第134章
狼的体温比人类要高一些，殷弦月像是睡在一个巨大又温暖的毛绒玩具里。
他们走的路径大部分是沙漠，沙漠之中有行脚商人，路槐身上的金币不多了，但还是买了两套干净衣服。古代埃及男子的服饰多是裙装，殷弦月穿了深红色的半裙和披肩，路槐则在行脚商的大力推荐下，买了金色的。
大约是猛兽气息太强烈，路槐穿上去竟像是阿努比斯。
“说起来阿努比斯也是狼头呢。”殷弦月走在他后面，落后了一截，又立刻快步追上来，“你慢一点行吗，又不是赶路。”
路槐回头：“要抱吗？”
殷弦月：“不要，我只是让你走慢点，我跟不上，我是人类。”
路槐：“哦，要抱吗？”
“……”殷弦月懂了，他只是想抱。
狡猾的大白狼。
殷弦月决定争口气：“不用！”
路槐点头，继续向前走。
入夜之后，他们在沙丘上依偎着坐，路槐变成狼，团住他，给他取暖。
星空和沙漠一样，是无垠的。殷弦月给他讲了许多现代世界与星空的故事，旅行者号探测器、哈勃望远镜。
他也对路槐说，这宇宙的奥义和终极，其实就是消亡。小到朝生暮死的蜉蝣，大到照亮万事万物的太阳，都是在向死而生。
所以他告诉过路槐，他躺在病床上，每天与监测仪器作伴的时间里，他在思考的是“意义”。如果泯灭消失，是所有事物的结局，那么这其中的意义究竟是什么。
当时在猎手宿舍里，路槐给他的回答是，如果把一切都上升到宇宙层面，那么什么都没有意义。
殷弦月抱膝坐在温暖的狼背上，抬头看着星空，他还是不知道意义是什么。不过这次他不再提问，他只慢慢在狼背上躺下，往上蹭了蹭，抓住狼耳朵在手里玩了一会儿。
他闭上眼，对沙漠中白色的公狼哼唱着《开普勒的小星星》，然后把狼给哄睡着了。
到这里，他们已经在西奈半岛行进了三天。
按照沙漠里的徒步速度，距离耶路撒冷也只剩下三天的路程。殷弦月也不知道在那“应许之地”有什么在等着他们，但他能够明确知道的是，荷鲁斯四件神器所促成的神，绝对不能是路槐。
他会自己去面对洛尔，对犯下诸多罪行的洛尔降下神罚。
第五天，已经在荒漠中看见人烟之迹，殷弦月知道，应许之地已近在眼前。
他双唇微干，但一路过来，军袍包裹着头脸，皮肤没有多么干枯。殷弦月朝他招招手，示意他低头。
路槐俯下身来，他听见风送来耳畔的声音说：“这里是应许之地，我也想给你一个愿望。”
第50章
“这里是应许之地, 我也想给你一个愿望。”
这世界是离散的。
人类意识到着世界是离散的存在时，是因为粒子运动是间断的、跳跃的。所以人类观测下的世界，是断断续续的、离散的。
物理学家们拨开了物理学天空的乌云。1905年，最伟大的物理学家爱因斯坦站了出来, 在已然盖棺定论“光是波”的物理定义之下, 向全世界呈出他的论文, 光的波粒二象性——光既是粒子，也是波。
世界渐渐开始走向一个全新的领域，这群物理学家们，向人类一点点剖析，这照亮世界的光，这“神说要有光”的“光”，究竟是什么。
后来当慢慢地, 一部分人脱离了信仰，开始重视现实意义，这些人开始探求唯物主义的可能性。
再后来，那个“神”成了一份支柱、一个符号。人们爱神, 爱神的善良和恩赐, 人们向神祈求、祷告、忏悔。
而不是像路槐这样, 对神的愿望，是欲望。
他面对殷弦月澄澈的琥珀色眼眸，看向这双眼睛的深处，双手捧住他脸，说：“如果神不爱我，那么我希望, 神永远不会离开我。”
末了，路槐苦笑, 又改变说辞——
“如果神会离开的话，那我希望，神永远不会忘记我。”
“可以吗？”
坦白讲殷弦月又不是冷血动物，甚至他从本质上来讲，是一个缺爱的人类男性。早亡的父母在他漫长的病期里爱他的方式是努力挣钱，挣更多钱，看更好的专家，没有人教他要如何对待生活，他更无法从父母的相处之中窥见“爱情”。
