第五十五节 米利些白
阿奴唇角泛起一丝冷笑：“这种毒药我做了很多，还有剧毒药，一碰就死，让你们整个寨子全倒下都没有问题，不过看在你和达玛帮了我几次的份上，预先警告一下而已，你们如果不肯消停让道，非要拼个鱼死网破那就试试。”也不多说，丢下两兄弟就走了。
对于自己送上门来找死，达果后悔万分，兄弟俩坐困愁肠。达玛见达果像一滩烂泥连一根手指也动不了，醒悟到达果中的毒就是阿奴说的那种。达玛大骇，想不到阿奴的毒如此霸道。近些年阿依族用的毒药迷药都出自阿奴之手，他见识过迷药的药性，比往日里他们狩猎时涂在毒箭上的大很多倍，也不知道她是怎么弄的。达玛自从上次对阿奴求恳被驳回，他忽然发现这个小姑娘远不是外表那么甜美可人，实际上她性情阴冷，喜怒无常，万一真的制有大量的毒药，以阿奴的脾性，只怕真会用上，想象一下族人手足无力，任人鱼肉的样子，达玛心惊胆裂。
他高估了阿奴，阿奴哪里有法子制作那么多毒药。以前看小说电视，里面的武林人士随手就是一把毒药迷药，真真携带方便，使用快捷，居家旅行穿越必带之良方。实际操作才发现根本不可行。砒霜水银之类的矿物质她没处找，动物类的比如鸠酒、鹤顶红、蛇毒，鸠她不认识，鹤她没看见，那个鹤顶有毒没毒还不知道，蛇么，她不敢抓，寨子里有蛇毒，她愣是没敢用，那个貌似划破点皮就会中毒，没有解药，蛇毒血清她只听过没有见过。最后只有植物可以选择，阿依族使用的毒药大都是植物中的榨取汁液或碾碎的粉末，光保存就很麻烦了，放两天就发霉了，细菌可不怕毒，大多数植物毒药要进入胃里才能起作用，一股子怪味光舌头那关就过不了。不能像罐头一样加热杀菌，因为一加热或者晒干毒性就减小或者干脆消失，自然做不成干粉保存；找不到防腐剂；没法萃取；大多数植物的毒性都不是马上见效的，量还要足够大，长途跋涉带大量这些毒液几乎不可能；见血封侯之类的烈性植物毒药，她还没有找到过，现在她只能做到现用现做。
仅是用来毒倒达果的那种都费了九牛二虎之力。那是一种叫‘黑果果’的植物的嫩叶和未成熟的果实里榨出来的汁液，这种汁液量大可致人痴呆甚至心脏骤停死亡，阿奴不想杀人，混合上其他的几种植物汁液改良一下毒性，用来做实验的鸡都死了十几只才做出大约一百毫升。她还专门找了冰块来存放。
达果艰难的蠕动嘴唇：“米利些白。”
达玛烦躁的踱来踱去：“我知道。”
他会嫁给美蒂，其实是在一次决斗中输给了她成了俘虏。美蒂高挑健壮，以她的骄横、美貌和长刀闻名白玛岗，他那年才十六岁，是波觉家下任的族长，心高气傲。美蒂下场挑战他，他们向来看不起女人，达玛不愿意跟女人打，被美蒂羞辱了一顿，最后在族人的怒骂声中与美蒂对决，怒火冲昏头脑的他被美蒂一刀砍翻在地，他很惊讶，这个女人的力气真大，闭上眼睛等死的时候，忽然听见美蒂笑起来：“长的不错，今天卦象上说我的丈夫会出现，看来就是你了。”他不可思议地睁大眼睛，见眼前的女人美艳不可方物，笑容如宝石般耀眼，顿时看呆了。他被阿依族人捆绑起来后，只听见美蒂得意洋洋地对暴跳如雷的金杜说道：“按你们的规矩要下聘吧?”金杜顿时气昏过去，达玛心里五味杂陈。金杜对他们日日洗脑，要杀尽阿依族人，可是每年的决斗有输有赢，决斗输的那方就是死。他的叔叔，还有几个亲戚都死在阿依族手里。阿依族人也有很多死在他们手里，而且每次参与决斗的都是两族中最强壮的男子，这样没有几年，波觉家族和阿依族都变得衰弱下来。
婚事一开始他不愿意，可是只要美蒂对他笑一笑，他就手足无措。她与博噶尔人的姑娘们都不一样，浓烈的像团火，最后终于把他也点着了。达玛满心苦涩的想，阿爸其实更愿意他这个无能的儿子死在决斗中吧。然而他舍弃了家族嫁给美蒂，美蒂却不爱他，她爱的是阔阔，阔阔比她大了二十来岁，两人的关系就像纳达岩和阿奴。阿奴长的跟美蒂一模一样，却是两个性子，满腹心机。她这次大概是想通过‘米利些白’强迫阿爸和解。
珞巴族包括博噶尔人，他们都是男权家长制社会，男子的尊严丝毫不能损害，一旦某人觉得尊严被辱，往往就要举行一种叫‘米利些白’的仪式，以维护自己的尊严。所谓‘米利些白’，就是认为尊严被损害的一方，在自己家门前杀一头牛，肉当场就分送给前来围观的人，将牛尾派人送给对方。对方见了送来的牛尾后，也在自己家门口杀一只牛，亦以牛尾回敬。如果双方杀了同样多的牛，彼此就有和解的意思，就此了结恩怨、如若一方不肯善罢甘休，就会杀更多的牛，直到对方无力宰杀为止。在这个过程中，当事人的牛杀完后，同族的人和亲戚都有支援的义务，把自家的牛借出来供当事人宰杀，以后偿还。这种一来一往拉锯战似的挑战中，耗费巨大，双方不肯退让，相互加码，牛越杀越多。如果有一方最后拿不出牛来接受挑战的话，不仅在人前丢尽面子，珞巴族人认为神明也会降下灾祸。因此遇上这种挑战，有些人甚至把家人卖掉，换回牛只宰杀。
金杜他肯定不会愿意和解，所以阿奴要将他们的牛提前杀掉，这样当阿依族送来牛尾，金杜发现没有牛可供宰杀时，没有办法的前提下，他只能和解。若是不肯和解，那对波觉家族来说将是一场家破人亡的灾难。名誉扫地不说，达玛还有五个妹妹，没有牛，只怕金杜会卖掉妹妹们，他不能坐视这种情况发生。达果还要继承族长的位置，家族破产达果怎么办？
不能让阿奴给父亲下药，牛是很重要的财产，祭祀都要用到牛，也不能有损失。怎样才能让阿爸同意和解，达玛想的头疼。
