第115章 赏银危机

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    这件事是让李从珂比较难受的一件事,也是他进入洛阳需要最先解决的一件事,那就是给士兵发赏银,按照他之前在凤翔的时候说的,只要是进入洛阳之后每个人赏钱一百缗,这个缗就是绳、串的意思。也就是我们平时说的一贯钱,一吊钱。
    一缗钱一般都是一千文铜钱,但是极个别的朝代一缗钱不足一千文,一般而言一缗钱可以大致相当于一两银子,但是这并不是绝对的,铜价和银价都是有变化的,上下波动,他们之间的兑换比那也是发生变化的,虽然官方一般有规定,但是民间还是有私自拟价的。
    但是大致上一两银子就可以当成一缗钱。这一点没啥问题,而那时候一文钱,在现在的购买力,估计也就几毛,但是随着咱们现在钱越来越不值钱,将来是很有希望一块钱等于过去一文的。
    李存勖大致的算了一下,他最少需要五十万缗钱才能把他的那些部下们笼络住,可是现在国库里有钱吗?他不知道。
    于是稳定下来之后,李从珂就把主管国库的官叫来了,问他:“现在国库里有多少钱,够不够我赏赐军士们啊。”
    那个国库官也就是大名鼎鼎的三司使叫王玫,也就是我们现在说的财政部长加上央行行长,是个很油滑的人,他就对李从珂说道:“国库尚有百万缗财务,足以负担陛下犒赏军士。”
    李从珂听了很高兴,但是他不知道,这其实是个大忽悠啊,等快到了要赏赐军士的时候,李从珂派人去取东西,但是当时他就震惊了,或许说有点恐惧了。
    国库里面金银珠宝还有布匹加一块差不多才三万两,这距离五十万缗钱的水平还差很多啊,李从珂愤怒了,一个小小的管理国库的家伙(这个小那是相对于李从珂来说的,其实三司使那绝对是朝廷的一等重臣。),竟然敢忽悠他。
    这个时候三司使王玫看李从珂发怒了,他也不害怕,一副胸有成竹的样子,他对李从珂说道:“陛下没有必要着急,普天之下莫非王臣,率土之滨,莫非王土,这天下都是你的,你还不是想要多少钱有多少钱,这天下都是你的国库啊,京城的人都很有钱,你可以在京城募集一下,应该没啥问题。”
    李从珂听了,觉得这是个好主意,于是就先不收拾王玫,还让他去办这件事,以将功赎罪。
    但是好几天过去了,王玫只带回来了几万缗的财物,距离预期远远不足,而且这几万缗根本起不了什么作用,距离五十万缗的天文数字还很遥远,一时间整个大唐帝国陷入了困顿。
    李从珂虽然刚刚当上了皇帝,但是现在却没钱兑现自己的诺言,他也只能无奈的接受现实,他对大臣们说:“军队不能不赏,老百姓们能又不能不体恤,毕竟他们是帝国的根本,不能把他们逼死了,现在严重缺钱,大家看看怎么办吧。”
    果然是群策群力,不一会儿,就有一个人说道:“这天下是陛下你的,他们住房子那也要收租金,咱们可以根据房屋来筹措,不管是贵族士子还是平头百姓,商人地主只要是有房产的,那就要交租金,咱们可以预征五个月的租金,这样一来,咱们不就能解决问题了吗?”
    大臣的奇思妙想,被不知所措的李从珂当成了救命稻草,于是就开始筹划开了,派人去执行,而且他个人也是全力支持这一个决议的。
    这也是一个方法,但是还有很多其他的方法,巧立名目苛捐杂税啥的都来了。李从珂觉得这一次应该是没啥问题了,毕竟这么多的措施要是还不能收集到足够的钱财的话,那么这个京城富庶也就是浪得虚名了。
    但是事实上,他还就真的搜集不到钱财了,有关的部门和官员,千方百计搜刮民脂民膏,最终也才收集到了六万缗,加上之前收集到的了也就是十来万的样子,这远远达不到预定的标准。
    不过钱虽然没收上来多少,可是老百姓们却遭了殃了,李从珂看着六万缗钱,很生气,他觉得这是在敷衍他。
    于是就把那些迟迟不交钱的人全部关到了监狱里,结果京城的巡使监狱竟然关满犯人,官吏们整天催着百姓们交钱,在这样的乱世,有钱的还好说,没钱的咋办?所以很多人就上吊死了,或者投井死了,一了百了。
    老百姓们惨了,可是那些拥立李从珂进入洛阳的军士们却是一脸的骄傲,一方面他们是拥立功臣,没有他们那就没有李从珂的皇位,另一方面,按照皇帝说的他们每个人都有很丰收的赏金,这一点让他们每天都感觉美滋滋的,人生只需要一次投机,那一辈子就能享清福了。
    可是这些军士们的表现,在老百姓看来,却是恶心透了,于是就聚在一起骂这些军士:“你们这些人为皇帝打仗,立功,流血卖命真的很不容易,但是这是皇帝的事,为什么要是我们这些老百姓胸挨鞭子背挨棍子,还要出钱给你们做赏钱,你们这些人还自以为是的洋洋得意,难道就不觉得愧对这天地吗?还要脸吗你们?”