所以他的男主和女主在一百多章还没开始感情线，除开“救赎感染的白狼”那个方式，他完全没有办法去处理两个人之间没有外力干扰的感情。
就像现在的路槐和他自己。
殷弦月闷闷地点头：“好。”
这一点他能做到：“我永远不会忘记你。”
那天，在不知哪个时空、哪个时代的耶路撒冷神殿中，亚裔人类男青年腰围荷鲁斯的短裙，手持安卡和沃斯手杖，头戴王冠，于巨大雪白的天鹰双翼之中——
那个瞬间，这时空开始了最后一次扭曲。
这是由神缔结的时空，当出现另一个神的时候，它便开始坍缩。
世界在排斥不属于它的人们，殷弦月、路槐、山羊，这三个角色明明已经分离千里，然而在缔结的世界之中，他们相隔不过数十步而已。
青年在天鹰羽翼之中双臂交叉于胸前，殷弦月对“飞升成神”这种事情骨子里的了解是，一道惊雷劈下来，渡劫成神，抑或是死后灵魂不灭不散，修炼成神。 ↑返回顶部↑
他们走的路径大部分是沙漠，沙漠之中有行脚商人，路槐身上的金币不多了，但还是买了两套干净衣服。古代埃及男子的服饰多是裙装，殷弦月穿了深红色的半裙和披肩，路槐则在行脚商的大力推荐下，买了金色的。
大约是猛兽气息太强烈，路槐穿上去竟像是阿努比斯。
“说起来阿努比斯也是狼头呢。”殷弦月走在他后面，落后了一截，又立刻快步追上来，“你慢一点行吗，又不是赶路。”
路槐回头：“要抱吗？”
殷弦月：“不要，我只是让你走慢点，我跟不上，我是人类。”
路槐：“哦，要抱吗？”
“……”殷弦月懂了，他只是想抱。
狡猾的大白狼。
殷弦月决定争口气：“不用！”
路槐点头，继续向前走。
入夜之后，他们在沙丘上依偎着坐，路槐变成狼，团住他，给他取暖。
星空和沙漠一样，是无垠的。殷弦月给他讲了许多现代世界与星空的故事，旅行者号探测器、哈勃望远镜。
他也对路槐说，这宇宙的奥义和终极，其实就是消亡。小到朝生暮死的蜉蝣，大到照亮万事万物的太阳，都是在向死而生。
所以他告诉过路槐，他躺在病床上，每天与监测仪器作伴的时间里，他在思考的是“意义”。如果泯灭消失，是所有事物的结局，那么这其中的意义究竟是什么。
当时在猎手宿舍里，路槐给他的回答是，如果把一切都上升到宇宙层面，那么什么都没有意义。
殷弦月抱膝坐在温暖的狼背上，抬头看着星空，他还是不知道意义是什么。不过这次他不再提问，他只慢慢在狼背上躺下，往上蹭了蹭，抓住狼耳朵在手里玩了一会儿。
他闭上眼，对沙漠中白色的公狼哼唱着《开普勒的小星星》，然后把狼给哄睡着了。
到这里，他们已经在西奈半岛行进了三天。
按照沙漠里的徒步速度，距离耶路撒冷也只剩下三天的路程。殷弦月也不知道在那“应许之地”有什么在等着他们，但他能够明确知道的是，荷鲁斯四件神器所促成的神，绝对不能是路槐。
他会自己去面对洛尔，对犯下诸多罪行的洛尔降下神罚。
第五天，已经在荒漠中看见人烟之迹，殷弦月知道，应许之地已近在眼前。
他双唇微干，但一路过来，军袍包裹着头脸，皮肤没有多么干枯。殷弦月朝他招招手，示意他低头。
路槐俯下身来，他听见风送来耳畔的声音说：“这里是应许之地，我也想给你一个愿望。”
第50章
“这里是应许之地, 我也想给你一个愿望。”
这世界是离散的。
人类意识到着世界是离散的存在时，是因为粒子运动是间断的、跳跃的。所以人类观测下的世界，是断断续续的、离散的。
物理学家们拨开了物理学天空的乌云。1905年，最伟大的物理学家爱因斯坦站了出来, 在已然盖棺定论“光是波”的物理定义之下, 向全世界呈出他的论文, 光的波粒二象性——光既是粒子，也是波。