看见达果似乎昏迷了，他紧张得叫来阿奴，阿奴看了看：“没事，他睡着了。”
达玛恨铁不成钢，踹了弟弟一脚。
阿奴问道：“考虑的怎样？”
达玛咬牙问道：“为什么要三年？”
阿奴苦笑，也不瞒他：“这么多人，一下子搬出去，怎么生活？只有一点一点的来了，准备工作大约要做三年吧，也有可能更久。”
阿奴问他：“一起走吗？”达玛肯定回不去，身为博噶尔勇士嫁给一个仇家女人，那个女人还为别人殉情了，博噶尔人看不起他。
达玛低头不语，良久方道：“我有法子，不需要三年。”
“呃？”
“寨子里有大约三百多头牛吧？”
“嗯，包括小牛。”
“你要做‘米利些白’，寨子里的牛太少啦，包括山外，我阿爸可以筹借到近两千只牛。”
那么多！阿奴震惊，博噶尔人养牛主要是为了祭祀，她还以为最多不超过五百头。要杀那么多牛的确强人所难，阿奴顿时泄气。
“还可以找一个人”
“谁？”
“找嘎郎王做调解人，他一直想染指白玛岗。”
“他肯帮我们？为什么？当然，我们的领地作为酬金交给他是没有问题，但是你们。。。”
“波觉家大概也要依附于他了。”达玛缓慢的说。
“为什么？”
“你们走后，嘎郎王肯定会来接收你们的地盘，你们与他不过隔着一个嘎龙拉山而已。将道路打通对他来说不是很困难的事。要是这样，他的领地就与我们接壤了。”达玛苦笑，他们也无力应付嘎郎王的进攻。
“嗯，那倒是，怎么把他给忘了，这样我们就不用求你阿爸了？”阿奴喜道，走两步转而又想到：“不行，又不能马上搬走，还要几年呢，这几年的太平还要保证。”
“所以才要你去找嘎郎王调解。”
“你们依附于他，这样就要给他交税，还要服差役的。”
“我们已经年年进贡一些贵重山货给他了，他的地盘据说越来越大，我们要买卖一些必需品，就要经过他的领地，嘎郎王已经几次透出口风要求我们交税，与其等他没了耐性攻打，不如我们自己先臣服于他，这样损失会更少些，这些年波觉家的青壮年消耗太大了。”达玛苦笑连连，两族械斗百年，损失的不止是阿依族。“嘎郎王慷慨仗义，为人还是不错，父亲一向很敬重他，由他出面。。。”
“你父亲肯听劝？”
“不肯。”见阿奴闻言小脸像吃了酸梅一样皱成一团，达玛说道：“但是只要嘎郎王肯借给你们牛，父亲会考虑其中的厉害关系。”
阿奴朝达果努努嘴，达玛说道：“我来说服他。”
阿奴最后拿出了一个药包，里面有一些粉末，她解释：“拿给达果，这个一次下指甲盖那个大一点到你父亲的酒里，在嘎郎王的使者来之前的几天。放心，不是要命的药，一次只是让他头晕几个时辰，让他以为自己年纪大了，身体衰弱，这样他更有可能同意。”
达玛犹疑的接过纸包，阿奴笑起来：“那么害怕做什么，说了不会害他，我还怕你们报复呢。”
达玛想想也对，还是将药包藏好。阿奴拿来一碗蛋清，叫达玛给达果灌下去。没有多久，达果醒来，听完达玛的话，沉默良久，说道：“父亲也说向嘎郎王交税是逃不过的，我再劝劝父亲。”他们跟阿依族人械斗百年，双方元气大伤，一个要远走，一个要臣服于他人，以往自由自在如土皇帝般的日子一去不复返，达果黯然神伤。
这就是鹬蚌相争，渔翁得利。另一间竹楼里，沈嘉木等人也在大发感慨，对于阿奴要迁至打箭炉，刘仲和云丹心下窃喜。
阿奴苦笑：“达玛嫁给我阿妈，金杜认为是羞辱，死活不肯和解。如今，怎么看赢家都是嘎郎王。”
刘仲等人来了半年多，阿依族语也能听一些，发现阿奴的母亲居然是娶了三个丈夫。古戈、昆达等早先认识的人还隐晦的说过阿奴母女势同水火，古戈是阿奴乳母的丈夫，自然都是偏着阿奴，对美蒂没什么好话，昆达等人更客气些，但是他们话语里都透露出美蒂最初是想饿死阿奴，后来虽然后悔了，但是阿奴却不肯原谅她。这让沈嘉木，沈青娘等人不能接受，又不是养不起女儿的穷人，更何况在他们家女儿更金贵。
沈青娘想起阿奴婚礼上她母亲都不肯出面，还有那些人恶毒的眼神，很是替阿奴伤心，又不好当着她的面说她生母的不是，只好愤愤的说：“不如叫那个达玛回去得了。”
阿奴摇头：“其实他原来是俘虏，后来我阿妈给他留了条性命，博噶尔人看不起他，他无处可去。”阿奴细说了当年达玛与美蒂的情史。
众人为美蒂的行为咋舌。
阿奴望着远处正在耕田插秧的族人们，怅然道：“我知道你们觉得她很野蛮，但是这里习俗就是这样，自小她就像个太阳，一切都是以她为中心，族人们都喜欢她，对我反而没那么。。。”
她出生后美蒂卜了一卦，认为阿奴来历不明，她产后大出血险些丧命都是阿奴害得，她还以为血出太多，闪失了生育能力。他们历来迷信，既然这个孩子来历不明，那就不是自己的孩子，所以她当初才会那么憎恨阿奴，没有直说阿奴是魔鬼转世拿去祭天已经是手下留情了。阿奴想也许她也不忍心，才会派人去请纳达岩。那时候自己刚刚清醒过来，发现周围一切黑乎乎的，像被个袋子装着，于是惊恐的拳打脚踢拼命挤出去，这就是美蒂早产的原因，美蒂大出血还真是自己害得，这样的因果关系让阿奴郁卒了很久。即使后来有阔阔为自己正名，但是心结已经种下，来自后世的阿奴无法原谅一个母亲只是因为占卜就要杀亲生女儿。她出生后离群索居，跟族人没什么感情，族人自然不喜欢她。而美蒂实际上正是一个标准的蛮族公主形象，在族人中很有号召力，美丽多情又蛮不讲理，翻脸像翻书一样。如果她不是自己的母亲，阿奴也许会觉得她可爱，连罗桑这种过尽千帆的男人都对她念念不忘。