    那些军士懒得和这些人一般见识,他们想的就是皇帝赶紧把赏银发下来,他们也就能过上幸福快乐的生活了。
    那时候,无奈之下,从宫外不能解决财政问题,那就只好从宫内解决了,皇帝还有个内库,里面珍藏的都是好东西,或者是各道进献的财物,基本上属于皇帝的小金库,但是这个时候也管不了这么多了,李从珂把这一笔钱也全部拿了出来。
    随后后宫的妃嫔们,听说了这件事,也都积极响应,曹太后和王太妃(花见羞)把自己平时用的器皿服侍还有戒指、手镯、耳环之类的全部拿了出来,而后宫的那些人也都是有样学样,把自己的东西贡献了出来。
    可就算是这样,最终也才凑出来了二十万缗钱,距离预订的五十万缗钱还差着三十余万缗呢,现在基本上能想的办法都想了,可是钱真的是没有再多一分了。李从珂很着急。
    那时候在皇宫中已经有了大学士值班制度,但是那时候的大学士权力并不能和明朝的时候那种大学士相提并论,当天晚上值班的事李专美。
    李从珂把他叫了过来,就问他:“你的能力天下共知,都知道你是一个以能力出众而闻名的人,但是现在你竟然连五十万缗钱都给我凑不齐,你还留着你的才干想要干啥去,我要你有啥用?”
    李专美一听,知道皇帝生气了,但是并不是一定真的怪罪他,可能只是心情不好找他发泄一下,于是他就赶紧谢罪:“我其实很笨的,只是陛下对我太看重了,提拔我超过了其他人,我感到汗颜,但是赏赐军队的财务不足,那并不是我的责任,我其实也想过,为什么会出现这种情况呢?
    长兴年间(李嗣源时期的年号,那时候蜀地**,兵事稍多。)上次比较频繁,所以士卒们都很骄纵,他们觉得不费力就能得到很多的赏银,而且朝廷也不敢得罪他们,在加上要给皇帝修陵墓,还有支付军费,国库于是就没钱了,而且就算是咱们有钱,你也不能满足那些贪得无厌的士卒们。
    说起来,虽然庄宗那会因为吝啬结果亡了国,但是也不是说一味的重赏就不亡国了,治理国家,管理军队应该靠法律和规章制度,陛下你要是不改革,恐怕咱们还会走上之前的老路啊,过度压榨百姓,那时候闹起乱子就不好收拾了。
    现在国家就这么点钱了,我觉得只要是能够平均的分配给军士们,那就行了,没有必要再去真正的履行当时的承诺。”
    李从珂本来正陷入了困顿,被李专美这么一忽悠,立刻就觉得说得有理,于是就按李专美刚才说的做。
    一开始就跟着他混的,还有在凤翔城下临阵倒戈的,一个人给七十缗钱,后来投靠的一个人给二十缗钱,而京城的这些人等到他打进了洛阳这才归顺的,也就是没有为他卖命的,一个人十缗钱。
    这个赏赐标准一发布,很多人不干了,个个贪得无厌,都不满意,于是就编造了一个算是歌谣吧,说的是:“除去菩萨,扶起生铁。”
    这意思就很明显了,那就是除去赶走了一个-菩萨,拥立起来了一块生铁,这里面把李从厚比喻成了菩萨,因为李从厚为人比较宽仁软弱,没啥决断力,好忽悠。
    而那个生铁指的就是李从珂,李从珂为人比较刚强,严格,这个歌谣算是表现了军士们的一种怨悔心理,但是世界上面没有卖后悔药的,他们也就只能认了,但是真要是为了这事闹事,估计还真的没几个人敢这样干。
    这虽然仅仅是一次赏银危机,但是却反映出了五代十国的一个显著特点,那就是“骄兵噬主”的一种现象,而这一次的事件,也仅仅是个缩影而已,很多同类或者更为残酷的事件都曾经出现在了这个时期。(未完待续) ↑返回顶部↑
    这件事是让李从珂比较难受的一件事,也是他进入洛阳需要最先解决的一件事,那就是给士兵发赏银,按照他之前在凤翔的时候说的,只要是进入洛阳之后每个人赏钱一百缗,这个缗就是绳、串的意思。也就是我们平时说的一贯钱,一吊钱。
    一缗钱一般都是一千文铜钱,但是极个别的朝代一缗钱不足一千文,一般而言一缗钱可以大致相当于一两银子,但是这并不是绝对的,铜价和银价都是有变化的,上下波动,他们之间的兑换比那也是发生变化的,虽然官方一般有规定,但是民间还是有私自拟价的。