世界渐渐开始走向一个全新的领域，这群物理学家们，向人类一点点剖析，这照亮世界的光，这“神说要有光”的“光”，究竟是什么。
后来当慢慢地, 一部分人脱离了信仰，开始重视现实意义，这些人开始探求唯物主义的可能性。
再后来，那个“神”成了一份支柱、一个符号。人们爱神, 爱神的善良和恩赐, 人们向神祈求、祷告、忏悔。
而不是像路槐这样, 对神的愿望，是欲望。
他面对殷弦月澄澈的琥珀色眼眸，看向这双眼睛的深处，双手捧住他脸，说：“如果神不爱我，那么我希望, 神永远不会离开我。”
末了，路槐苦笑, 又改变说辞——
“如果神会离开的话，那我希望，神永远不会忘记我。”
“可以吗？”
坦白讲殷弦月又不是冷血动物，甚至他从本质上来讲，是一个缺爱的人类男性。早亡的父母在他漫长的病期里爱他的方式是努力挣钱，挣更多钱，看更好的专家，没有人教他要如何对待生活，他更无法从父母的相处之中窥见“爱情”。
所以他的男主和女主在一百多章还没开始感情线，除开“救赎感染的白狼”那个方式，他完全没有办法去处理两个人之间没有外力干扰的感情。
就像现在的路槐和他自己。
殷弦月闷闷地点头：“好。”
这一点他能做到：“我永远不会忘记你。”
那天，在不知哪个时空、哪个时代的耶路撒冷神殿中，亚裔人类男青年腰围荷鲁斯的短裙，手持安卡和沃斯手杖，头戴王冠，于巨大雪白的天鹰双翼之中——
那个瞬间，这时空开始了最后一次扭曲。
这是由神缔结的时空，当出现另一个神的时候，它便开始坍缩。
世界在排斥不属于它的人们，殷弦月、路槐、山羊，这三个角色明明已经分离千里，然而在缔结的世界之中，他们相隔不过数十步而已。
青年在天鹰羽翼之中双臂交叉于胸前，殷弦月对“飞升成神”这种事情骨子里的了解是，一道惊雷劈下来，渡劫成神，抑或是死后灵魂不灭不散，修炼成神。 ↑返回顶部↑
狼的体温比人类要高一些，殷弦月像是睡在一个巨大又温暖的毛绒玩具里。
他们走的路径大部分是沙漠，沙漠之中有行脚商人，路槐身上的金币不多了，但还是买了两套干净衣服。古代埃及男子的服饰多是裙装，殷弦月穿了深红色的半裙和披肩，路槐则在行脚商的大力推荐下，买了金色的。
大约是猛兽气息太强烈，路槐穿上去竟像是阿努比斯。
“说起来阿努比斯也是狼头呢。”殷弦月走在他后面，落后了一截，又立刻快步追上来，“你慢一点行吗，又不是赶路。”
路槐回头：“要抱吗？”
殷弦月：“不要，我只是让你走慢点，我跟不上，我是人类。”
路槐：“哦，要抱吗？”
“……”殷弦月懂了，他只是想抱。
狡猾的大白狼。
殷弦月决定争口气：“不用！”
路槐点头，继续向前走。
入夜之后，他们在沙丘上依偎着坐，路槐变成狼，团住他，给他取暖。
星空和沙漠一样，是无垠的。殷弦月给他讲了许多现代世界与星空的故事，旅行者号探测器、哈勃望远镜。
他也对路槐说，这宇宙的奥义和终极，其实就是消亡。小到朝生暮死的蜉蝣，大到照亮万事万物的太阳，都是在向死而生。
所以他告诉过路槐，他躺在病床上，每天与监测仪器作伴的时间里，他在思考的是“意义”。如果泯灭消失，是所有事物的结局，那么这其中的意义究竟是什么。
当时在猎手宿舍里，路槐给他的回答是，如果把一切都上升到宇宙层面，那么什么都没有意义。
殷弦月抱膝坐在温暖的狼背上，抬头看着星空，他还是不知道意义是什么。不过这次他不再提问，他只慢慢在狼背上躺下，往上蹭了蹭，抓住狼耳朵在手里玩了一会儿。
他闭上眼，对沙漠中白色的公狼哼唱着《开普勒的小星星》，然后把狼给哄睡着了。
到这里，他们已经在西奈半岛行进了三天。