见阿奴神情郁郁，刘仲安慰道：“我也很喜欢你啊。”
众人笑起来，阿奴红了脸，狠狠的敲他一记：“乱说什么。”（未完待续） ↑返回顶部↑
对于自己送上门来找死，达果后悔万分，兄弟俩坐困愁肠。达玛见达果像一滩烂泥连一根手指也动不了，醒悟到达果中的毒就是阿奴说的那种。达玛大骇，想不到阿奴的毒如此霸道。近些年阿依族用的毒药迷药都出自阿奴之手，他见识过迷药的药性，比往日里他们狩猎时涂在毒箭上的大很多倍，也不知道她是怎么弄的。达玛自从上次对阿奴求恳被驳回，他忽然发现这个小姑娘远不是外表那么甜美可人，实际上她性情阴冷，喜怒无常，万一真的制有大量的毒药，以阿奴的脾性，只怕真会用上，想象一下族人手足无力，任人鱼肉的样子，达玛心惊胆裂。
他高估了阿奴，阿奴哪里有法子制作那么多毒药。以前看小说电视，里面的武林人士随手就是一把毒药迷药，真真携带方便，使用快捷，居家旅行穿越必带之良方。实际操作才发现根本不可行。砒霜水银之类的矿物质她没处找，动物类的比如鸠酒、鹤顶红、蛇毒，鸠她不认识，鹤她没看见，那个鹤顶有毒没毒还不知道，蛇么，她不敢抓，寨子里有蛇毒，她愣是没敢用，那个貌似划破点皮就会中毒，没有解药，蛇毒血清她只听过没有见过。最后只有植物可以选择，阿依族使用的毒药大都是植物中的榨取汁液或碾碎的粉末，光保存就很麻烦了，放两天就发霉了，细菌可不怕毒，大多数植物毒药要进入胃里才能起作用，一股子怪味光舌头那关就过不了。不能像罐头一样加热杀菌，因为一加热或者晒干毒性就减小或者干脆消失，自然做不成干粉保存；找不到防腐剂；没法萃取；大多数植物的毒性都不是马上见效的，量还要足够大，长途跋涉带大量这些毒液几乎不可能；见血封侯之类的烈性植物毒药，她还没有找到过，现在她只能做到现用现做。
仅是用来毒倒达果的那种都费了九牛二虎之力。那是一种叫‘黑果果’的植物的嫩叶和未成熟的果实里榨出来的汁液，这种汁液量大可致人痴呆甚至心脏骤停死亡，阿奴不想杀人，混合上其他的几种植物汁液改良一下毒性，用来做实验的鸡都死了十几只才做出大约一百毫升。她还专门找了冰块来存放。
达果艰难的蠕动嘴唇：“米利些白。”
达玛烦躁的踱来踱去：“我知道。”
他会嫁给美蒂，其实是在一次决斗中输给了她成了俘虏。美蒂高挑健壮，以她的骄横、美貌和长刀闻名白玛岗，他那年才十六岁，是波觉家下任的族长，心高气傲。美蒂下场挑战他，他们向来看不起女人，达玛不愿意跟女人打，被美蒂羞辱了一顿，最后在族人的怒骂声中与美蒂对决，怒火冲昏头脑的他被美蒂一刀砍翻在地，他很惊讶，这个女人的力气真大，闭上眼睛等死的时候，忽然听见美蒂笑起来：“长的不错，今天卦象上说我的丈夫会出现，看来就是你了。”他不可思议地睁大眼睛，见眼前的女人美艳不可方物，笑容如宝石般耀眼，顿时看呆了。他被阿依族人捆绑起来后，只听见美蒂得意洋洋地对暴跳如雷的金杜说道：“按你们的规矩要下聘吧?”金杜顿时气昏过去，达玛心里五味杂陈。金杜对他们日日洗脑，要杀尽阿依族人，可是每年的决斗有输有赢，决斗输的那方就是死。他的叔叔，还有几个亲戚都死在阿依族手里。阿依族人也有很多死在他们手里，而且每次参与决斗的都是两族中最强壮的男子，这样没有几年，波觉家族和阿依族都变得衰弱下来。
婚事一开始他不愿意，可是只要美蒂对他笑一笑，他就手足无措。她与博噶尔人的姑娘们都不一样，浓烈的像团火，最后终于把他也点着了。达玛满心苦涩的想，阿爸其实更愿意他这个无能的儿子死在决斗中吧。然而他舍弃了家族嫁给美蒂，美蒂却不爱他，她爱的是阔阔，阔阔比她大了二十来岁，两人的关系就像纳达岩和阿奴。阿奴长的跟美蒂一模一样，却是两个性子，满腹心机。她这次大概是想通过‘米利些白’强迫阿爸和解。
珞巴族包括博噶尔人，他们都是男权家长制社会，男子的尊严丝毫不能损害，一旦某人觉得尊严被辱，往往就要举行一种叫‘米利些白’的仪式，以维护自己的尊严。所谓‘米利些白’，就是认为尊严被损害的一方，在自己家门前杀一头牛，肉当场就分送给前来围观的人，将牛尾派人送给对方。对方见了送来的牛尾后，也在自己家门口杀一只牛，亦以牛尾回敬。如果双方杀了同样多的牛，彼此就有和解的意思，就此了结恩怨、如若一方不肯善罢甘休，就会杀更多的牛，直到对方无力宰杀为止。在这个过程中，当事人的牛杀完后，同族的人和亲戚都有支援的义务，把自家的牛借出来供当事人宰杀，以后偿还。这种一来一往拉锯战似的挑战中，耗费巨大，双方不肯退让，相互加码，牛越杀越多。如果有一方最后拿不出牛来接受挑战的话，不仅在人前丢尽面子，珞巴族人认为神明也会降下灾祸。因此遇上这种挑战，有些人甚至把家人卖掉，换回牛只宰杀。
金杜他肯定不会愿意和解，所以阿奴要将他们的牛提前杀掉，这样当阿依族送来牛尾，金杜发现没有牛可供宰杀时，没有办法的前提下，他只能和解。若是不肯和解，那对波觉家族来说将是一场家破人亡的灾难。名誉扫地不说，达玛还有五个妹妹，没有牛，只怕金杜会卖掉妹妹们，他不能坐视这种情况发生。达果还要继承族长的位置，家族破产达果怎么办？
不能让阿奴给父亲下药，牛是很重要的财产，祭祀都要用到牛，也不能有损失。怎样才能让阿爸同意和解，达玛想的头疼。
看见达果似乎昏迷了，他紧张得叫来阿奴，阿奴看了看：“没事，他睡着了。”
达玛恨铁不成钢，踹了弟弟一脚。
