个世界，所能使用的力量。
这个世界的规则显化，但这也不是谁都能触碰的。
能够拥有这种资格的，便是巫。
然而，当想要使用天地规则之力的巫，无法消化、吸收自己所见所闻的信息时，就会被其所同化。
因此，巫需要将堆积在体内的能量、信息分担出去。
于是就有了部落的诞生。
部落的存在，和同族的祭拜，可以作为巫找回自己的锚点。
将其符号化，便是图腾。
而培养新一代的巫，则是一个很好的，宣泄巫体内堆积能量和信息的方法。
通过仪式将自身的能量和信息分离，注入到一些具有相同资质的孩子体内。
若是能够开启其天赋，这些孩子便可以成为巫师学徒。
若是承受不住能量和信息的冲击，接受仪式的孩子就会被其所同化，回归于天地之间。
这种方法成功率并不高，因此巫们又想了另一个办法。
那就是培养部落的战士。
身强力壮的战士，在成年的时候会进行一次试炼。
独自或者几个人一起斩杀与人数相等数量的荒兽，然后将其带回来。
部落的巫会将自身积攒的力量，混合着荒兽的鲜血和兽魂融入到部落战士的体内，形成一个个的图腾纹身。
能的胸前，就有一头宛若青石雕塑的能兽图腾纹身。
在战斗的时候，这个能兽图腾纹身，不仅能够令他拥有能兽的力量，还有青石般坚固的防御。
其他的部落亦是如此。
当然，并不是所有的巫都存在这种烦恼，只有那些拥有强大天赋的巫才会这样。
巫是部落的传承，与存在的根基。
一些小的部落，巫的能力并不强大，为了延续自身的部落，往往老巫在死前，会将自身所有的感悟传给新巫。
这样的巫，是不会有被能量和信息同化的顾虑的。
因为，他们所感知到的信息，连他们自身都不够用。
英所说的更改图腾，是因为原先苍石部落的巫的能力，是能够操纵青石。
现在灵青以灵明神君将自身融入这方世界，他的能力便是以玉石为主了。
他是部落最强的巫，他的能力出现了变动，那么一般来说，也就意味着他的锚点也需要更改。
因此，英问他是否需要变更图腾。
再一个，每一个能够生存在这片土地上的部落，都有巫的存在。
接受了别的部落的归顺，也就意味着，需要安置归顺而来的巫的锚点。
否则的话，这些归顺的巫被规则同化还是好的。
若是能够抵抗住同化，但又无法彻底将其消化，便会在这种拉扯中陷入疯狂。
除非两个部落的锚点十分的相近，否则的话，是无法共用一个图腾的。
这样一来，双方就有两个选择。
要么，将对方的图腾融入到自己的图腾之中。
要么，就是令那些归顺的巫更改锚点，使用苍石部落的图腾作为自己的锚点。
第九百一十九章 如此怠慢
灵青想了想，伸手在面前划出了一个图案。
中间是一枚浑圆的宝玉，四周有一圈的光辉，如同他显化自身之道时，出现在脑后的灵光一般。
那灵光之中的最高处，是一个赶山鞭样式的符号。
“日后苍石部落就以此为图腾，凡有归顺于我的部落，其图腾可于如这赶山鞭一般，添加在这灵光之中。”
随着他将图案定下，苍石部落的所有人心中都浮现出这个图腾。
“是！”能、英和其他的巫师学徒，俯身而拜。
随后不由得感受一下自身能力的变更。
部落战士拥有玉石般坚硬的身躯，身上的图腾之中流转着一股明玉能量。
使他们拥有能够搬山移石的能力。
而巫们，则能够根据玉石的特性，发挥出其相应的能力。
以玉石为器。
巫师学徒因为身体承受能量和信息的侵蚀，会比一般人显得孱弱。
然而，当他们晋升为巫师时，就可以获得相应的身体特性，变得比战士还要强大。
一个只有巫师学徒的部落，是以部落首领为主。
但一个有巫师的部落，做主的一定是巫师。
无论是巫师还是图腾战士，在一个更加强大的灵巫的领导下。
实力提升的速度是十分快速的。
短短几天的时间，英和能的实力大为提升。
这让他们在面对其他部落的巫和首领时，丝毫的不怯。
更何况还有灵青在后面撑腰。
但凡愿意将自家图腾融入到苍石部落的图腾中，两人便会将其部落的巫师领到灵青的面前。
由灵青将图腾融合。
这事关系到一个巫师的根本，马虎不得。
而能够做到这一步的，也只有灵巫。
因此，拥有灵巫的部落，才能够吞并其他的部落。
这也是一个部落强大的开始。
毕竟，一个图腾带来的力量，肯定不如两个图腾完美融合后的力量大。
至少，图腾的能力比以前全面了许多。
而这些图腾之中所蕴含的道理，对于灵青来说，并无什么增益。
毕竟，他本身所领悟的道理，已经足以覆盖这些信息了。
但是，对于他融入这个世界，却是有不小的助益。
随着部落的兼并、强大，有此作为锚点，灵青在这个世界的存在也就越深刻。
数月后，灵青站在一座千丈高的山峰之上，俯瞰着下方的部落。
这座山峰是他以鞭山移石之力堆砌起来的，作为苍石部落的圣山。
方圆千里之内，所有的部落都已经归顺了苍石部落。
而不愿意归顺的，也早已迁徙出了数千里之外。
这个世界大得很，千丈的山峰并不算高峰。
山腰处，以英为首的巫师有近百人。
而部落的人口更是达到了数十万。
无论是苍石部落还是归顺而来的部落，其生存方式便是采集野果，捕猎荒兽为主。
少数是以刀耕火种的方式，种些干瘪的稻谷。
在这段时日内，部落不仅完成了大融合，更是借助图腾之力和灵青传授下去的法术，在圣山的不远处建了一座城池。
通体由青玉垒就的。
城外开拓出大片的田地，种着灵青所赐予的稻谷。
这些稻谷大多都是他在战国副本的收获。
不仅有灵国的玉精米，齐国的海青米、楚国的琼珥米、魏国的紫金米等等均交给了一位擅长农事的巫师。
这位巫师名为草，他将一众类似狗尾巴草的植物，慢慢的培养成了类似稻谷般的作物。
种子比一般的狗尾巴草种子要饱满些，虽然吃起来并不好吃，但确实让他们的人口增加了许多。
灵青见他有此才能，就让他专管农业。