    但是大致上一两银子就可以当成一缗钱。这一点没啥问题,而那时候一文钱,在现在的购买力,估计也就几毛,但是随着咱们现在钱越来越不值钱,将来是很有希望一块钱等于过去一文的。
    李存勖大致的算了一下,他最少需要五十万缗钱才能把他的那些部下们笼络住,可是现在国库里有钱吗?他不知道。
    于是稳定下来之后,李从珂就把主管国库的官叫来了,问他:“现在国库里有多少钱,够不够我赏赐军士们啊。”
    那个国库官也就是大名鼎鼎的三司使叫王玫,也就是我们现在说的财政部长加上央行行长,是个很油滑的人,他就对李从珂说道:“国库尚有百万缗财务,足以负担陛下犒赏军士。”
    李从珂听了很高兴,但是他不知道,这其实是个大忽悠啊,等快到了要赏赐军士的时候,李从珂派人去取东西,但是当时他就震惊了,或许说有点恐惧了。
    国库里面金银珠宝还有布匹加一块差不多才三万两,这距离五十万缗钱的水平还差很多啊,李从珂愤怒了,一个小小的管理国库的家伙(这个小那是相对于李从珂来说的,其实三司使那绝对是朝廷的一等重臣。),竟然敢忽悠他。
    这个时候三司使王玫看李从珂发怒了,他也不害怕,一副胸有成竹的样子,他对李从珂说道:“陛下没有必要着急,普天之下莫非王臣,率土之滨,莫非王土,这天下都是你的,你还不是想要多少钱有多少钱,这天下都是你的国库啊,京城的人都很有钱,你可以在京城募集一下,应该没啥问题。”
    李从珂听了,觉得这是个好主意,于是就先不收拾王玫,还让他去办这件事,以将功赎罪。
    但是好几天过去了,王玫只带回来了几万缗的财物,距离预期远远不足,而且这几万缗根本起不了什么作用,距离五十万缗的天文数字还很遥远,一时间整个大唐帝国陷入了困顿。
    李从珂虽然刚刚当上了皇帝,但是现在却没钱兑现自己的诺言,他也只能无奈的接受现实,他对大臣们说:“军队不能不赏,老百姓们能又不能不体恤,毕竟他们是帝国的根本,不能把他们逼死了,现在严重缺钱,大家看看怎么办吧。”
    果然是群策群力,不一会儿,就有一个人说道:“这天下是陛下你的,他们住房子那也要收租金,咱们可以根据房屋来筹措,不管是贵族士子还是平头百姓,商人地主只要是有房产的,那就要交租金,咱们可以预征五个月的租金,这样一来,咱们不就能解决问题了吗?”
    大臣的奇思妙想,被不知所措的李从珂当成了救命稻草,于是就开始筹划开了,派人去执行,而且他个人也是全力支持这一个决议的。
    这也是一个方法,但是还有很多其他的方法,巧立名目苛捐杂税啥的都来了。李从珂觉得这一次应该是没啥问题了,毕竟这么多的措施要是还不能收集到足够的钱财的话,那么这个京城富庶也就是浪得虚名了。
    但是事实上,他还就真的搜集不到钱财了,有关的部门和官员,千方百计搜刮民脂民膏,最终也才收集到了六万缗,加上之前收集到的了也就是十来万的样子,这远远达不到预定的标准。
    不过钱虽然没收上来多少,可是老百姓们却遭了殃了,李从珂看着六万缗钱,很生气,他觉得这是在敷衍他。
    于是就把那些迟迟不交钱的人全部关到了监狱里,结果京城的巡使监狱竟然关满犯人,官吏们整天催着百姓们交钱,在这样的乱世,有钱的还好说,没钱的咋办?所以很多人就上吊死了,或者投井死了,一了百了。
    老百姓们惨了,可是那些拥立李从珂进入洛阳的军士们却是一脸的骄傲,一方面他们是拥立功臣,没有他们那就没有李从珂的皇位,另一方面,按照皇帝说的他们每个人都有很丰收的赏金,这一点让他们每天都感觉美滋滋的,人生只需要一次投机,那一辈子就能享清福了。
    可是这些军士们的表现,在老百姓看来,却是恶心透了,于是就聚在一起骂这些军士:“你们这些人为皇帝打仗,立功,流血卖命真的很不容易,但是这是皇帝的事,为什么要是我们这些老百姓胸挨鞭子背挨棍子,还要出钱给你们做赏钱,你们这些人还自以为是的洋洋得意,难道就不觉得愧对这天地吗?还要脸吗你们?”