阿奴问道：“考虑的怎样？”
达玛咬牙问道：“为什么要三年？”
阿奴苦笑，也不瞒他：“这么多人，一下子搬出去，怎么生活？只有一点一点的来了，准备工作大约要做三年吧，也有可能更久。”
阿奴问他：“一起走吗？”达玛肯定回不去，身为博噶尔勇士嫁给一个仇家女人，那个女人还为别人殉情了，博噶尔人看不起他。
达玛低头不语，良久方道：“我有法子，不需要三年。”
“呃？”
“寨子里有大约三百多头牛吧？”
“嗯，包括小牛。”
“你要做‘米利些白’，寨子里的牛太少啦，包括山外，我阿爸可以筹借到近两千只牛。”
那么多！阿奴震惊，博噶尔人养牛主要是为了祭祀，她还以为最多不超过五百头。要杀那么多牛的确强人所难，阿奴顿时泄气。
“还可以找一个人”
“谁？”
“找嘎郎王做调解人，他一直想染指白玛岗。”
“他肯帮我们？为什么？当然，我们的领地作为酬金交给他是没有问题，但是你们。。。”
“波觉家大概也要依附于他了。”达玛缓慢的说。
“为什么？”
“你们走后，嘎郎王肯定会来接收你们的地盘，你们与他不过隔着一个嘎龙拉山而已。将道路打通对他来说不是很困难的事。要是这样，他的领地就与我们接壤了。”达玛苦笑，他们也无力应付嘎郎王的进攻。
“嗯，那倒是，怎么把他给忘了，这样我们就不用求你阿爸了？”阿奴喜道，走两步转而又想到：“不行，又不能马上搬走，还要几年呢，这几年的太平还要保证。”
“所以才要你去找嘎郎王调解。”
“你们依附于他，这样就要给他交税，还要服差役的。”
“我们已经年年进贡一些贵重山货给他了，他的地盘据说越来越大，我们要买卖一些必需品，就要经过他的领地，嘎郎王已经几次透出口风要求我们交税，与其等他没了耐性攻打，不如我们自己先臣服于他，这样损失会更少些，这些年波觉家的青壮年消耗太大了。”达玛苦笑连连，两族械斗百年，损失的不止是阿依族。“嘎郎王慷慨仗义，为人还是不错，父亲一向很敬重他，由他出面。。。”
“你父亲肯听劝？”
“不肯。”见阿奴闻言小脸像吃了酸梅一样皱成一团，达玛说道：“但是只要嘎郎王肯借给你们牛，父亲会考虑其中的厉害关系。”
阿奴朝达果努努嘴，达玛说道：“我来说服他。”
阿奴最后拿出了一个药包，里面有一些粉末，她解释：“拿给达果，这个一次下指甲盖那个大一点到你父亲的酒里，在嘎郎王的使者来之前的几天。放心，不是要命的药，一次只是让他头晕几个时辰，让他以为自己年纪大了，身体衰弱，这样他更有可能同意。”
达玛犹疑的接过纸包，阿奴笑起来：“那么害怕做什么，说了不会害他，我还怕你们报复呢。”
达玛想想也对，还是将药包藏好。阿奴拿来一碗蛋清，叫达玛给达果灌下去。没有多久，达果醒来，听完达玛的话，沉默良久，说道：“父亲也说向嘎郎王交税是逃不过的，我再劝劝父亲。”他们跟阿依族人械斗百年，双方元气大伤，一个要远走，一个要臣服于他人，以往自由自在如土皇帝般的日子一去不复返，达果黯然神伤。
这就是鹬蚌相争，渔翁得利。另一间竹楼里，沈嘉木等人也在大发感慨，对于阿奴要迁至打箭炉，刘仲和云丹心下窃喜。
阿奴苦笑：“达玛嫁给我阿妈，金杜认为是羞辱，死活不肯和解。如今，怎么看赢家都是嘎郎王。”
刘仲等人来了半年多，阿依族语也能听一些，发现阿奴的母亲居然是娶了三个丈夫。古戈、昆达等早先认识的人还隐晦的说过阿奴母女势同水火，古戈是阿奴乳母的丈夫，自然都是偏着阿奴，对美蒂没什么好话，昆达等人更客气些，但是他们话语里都透露出美蒂最初是想饿死阿奴，后来虽然后悔了，但是阿奴却不肯原谅她。这让沈嘉木，沈青娘等人不能接受，又不是养不起女儿的穷人，更何况在他们家女儿更金贵。
沈青娘想起阿奴婚礼上她母亲都不肯出面，还有那些人恶毒的眼神，很是替阿奴伤心，又不好当着她的面说她生母的不是，只好愤愤的说：“不如叫那个达玛回去得了。”
阿奴摇头：“其实他原来是俘虏，后来我阿妈给他留了条性命，博噶尔人看不起他，他无处可去。”阿奴细说了当年达玛与美蒂的情史。
众人为美蒂的行为咋舌。
阿奴望着远处正在耕田插秧的族人们，怅然道：“我知道你们觉得她很野蛮，但是这里习俗就是这样，自小她就像个太阳，一切都是以她为中心，族人们都喜欢她，对我反而没那么。。。”
她出生后美蒂卜了一卦，认为阿奴来历不明，她产后大出血险些丧命都是阿奴害得，她还以为血出太多，闪失了生育能力。他们历来迷信，既然这个孩子来历不明，那就不是自己的孩子，所以她当初才会那么憎恨阿奴，没有直说阿奴是魔鬼转世拿去祭天已经是手下留情了。阿奴想也许她也不忍心，才会派人去请纳达岩。那时候自己刚刚清醒过来，发现周围一切黑乎乎的，像被个袋子装着，于是惊恐的拳打脚踢拼命挤出去，这就是美蒂早产的原因，美蒂大出血还真是自己害得，这样的因果关系让阿奴郁卒了很久。即使后来有阔阔为自己正名，但是心结已经种下，来自后世的阿奴无法原谅一个母亲只是因为占卜就要杀亲生女儿。她出生后离群索居，跟族人没什么感情，族人自然不喜欢她。而美蒂实际上正是一个标准的蛮族公主形象，在族人中很有号召力，美丽多情又蛮不讲理，翻脸像翻书一样。如果她不是自己的母亲，阿奴也许会觉得她可爱，连罗桑这种过尽千帆的男人都对她念念不忘。
见阿奴神情郁郁，刘仲安慰道：“我也很喜欢你啊。”
众人笑起来，阿奴红了脸，狠狠的敲他一记：“乱说什么。”（未完待续） ↑返回顶部↑