按照沙漠里的徒步速度，距离耶路撒冷也只剩下三天的路程。殷弦月也不知道在那“应许之地”有什么在等着他们，但他能够明确知道的是，荷鲁斯四件神器所促成的神，绝对不能是路槐。
他会自己去面对洛尔，对犯下诸多罪行的洛尔降下神罚。
第五天，已经在荒漠中看见人烟之迹，殷弦月知道，应许之地已近在眼前。
他双唇微干，但一路过来，军袍包裹着头脸，皮肤没有多么干枯。殷弦月朝他招招手，示意他低头。
路槐俯下身来，他听见风送来耳畔的声音说：“这里是应许之地，我也想给你一个愿望。”
第50章
“这里是应许之地, 我也想给你一个愿望。”
这世界是离散的。
人类意识到着世界是离散的存在时，是因为粒子运动是间断的、跳跃的。所以人类观测下的世界，是断断续续的、离散的。
物理学家们拨开了物理学天空的乌云。1905年，最伟大的物理学家爱因斯坦站了出来, 在已然盖棺定论“光是波”的物理定义之下, 向全世界呈出他的论文, 光的波粒二象性——光既是粒子，也是波。
世界渐渐开始走向一个全新的领域，这群物理学家们，向人类一点点剖析，这照亮世界的光，这“神说要有光”的“光”，究竟是什么。
后来当慢慢地, 一部分人脱离了信仰，开始重视现实意义，这些人开始探求唯物主义的可能性。
再后来，那个“神”成了一份支柱、一个符号。人们爱神, 爱神的善良和恩赐, 人们向神祈求、祷告、忏悔。
而不是像路槐这样, 对神的愿望，是欲望。
他面对殷弦月澄澈的琥珀色眼眸，看向这双眼睛的深处，双手捧住他脸，说：“如果神不爱我，那么我希望, 神永远不会离开我。”
末了，路槐苦笑, 又改变说辞——
“如果神会离开的话，那我希望，神永远不会忘记我。”
“可以吗？”
坦白讲殷弦月又不是冷血动物，甚至他从本质上来讲，是一个缺爱的人类男性。早亡的父母在他漫长的病期里爱他的方式是努力挣钱，挣更多钱，看更好的专家，没有人教他要如何对待生活，他更无法从父母的相处之中窥见“爱情”。
所以他的男主和女主在一百多章还没开始感情线，除开“救赎感染的白狼”那个方式，他完全没有办法去处理两个人之间没有外力干扰的感情。
就像现在的路槐和他自己。
殷弦月闷闷地点头：“好。”
这一点他能做到：“我永远不会忘记你。”
那天，在不知哪个时空、哪个时代的耶路撒冷神殿中，亚裔人类男青年腰围荷鲁斯的短裙，手持安卡和沃斯手杖，头戴王冠，于巨大雪白的天鹰双翼之中——
那个瞬间，这时空开始了最后一次扭曲。
这是由神缔结的时空，当出现另一个神的时候，它便开始坍缩。
世界在排斥不属于它的人们，殷弦月、路槐、山羊，这三个角色明明已经分离千里，然而在缔结的世界之中，他们相隔不过数十步而已。
青年在天鹰羽翼之中双臂交叉于胸前，殷弦月对“飞升成神”这种事情骨子里的了解是，一道惊雷劈下来，渡劫成神，抑或是死后灵魂不灭不散，修炼成神。
他们走的路径大部分是沙漠，沙漠之中有行脚商人，路槐身上的金币不多了，但还是买了两套干净衣服。古代埃及男子的服饰多是裙装，殷弦月穿了深红色的半裙和披肩，路槐则在行脚商的大力推荐下，买了金色的。
大约是猛兽气息太强烈，路槐穿上去竟像是阿努比斯。
“说起来阿努比斯也是狼头呢。”殷弦月走在他后面，落后了一截，又立刻快步追上来，“你慢一点行吗，又不是赶路。”
路槐回头：“要抱吗？”
殷弦月：“不要，我只是让你走慢点，我跟不上，我是人类。”
路槐：“哦，要抱吗？”
“……”殷弦月懂了，他只是想抱。
狡猾的大白狼。
殷弦月决定争口气：“不用！”
路槐点头，继续向前走。
入夜之后，他们在沙丘上依偎着坐，路槐变成狼，团住他，给他取暖。
星空和沙漠一样，是无垠的。殷弦月给他讲了许多现代世界与星空的故事，旅行者号探测器、哈勃望远镜。