    那些军士懒得和这些人一般见识,他们想的就是皇帝赶紧把赏银发下来,他们也就能过上幸福快乐的生活了。
    那时候,无奈之下,从宫外不能解决财政问题,那就只好从宫内解决了,皇帝还有个内库,里面珍藏的都是好东西,或者是各道进献的财物,基本上属于皇帝的小金库,但是这个时候也管不了这么多了,李从珂把这一笔钱也全部拿了出来。
    随后后宫的妃嫔们,听说了这件事,也都积极响应,曹太后和王太妃(花见羞)把自己平时用的器皿服侍还有戒指、手镯、耳环之类的全部拿了出来,而后宫的那些人也都是有样学样,把自己的东西贡献了出来。
    可就算是这样,最终也才凑出来了二十万缗钱,距离预订的五十万缗钱还差着三十余万缗呢,现在基本上能想的办法都想了,可是钱真的是没有再多一分了。李从珂很着急。
    那时候在皇宫中已经有了大学士值班制度,但是那时候的大学士权力并不能和明朝的时候那种大学士相提并论,当天晚上值班的事李专美。
    李从珂把他叫了过来,就问他:“你的能力天下共知,都知道你是一个以能力出众而闻名的人,但是现在你竟然连五十万缗钱都给我凑不齐,你还留着你的才干想要干啥去,我要你有啥用?”
    李专美一听,知道皇帝生气了,但是并不是一定真的怪罪他,可能只是心情不好找他发泄一下,于是他就赶紧谢罪:“我其实很笨的,只是陛下对我太看重了,提拔我超过了其他人,我感到汗颜,但是赏赐军队的财务不足,那并不是我的责任,我其实也想过,为什么会出现这种情况呢?
    长兴年间(李嗣源时期的年号,那时候蜀地**,兵事稍多。)上次比较频繁,所以士卒们都很骄纵,他们觉得不费力就能得到很多的赏银,而且朝廷也不敢得罪他们,在加上要给皇帝修陵墓,还有支付军费,国库于是就没钱了,而且就算是咱们有钱,你也不能满足那些贪得无厌的士卒们。
    说起来,虽然庄宗那会因为吝啬结果亡了国,但是也不是说一味的重赏就不亡国了,治理国家,管理军队应该靠法律和规章制度,陛下你要是不改革,恐怕咱们还会走上之前的老路啊,过度压榨百姓,那时候闹起乱子就不好收拾了。
    现在国家就这么点钱了,我觉得只要是能够平均的分配给军士们,那就行了,没有必要再去真正的履行当时的承诺。”
    李从珂本来正陷入了困顿,被李专美这么一忽悠,立刻就觉得说得有理,于是就按李专美刚才说的做。
    一开始就跟着他混的,还有在凤翔城下临阵倒戈的,一个人给七十缗钱,后来投靠的一个人给二十缗钱,而京城的这些人等到他打进了洛阳这才归顺的,也就是没有为他卖命的,一个人十缗钱。
    这个赏赐标准一发布,很多人不干了,个个贪得无厌,都不满意,于是就编造了一个算是歌谣吧,说的是:“除去菩萨,扶起生铁。”
    这意思就很明显了,那就是除去赶走了一个-菩萨,拥立起来了一块生铁,这里面把李从厚比喻成了菩萨,因为李从厚为人比较宽仁软弱,没啥决断力,好忽悠。
    而那个生铁指的就是李从珂,李从珂为人比较刚强,严格,这个歌谣算是表现了军士们的一种怨悔心理,但是世界上面没有卖后悔药的,他们也就只能认了,但是真要是为了这事闹事,估计还真的没几个人敢这样干。
    这虽然仅仅是一次赏银危机,但是却反映出了五代十国的一个显著特点,那就是“骄兵噬主”的一种现象,而这一次的事件,也仅仅是个缩影而已,很多同类或者更为残酷的事件都曾经出现在了这个时期。(未完待续)

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