阿奴唇角泛起一丝冷笑：“这种毒药我做了很多，还有剧毒药，一碰就死，让你们整个寨子全倒下都没有问题，不过看在你和达玛帮了我几次的份上，预先警告一下而已，你们如果不肯消停让道，非要拼个鱼死网破那就试试。”也不多说，丢下两兄弟就走了。
对于自己送上门来找死，达果后悔万分，兄弟俩坐困愁肠。达玛见达果像一滩烂泥连一根手指也动不了，醒悟到达果中的毒就是阿奴说的那种。达玛大骇，想不到阿奴的毒如此霸道。近些年阿依族用的毒药迷药都出自阿奴之手，他见识过迷药的药性，比往日里他们狩猎时涂在毒箭上的大很多倍，也不知道她是怎么弄的。达玛自从上次对阿奴求恳被驳回，他忽然发现这个小姑娘远不是外表那么甜美可人，实际上她性情阴冷，喜怒无常，万一真的制有大量的毒药，以阿奴的脾性，只怕真会用上，想象一下族人手足无力，任人鱼肉的样子，达玛心惊胆裂。
他高估了阿奴，阿奴哪里有法子制作那么多毒药。以前看小说电视，里面的武林人士随手就是一把毒药迷药，真真携带方便，使用快捷，居家旅行穿越必带之良方。实际操作才发现根本不可行。砒霜水银之类的矿物质她没处找，动物类的比如鸠酒、鹤顶红、蛇毒，鸠她不认识，鹤她没看见，那个鹤顶有毒没毒还不知道，蛇么，她不敢抓，寨子里有蛇毒，她愣是没敢用，那个貌似划破点皮就会中毒，没有解药，蛇毒血清她只听过没有见过。最后只有植物可以选择，阿依族使用的毒药大都是植物中的榨取汁液或碾碎的粉末，光保存就很麻烦了，放两天就发霉了，细菌可不怕毒，大多数植物毒药要进入胃里才能起作用，一股子怪味光舌头那关就过不了。不能像罐头一样加热杀菌，因为一加热或者晒干毒性就减小或者干脆消失，自然做不成干粉保存；找不到防腐剂；没法萃取；大多数植物的毒性都不是马上见效的，量还要足够大，长途跋涉带大量这些毒液几乎不可能；见血封侯之类的烈性植物毒药，她还没有找到过，现在她只能做到现用现做。
仅是用来毒倒达果的那种都费了九牛二虎之力。那是一种叫‘黑果果’的植物的嫩叶和未成熟的果实里榨出来的汁液，这种汁液量大可致人痴呆甚至心脏骤停死亡，阿奴不想杀人，混合上其他的几种植物汁液改良一下毒性，用来做实验的鸡都死了十几只才做出大约一百毫升。她还专门找了冰块来存放。
达果艰难的蠕动嘴唇：“米利些白。”
达玛烦躁的踱来踱去：“我知道。”
他会嫁给美蒂，其实是在一次决斗中输给了她成了俘虏。美蒂高挑健壮，以她的骄横、美貌和长刀闻名白玛岗，他那年才十六岁，是波觉家下任的族长，心高气傲。美蒂下场挑战他，他们向来看不起女人，达玛不愿意跟女人打，被美蒂羞辱了一顿，最后在族人的怒骂声中与美蒂对决，怒火冲昏头脑的他被美蒂一刀砍翻在地，他很惊讶，这个女人的力气真大，闭上眼睛等死的时候，忽然听见美蒂笑起来：“长的不错，今天卦象上说我的丈夫会出现，看来就是你了。”他不可思议地睁大眼睛，见眼前的女人美艳不可方物，笑容如宝石般耀眼，顿时看呆了。他被阿依族人捆绑起来后，只听见美蒂得意洋洋地对暴跳如雷的金杜说道：“按你们的规矩要下聘吧?”金杜顿时气昏过去，达玛心里五味杂陈。金杜对他们日日洗脑，要杀尽阿依族人，可是每年的决斗有输有赢，决斗输的那方就是死。他的叔叔，还有几个亲戚都死在阿依族手里。阿依族人也有很多死在他们手里，而且每次参与决斗的都是两族中最强壮的男子，这样没有几年，波觉家族和阿依族都变得衰弱下来。
婚事一开始他不愿意，可是只要美蒂对他笑一笑，他就手足无措。她与博噶尔人的姑娘们都不一样，浓烈的像团火，最后终于把他也点着了。达玛满心苦涩的想，阿爸其实更愿意他这个无能的儿子死在决斗中吧。然而他舍弃了家族嫁给美蒂，美蒂却不爱他，她爱的是阔阔，阔阔比她大了二十来岁，两人的关系就像纳达岩和阿奴。阿奴长的跟美蒂一模一样，却是两个性子，满腹心机。她这次大概是想通过‘米利些白’强迫阿爸和解。
珞巴族包括博噶尔人，他们都是男权家长制社会，男子的尊严丝毫不能损害，一旦某人觉得尊严被辱，往往就要举行一种叫‘米利些白’的仪式，以维护自己的尊严。所谓‘米利些白’，就是认为尊严被损害的一方，在自己家门前杀一头牛，肉当场就分送给前来围观的人，将牛尾派人送给对方。对方见了送来的牛尾后，也在自己家门口杀一只牛，亦以牛尾回敬。如果双方杀了同样多的牛，彼此就有和解的意思，就此了结恩怨、如若一方不肯善罢甘休，就会杀更多的牛，直到对方无力宰杀为止。在这个过程中，当事人的牛杀完后，同族的人和亲戚都有支援的义务，把自家的牛借出来供当事人宰杀，以后偿还。这种一来一往拉锯战似的挑战中，耗费巨大，双方不肯退让，相互加码，牛越杀越多。如果有一方最后拿不出牛来接受挑战的话，不仅在人前丢尽面子，珞巴族人认为神明也会降下灾祸。因此遇上这种挑战，有些人甚至把家人卖掉，换回牛只宰杀。
金杜他肯定不会愿意和解，所以阿奴要将他们的牛提前杀掉，这样当阿依族送来牛尾，金杜发现没有牛可供宰杀时，没有办法的前提下，他只能和解。若是不肯和解，那对波觉家族来说将是一场家破人亡的灾难。名誉扫地不说，达玛还有五个妹妹，没有牛，只怕金杜会卖掉妹妹们，他不能坐视这种情况发生。达果还要继承族长的位置，家族破产达果怎么办？
不能让阿奴给父亲下药，牛是很重要的财产，祭祀都要用到牛，也不能有损失。怎样才能让阿爸同意和解，达玛想的头疼。