他也对路槐说，这宇宙的奥义和终极，其实就是消亡。小到朝生暮死的蜉蝣，大到照亮万事万物的太阳，都是在向死而生。
所以他告诉过路槐，他躺在病床上，每天与监测仪器作伴的时间里，他在思考的是“意义”。如果泯灭消失，是所有事物的结局，那么这其中的意义究竟是什么。
当时在猎手宿舍里，路槐给他的回答是，如果把一切都上升到宇宙层面，那么什么都没有意义。
殷弦月抱膝坐在温暖的狼背上，抬头看着星空，他还是不知道意义是什么。不过这次他不再提问，他只慢慢在狼背上躺下，往上蹭了蹭，抓住狼耳朵在手里玩了一会儿。
他闭上眼，对沙漠中白色的公狼哼唱着《开普勒的小星星》，然后把狼给哄睡着了。
到这里，他们已经在西奈半岛行进了三天。
按照沙漠里的徒步速度，距离耶路撒冷也只剩下三天的路程。殷弦月也不知道在那“应许之地”有什么在等着他们，但他能够明确知道的是，荷鲁斯四件神器所促成的神，绝对不能是路槐。
他会自己去面对洛尔，对犯下诸多罪行的洛尔降下神罚。
第五天，已经在荒漠中看见人烟之迹，殷弦月知道，应许之地已近在眼前。
他双唇微干，但一路过来，军袍包裹着头脸，皮肤没有多么干枯。殷弦月朝他招招手，示意他低头。
路槐俯下身来，他听见风送来耳畔的声音说：“这里是应许之地，我也想给你一个愿望。”
第50章
“这里是应许之地, 我也想给你一个愿望。”
这世界是离散的。
人类意识到着世界是离散的存在时，是因为粒子运动是间断的、跳跃的。所以人类观测下的世界，是断断续续的、离散的。
物理学家们拨开了物理学天空的乌云。1905年，最伟大的物理学家爱因斯坦站了出来, 在已然盖棺定论“光是波”的物理定义之下, 向全世界呈出他的论文, 光的波粒二象性——光既是粒子，也是波。
世界渐渐开始走向一个全新的领域，这群物理学家们，向人类一点点剖析，这照亮世界的光，这“神说要有光”的“光”，究竟是什么。
后来当慢慢地, 一部分人脱离了信仰，开始重视现实意义，这些人开始探求唯物主义的可能性。
再后来，那个“神”成了一份支柱、一个符号。人们爱神, 爱神的善良和恩赐, 人们向神祈求、祷告、忏悔。
而不是像路槐这样, 对神的愿望，是欲望。
他面对殷弦月澄澈的琥珀色眼眸，看向这双眼睛的深处，双手捧住他脸，说：“如果神不爱我，那么我希望, 神永远不会离开我。”
末了，路槐苦笑, 又改变说辞——
“如果神会离开的话，那我希望，神永远不会忘记我。”
“可以吗？”
坦白讲殷弦月又不是冷血动物，甚至他从本质上来讲，是一个缺爱的人类男性。早亡的父母在他漫长的病期里爱他的方式是努力挣钱，挣更多钱，看更好的专家，没有人教他要如何对待生活，他更无法从父母的相处之中窥见“爱情”。
所以他的男主和女主在一百多章还没开始感情线，除开“救赎感染的白狼”那个方式，他完全没有办法去处理两个人之间没有外力干扰的感情。
就像现在的路槐和他自己。
殷弦月闷闷地点头：“好。”
这一点他能做到：“我永远不会忘记你。”
那天，在不知哪个时空、哪个时代的耶路撒冷神殿中，亚裔人类男青年腰围荷鲁斯的短裙，手持安卡和沃斯手杖，头戴王冠，于巨大雪白的天鹰双翼之中——
那个瞬间，这时空开始了最后一次扭曲。
这是由神缔结的时空，当出现另一个神的时候，它便开始坍缩。
世界在排斥不属于它的人们，殷弦月、路槐、山羊，这三个角色明明已经分离千里，然而在缔结的世界之中，他们相隔不过数十步而已。
青年在天鹰羽翼之中双臂交叉于胸前，殷弦月对“飞升成神”这种事情骨子里的了解是，一道惊雷劈下来，渡劫成神，抑或是死后灵魂不灭不散，修炼成神。