看见达果似乎昏迷了，他紧张得叫来阿奴，阿奴看了看：“没事，他睡着了。”
达玛恨铁不成钢，踹了弟弟一脚。
阿奴问道：“考虑的怎样？”
达玛咬牙问道：“为什么要三年？”
阿奴苦笑，也不瞒他：“这么多人，一下子搬出去，怎么生活？只有一点一点的来了，准备工作大约要做三年吧，也有可能更久。”
阿奴问他：“一起走吗？”达玛肯定回不去，身为博噶尔勇士嫁给一个仇家女人，那个女人还为别人殉情了，博噶尔人看不起他。
达玛低头不语，良久方道：“我有法子，不需要三年。”
“呃？”
“寨子里有大约三百多头牛吧？”
“嗯，包括小牛。”
“你要做‘米利些白’，寨子里的牛太少啦，包括山外，我阿爸可以筹借到近两千只牛。”
那么多！阿奴震惊，博噶尔人养牛主要是为了祭祀，她还以为最多不超过五百头。要杀那么多牛的确强人所难，阿奴顿时泄气。
“还可以找一个人”
“谁？”
“找嘎郎王做调解人，他一直想染指白玛岗。”
“他肯帮我们？为什么？当然，我们的领地作为酬金交给他是没有问题，但是你们。。。”
“波觉家大概也要依附于他了。”达玛缓慢的说。
“为什么？”
“你们走后，嘎郎王肯定会来接收你们的地盘，你们与他不过隔着一个嘎龙拉山而已。将道路打通对他来说不是很困难的事。要是这样，他的领地就与我们接壤了。”达玛苦笑，他们也无力应付嘎郎王的进攻。
“嗯，那倒是，怎么把他给忘了，这样我们就不用求你阿爸了？”阿奴喜道，走两步转而又想到：“不行，又不能马上搬走，还要几年呢，这几年的太平还要保证。”
“所以才要你去找嘎郎王调解。”
“你们依附于他，这样就要给他交税，还要服差役的。”
“我们已经年年进贡一些贵重山货给他了，他的地盘据说越来越大，我们要买卖一些必需品，就要经过他的领地，嘎郎王已经几次透出口风要求我们交税，与其等他没了耐性攻打，不如我们自己先臣服于他，这样损失会更少些，这些年波觉家的青壮年消耗太大了。”达玛苦笑连连，两族械斗百年，损失的不止是阿依族。“嘎郎王慷慨仗义，为人还是不错，父亲一向很敬重他，由他出面。。。”
“你父亲肯听劝？”
“不肯。”见阿奴闻言小脸像吃了酸梅一样皱成一团，达玛说道：“但是只要嘎郎王肯借给你们牛，父亲会考虑其中的厉害关系。”
阿奴朝达果努努嘴，达玛说道：“我来说服他。”
阿奴最后拿出了一个药包，里面有一些粉末，她解释：“拿给达果，这个一次下指甲盖那个大一点到你父亲的酒里，在嘎郎王的使者来之前的几天。放心，不是要命的药，一次只是让他头晕几个时辰，让他以为自己年纪大了，身体衰弱，这样他更有可能同意。”
达玛犹疑的接过纸包，阿奴笑起来：“那么害怕做什么，说了不会害他，我还怕你们报复呢。”
达玛想想也对，还是将药包藏好。阿奴拿来一碗蛋清，叫达玛给达果灌下去。没有多久，达果醒来，听完达玛的话，沉默良久，说道：“父亲也说向嘎郎王交税是逃不过的，我再劝劝父亲。”他们跟阿依族人械斗百年，双方元气大伤，一个要远走，一个要臣服于他人，以往自由自在如土皇帝般的日子一去不复返，达果黯然神伤。
这就是鹬蚌相争，渔翁得利。另一间竹楼里，沈嘉木等人也在大发感慨，对于阿奴要迁至打箭炉，刘仲和云丹心下窃喜。
阿奴苦笑：“达玛嫁给我阿妈，金杜认为是羞辱，死活不肯和解。如今，怎么看赢家都是嘎郎王。”
刘仲等人来了半年多，阿依族语也能听一些，发现阿奴的母亲居然是娶了三个丈夫。古戈、昆达等早先认识的人还隐晦的说过阿奴母女势同水火，古戈是阿奴乳母的丈夫，自然都是偏着阿奴，对美蒂没什么好话，昆达等人更客气些，但是他们话语里都透露出美蒂最初是想饿死阿奴，后来虽然后悔了，但是阿奴却不肯原谅她。这让沈嘉木，沈青娘等人不能接受，又不是养不起女儿的穷人，更何况在他们家女儿更金贵。
沈青娘想起阿奴婚礼上她母亲都不肯出面，还有那些人恶毒的眼神，很是替阿奴伤心，又不好当着她的面说她生母的不是，只好愤愤的说：“不如叫那个达玛回去得了。”
阿奴摇头：“其实他原来是俘虏，后来我阿妈给他留了条性命，博噶尔人看不起他，他无处可去。”阿奴细说了当年达玛与美蒂的情史。
众人为美蒂的行为咋舌。
阿奴望着远处正在耕田插秧的族人们，怅然道：“我知道你们觉得她很野蛮，但是这里习俗就是这样，自小她就像个太阳，一切都是以她为中心，族人们都喜欢她，对我反而没那么。。。”
她出生后美蒂卜了一卦，认为阿奴来历不明，她产后大出血险些丧命都是阿奴害得，她还以为血出太多，闪失了生育能力。他们历来迷信，既然这个孩子来历不明，那就不是自己的孩子，所以她当初才会那么憎恨阿奴，没有直说阿奴是魔鬼转世拿去祭天已经是手下留情了。阿奴想也许她也不忍心，才会派人去请纳达岩。那时候自己刚刚清醒过来，发现周围一切黑乎乎的，像被个袋子装着，于是惊恐的拳打脚踢拼命挤出去，这就是美蒂早产的原因，美蒂大出血还真是自己害得，这样的因果关系让阿奴郁卒了很久。即使后来有阔阔为自己正名，但是心结已经种下，来自后世的阿奴无法原谅一个母亲只是因为占卜就要杀亲生女儿。她出生后离群索居，跟族人没什么感情，族人自然不喜欢她。而美蒂实际上正是一个标准的蛮族公主形象，在族人中很有号召力，美丽多情又蛮不讲理，翻脸像翻书一样。如果她不是自己的母亲，阿奴也许会觉得她可爱，连罗桑这种过尽千帆的男人都对她念念不忘。
见阿奴神情郁郁，刘仲安慰道：“我也很喜欢你啊。”
众人笑起来，阿奴红了脸，狠狠的敲他一记：“乱说什么。”（未完待续）
对于自己送上门来找死，达果后悔万分，兄弟俩坐困愁肠。达玛见达果像一滩烂泥连一根手指也动不了，醒悟到达果中的毒就是阿奴说的那种。达玛大骇，想不到阿奴的毒如此霸道。近些年阿依族用的毒药迷药都出自阿奴之手，他见识过迷药的药性，比往日里他们狩猎时涂在毒箭上的大很多倍，也不知道她是怎么弄的。达玛自从上次对阿奴求恳被驳回，他忽然发现这个小姑娘远不是外表那么甜美可人，实际上她性情阴冷，喜怒无常，万一真的制有大量的毒药，以阿奴的脾性，只怕真会用上，想象一下族人手足无力，任人鱼肉的样子，达玛心惊胆裂。
他高估了阿奴，阿奴哪里有法子制作那么多毒药。以前看小说电视，里面的武林人士随手就是一把毒药迷药，真真携带方便，使用快捷，居家旅行穿越必带之良方。实际操作才发现根本不可行。砒霜水银之类的矿物质她没处找，动物类的比如鸠酒、鹤顶红、蛇毒，鸠她不认识，鹤她没看见，那个鹤顶有毒没毒还不知道，蛇么，她不敢抓，寨子里有蛇毒，她愣是没敢用，那个貌似划破点皮就会中毒，没有解药，蛇毒血清她只听过没有见过。最后只有植物可以选择，阿依族使用的毒药大都是植物中的榨取汁液或碾碎的粉末，光保存就很麻烦了，放两天就发霉了，细菌可不怕毒，大多数植物毒药要进入胃里才能起作用，一股子怪味光舌头那关就过不了。不能像罐头一样加热杀菌，因为一加热或者晒干毒性就减小或者干脆消失，自然做不成干粉保存；找不到防腐剂；没法萃取；大多数植物的毒性都不是马上见效的，量还要足够大，长途跋涉带大量这些毒液几乎不可能；见血封侯之类的烈性植物毒药，她还没有找到过，现在她只能做到现用现做。
仅是用来毒倒达果的那种都费了九牛二虎之力。那是一种叫‘黑果果’的植物的嫩叶和未成熟的果实里榨出来的汁液，这种汁液量大可致人痴呆甚至心脏骤停死亡，阿奴不想杀人，混合上其他的几种植物汁液改良一下毒性，用来做实验的鸡都死了十几只才做出大约一百毫升。她还专门找了冰块来存放。
达果艰难的蠕动嘴唇：“米利些白。”
达玛烦躁的踱来踱去：“我知道。”
他会嫁给美蒂，其实是在一次决斗中输给了她成了俘虏。美蒂高挑健壮，以她的骄横、美貌和长刀闻名白玛岗，他那年才十六岁，是波觉家下任的族长，心高气傲。美蒂下场挑战他，他们向来看不起女人，达玛不愿意跟女人打，被美蒂羞辱了一顿，最后在族人的怒骂声中与美蒂对决，怒火冲昏头脑的他被美蒂一刀砍翻在地，他很惊讶，这个女人的力气真大，闭上眼睛等死的时候，忽然听见美蒂笑起来：“长的不错，今天卦象上说我的丈夫会出现，看来就是你了。”他不可思议地睁大眼睛，见眼前的女人美艳不可方物，笑容如宝石般耀眼，顿时看呆了。他被阿依族人捆绑起来后，只听见美蒂得意洋洋地对暴跳如雷的金杜说道：“按你们的规矩要下聘吧?”金杜顿时气昏过去，达玛心里五味杂陈。金杜对他们日日洗脑，要杀尽阿依族人，可是每年的决斗有输有赢，决斗输的那方就是死。他的叔叔，还有几个亲戚都死在阿依族手里。阿依族人也有很多死在他们手里，而且每次参与决斗的都是两族中最强壮的男子，这样没有几年，波觉家族和阿依族都变得衰弱下来。
婚事一开始他不愿意，可是只要美蒂对他笑一笑，他就手足无措。她与博噶尔人的姑娘们都不一样，浓烈的像团火，最后终于把他也点着了。达玛满心苦涩的想，阿爸其实更愿意他这个无能的儿子死在决斗中吧。然而他舍弃了家族嫁给美蒂，美蒂却不爱他，她爱的是阔阔，阔阔比她大了二十来岁，两人的关系就像纳达岩和阿奴。阿奴长的跟美蒂一模一样，却是两个性子，满腹心机。她这次大概是想通过‘米利些白’强迫阿爸和解。
珞巴族包括博噶尔人，他们都是男权家长制社会，男子的尊严丝毫不能损害，一旦某人觉得尊严被辱，往往就要举行一种叫‘米利些白’的仪式，以维护自己的尊严。所谓‘米利些白’，就是认为尊严被损害的一方，在自己家门前杀一头牛，肉当场就分送给前来围观的人，将牛尾派人送给对方。对方见了送来的牛尾后，也在自己家门口杀一只牛，亦以牛尾回敬。如果双方杀了同样多的牛，彼此就有和解的意思，就此了结恩怨、如若一方不肯善罢甘休，就会杀更多的牛，直到对方无力宰杀为止。在这个过程中，当事人的牛杀完后，同族的人和亲戚都有支援的义务，把自家的牛借出来供当事人宰杀，以后偿还。这种一来一往拉锯战似的挑战中，耗费巨大，双方不肯退让，相互加码，牛越杀越多。如果有一方最后拿不出牛来接受挑战的话，不仅在人前丢尽面子，珞巴族人认为神明也会降下灾祸。因此遇上这种挑战，有些人甚至把家人卖掉，换回牛只宰杀。
金杜他肯定不会愿意和解，所以阿奴要将他们的牛提前杀掉，这样当阿依族送来牛尾，金杜发现没有牛可供宰杀时，没有办法的前提下，他只能和解。若是不肯和解，那对波觉家族来说将是一场家破人亡的灾难。名誉扫地不说，达玛还有五个妹妹，没有牛，只怕金杜会卖掉妹妹们，他不能坐视这种情况发生。达果还要继承族长的位置，家族破产达果怎么办？
不能让阿奴给父亲下药，牛是很重要的财产，祭祀都要用到牛，也不能有损失。怎样才能让阿爸同意和解，达玛想的头疼。
看见达果似乎昏迷了，他紧张得叫来阿奴，阿奴看了看：“没事，他睡着了。”
达玛恨铁不成钢，踹了弟弟一脚。
阿奴问道：“考虑的怎样？”
达玛咬牙问道：“为什么要三年？”
阿奴苦笑，也不瞒他：“这么多人，一下子搬出去，怎么生活？只有一点一点的来了，准备工作大约要做三年吧，也有可能更久。”
阿奴问他：“一起走吗？”达玛肯定回不去，身为博噶尔勇士嫁给一个仇家女人，那个女人还为别人殉情了，博噶尔人看不起他。
达玛低头不语，良久方道：“我有法子，不需要三年。”
“呃？”
“寨子里有大约三百多头牛吧？”
“嗯，包括小牛。”
“你要做‘米利些白’，寨子里的牛太少啦，包括山外，我阿爸可以筹借到近两千只牛。”
那么多！阿奴震惊，博噶尔人养牛主要是为了祭祀，她还以为最多不超过五百头。要杀那么多牛的确强人所难，阿奴顿时泄气。
“还可以找一个人”
“谁？”
“找嘎郎王做调解人，他一直想染指白玛岗。”
“他肯帮我们？为什么？当然，我们的领地作为酬金交给他是没有问题，但是你们。。。”
“波觉家大概也要依附于他了。”达玛缓慢的说。
“为什么？”
“你们走后，嘎郎王肯定会来接收你们的地盘，你们与他不过隔着一个嘎龙拉山而已。将道路打通对他来说不是很困难的事。要是这样，他的领地就与我们接壤了。”达玛苦笑，他们也无力应付嘎郎王的进攻。
“嗯，那倒是，怎么把他给忘了，这样我们就不用求你阿爸了？”阿奴喜道，走两步转而又想到：“不行，又不能马上搬走，还要几年呢，这几年的太平还要保证。”
“所以才要你去找嘎郎王调解。”
“你们依附于他，这样就要给他交税，还要服差役的。”
“我们已经年年进贡一些贵重山货给他了，他的地盘据说越来越大，我们要买卖一些必需品，就要经过他的领地，嘎郎王已经几次透出口风要求我们交税，与其等他没了耐性攻打，不如我们自己先臣服于他，这样损失会更少些，这些年波觉家的青壮年消耗太大了。”达玛苦笑连连，两族械斗百年，损失的不止是阿依族。“嘎郎王慷慨仗义，为人还是不错，父亲一向很敬重他，由他出面。。。”
“你父亲肯听劝？”
“不肯。”见阿奴闻言小脸像吃了酸梅一样皱成一团，达玛说道：“但是只要嘎郎王肯借给你们牛，父亲会考虑其中的厉害关系。”
阿奴朝达果努努嘴，达玛说道：“我来说服他。”
阿奴最后拿出了一个药包，里面有一些粉末，她解释：“拿给达果，这个一次下指甲盖那个大一点到你父亲的酒里，在嘎郎王的使者来之前的几天。放心，不是要命的药，一次只是让他头晕几个时辰，让他以为自己年纪大了，身体衰弱，这样他更有可能同意。”
达玛犹疑的接过纸包，阿奴笑起来：“那么害怕做什么，说了不会害他，我还怕你们报复呢。”
达玛想想也对，还是将药包藏好。阿奴拿来一碗蛋清，叫达玛给达果灌下去。没有多久，达果醒来，听完达玛的话，沉默良久，说道：“父亲也说向嘎郎王交税是逃不过的，我再劝劝父亲。”他们跟阿依族人械斗百年，双方元气大伤，一个要远走，一个要臣服于他人，以往自由自在如土皇帝般的日子一去不复返，达果黯然神伤。
这就是鹬蚌相争，渔翁得利。另一间竹楼里，沈嘉木等人也在大发感慨，对于阿奴要迁至打箭炉，刘仲和云丹心下窃喜。
阿奴苦笑：“达玛嫁给我阿妈，金杜认为是羞辱，死活不肯和解。如今，怎么看赢家都是嘎郎王。”
刘仲等人来了半年多，阿依族语也能听一些，发现阿奴的母亲居然是娶了三个丈夫。古戈、昆达等早先认识的人还隐晦的说过阿奴母女势同水火，古戈是阿奴乳母的丈夫，自然都是偏着阿奴，对美蒂没什么好话，昆达等人更客气些，但是他们话语里都透露出美蒂最初是想饿死阿奴，后来虽然后悔了，但是阿奴却不肯原谅她。这让沈嘉木，沈青娘等人不能接受，又不是养不起女儿的穷人，更何况在他们家女儿更金贵。
沈青娘想起阿奴婚礼上她母亲都不肯出面，还有那些人恶毒的眼神，很是替阿奴伤心，又不好当着她的面说她生母的不是，只好愤愤的说：“不如叫那个达玛回去得了。”
阿奴摇头：“其实他原来是俘虏，后来我阿妈给他留了条性命，博噶尔人看不起他，他无处可去。”阿奴细说了当年达玛与美蒂的情史。
众人为美蒂的行为咋舌。
阿奴望着远处正在耕田插秧的族人们，怅然道：“我知道你们觉得她很野蛮，但是这里习俗就是这样，自小她就像个太阳，一切都是以她为中心，族人们都喜欢她，对我反而没那么。。。”
她出生后美蒂卜了一卦，认为阿奴来历不明，她产后大出血险些丧命都是阿奴害得，她还以为血出太多，闪失了生育能力。他们历来迷信，既然这个孩子来历不明，那就不是自己的孩子，所以她当初才会那么憎恨阿奴，没有直说阿奴是魔鬼转世拿去祭天已经是手下留情了。阿奴想也许她也不忍心，才会派人去请纳达岩。那时候自己刚刚清醒过来，发现周围一切黑乎乎的，像被个袋子装着，于是惊恐的拳打脚踢拼命挤出去，这就是美蒂早产的原因，美蒂大出血还真是自己害得，这样的因果关系让阿奴郁卒了很久。即使后来有阔阔为自己正名，但是心结已经种下，来自后世的阿奴无法原谅一个母亲只是因为占卜就要杀亲生女儿。她出生后离群索居，跟族人没什么感情，族人自然不喜欢她。而美蒂实际上正是一个标准的蛮族公主形象，在族人中很有号召力，美丽多情又蛮不讲理，翻脸像翻书一样。如果她不是自己的母亲，阿奴也许会觉得她可爱，连罗桑这种过尽千帆的男人都对她念念不忘。
见阿奴神情郁郁，刘仲安慰道：“我也很喜欢你啊。”
众人笑起来，阿奴红了脸，狠狠的敲他一记：“乱说什么。”（未完待续）