分段阅读_第 567 章
方咬的太紧，很容易出现加试的情况，对她就大不利。
娄家欣喜，则是因为娄慧文自幼善舞，尤在剑舞上下了苦功。
作者有话要说：emmm……剑舞，当然不是简单的跳跳舞啦，这可是正正经经的比技能啊，都不需要裁判。yu知详情如何，请听下回分解。（哈哈，时间不够啦，还有个尾巴写不完。）
第253章 来历
剑舞，是历史悠久的一种传统舞蹈，手持短剑表演。短剑的剑柄和剑体之间有活动装置，表演者可以自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅相成，形成一种战斗气氛。
剑舞的形式多样，有单剑，也有双剑，舞者男女不限，人数亦不限。
随着世事变迁，剑舞的风格也有两分，一种缓慢、优雅，多是女子舞蹈，一种矫健如龙，多是男子表演，犹如文武之分，给观者不同的享受。但古来人们最喜欢的还是后一种，且此舞中最享负盛名的佼佼者，是前朝一位奇女子：公孙大娘。
穆清彦觉得，加试之所以是剑舞，肯定跟创始者有关。
创始者，会是那位“家主”么？
既要剑舞，自然不可能在大殿中进行。
殿门大开，仙姑婆婆率先走出来：“诸女起身，分左右，退至廊下侍立。”
仙姑们不明所以，但皆听令行事，全程静默。
唐、娄两家行至殿门外。
最后，是唐芷兰和娄慧文分别走出来，早有人捧来剑，两人对视一眼，持剑，从两头舞动入场。这场剑舞并没有音乐，全凭舞者自己掌握节奏，舞动中唯有甩剑之声，若节奏掌握不对，或是剑甩的不好，便是外行人都瞧得出来。
剑舞是仙姑们的常备课，但绝大多收人只是泛泛了解，自己却是不会的。
然而剑舞对于仙女庙意义不同，仙姑们早受教导，自然清楚这一点，此刻见庙中两位佼佼者比试剑舞，顿时眼神大亮。
唐芷兰和娄慧文舞的是同一套剑舞，动作舞步一致，更容易对比上下。
剑舞的基本动作是点、刺、挑、劈、撩等，和练剑的基本招式一样，只不过，剑舞表演讲究的是手、眼、身、法、步与剑器舞动互相配合，并注重“眼神”运用，展现刚柔并济、英姿豪爽的舞姿线条。
说白了，就是要美，美的牵动人心，产生共鸣。
起先几步，二人的动作都极为规范，但随着深入，差别逐渐体现。唐芷兰的舞姿虽美，但过于柔美，力量度不够，特别像是花架子，且她心态不稳，有几个节奏都错了，剑声甩的也不好。娄慧文却不同，刚柔并济，宛若蛟龙、去若惊鸿，尤其眼神凛凛，越到后面，越流畅自如，闪动的剑光看得人目不暇接，赞叹连连。
两人从一开始分在两侧，逐渐舞动到中间jiāo汇，而后又分开。
突然，两人同时抓着剑朝上一掷——
剑刺长空，势若闪电，离地二三丈，转瞬剑光朝下疾驰。娄慧文已然借住姐妹抛来的剑鞘，脚下随舞步跃动，追上那道剑光，扬起剑鞘，铿锵一声，雪白剑光拢入剑鞘，不偏不倚，严丝合缝。
寂静了一瞬，仙姑们欢呼起来。
便是上首的仙姑婆婆亦是面露欣慰。
至于唐芷兰，在掷剑时就输了。
她力量欠缺，姿势也不对，剑只一丈不到，且接剑时心存胆怯，在她缩手缩脚时，剑已落地。实则从剑舞一开始她就输了，她对此心知肚明，已有灰心丧气，加上对剑舞的畏惧，造成眼下狼狈之态。
听着众人欢呼，她不敢抬头，深恐见到唐家失望谴责的目光。
至此，新的继任者胜出，依旧是娄家女。
娄慧文压着喜悦，去重新沐浴更衣，仙姑们早有分派，各司其职。唐、娄两家重新进入大殿，听着厚重古朴的钟声响起，庙门缓缓开启，接下来便是继任仪式。
穆清彦收回异能休息。
两人依旧待在树上，穆清彦一点一点详细的描述所看到的情景：“……没想到娄家那个剑舞着实出彩，尤其最后掷剑，技巧、美感、胆识气魄一样不缺，反倒是一开始很亮眼的唐芷兰逊色多了 ↑返回顶部↑
娄家欣喜，则是因为娄慧文自幼善舞，尤在剑舞上下了苦功。
作者有话要说：emmm……剑舞，当然不是简单的跳跳舞啦，这可是正正经经的比技能啊，都不需要裁判。yu知详情如何，请听下回分解。（哈哈，时间不够啦，还有个尾巴写不完。）
第253章 来历
剑舞，是历史悠久的一种传统舞蹈，手持短剑表演。短剑的剑柄和剑体之间有活动装置，表演者可以自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅相成，形成一种战斗气氛。
剑舞的形式多样，有单剑，也有双剑，舞者男女不限，人数亦不限。
随着世事变迁，剑舞的风格也有两分，一种缓慢、优雅，多是女子舞蹈，一种矫健如龙，多是男子表演，犹如文武之分，给观者不同的享受。但古来人们最喜欢的还是后一种，且此舞中最享负盛名的佼佼者，是前朝一位奇女子：公孙大娘。
穆清彦觉得，加试之所以是剑舞，肯定跟创始者有关。
创始者，会是那位“家主”么？
既要剑舞，自然不可能在大殿中进行。
殿门大开，仙姑婆婆率先走出来：“诸女起身，分左右，退至廊下侍立。”
仙姑们不明所以，但皆听令行事，全程静默。
唐、娄两家行至殿门外。
最后，是唐芷兰和娄慧文分别走出来，早有人捧来剑，两人对视一眼，持剑，从两头舞动入场。这场剑舞并没有音乐，全凭舞者自己掌握节奏，舞动中唯有甩剑之声，若节奏掌握不对，或是剑甩的不好，便是外行人都瞧得出来。
剑舞是仙姑们的常备课，但绝大多收人只是泛泛了解，自己却是不会的。
然而剑舞对于仙女庙意义不同，仙姑们早受教导，自然清楚这一点，此刻见庙中两位佼佼者比试剑舞，顿时眼神大亮。
唐芷兰和娄慧文舞的是同一套剑舞，动作舞步一致，更容易对比上下。
剑舞的基本动作是点、刺、挑、劈、撩等，和练剑的基本招式一样，只不过，剑舞表演讲究的是手、眼、身、法、步与剑器舞动互相配合，并注重“眼神”运用，展现刚柔并济、英姿豪爽的舞姿线条。
说白了，就是要美，美的牵动人心，产生共鸣。
起先几步，二人的动作都极为规范，但随着深入，差别逐渐体现。唐芷兰的舞姿虽美，但过于柔美，力量度不够，特别像是花架子，且她心态不稳，有几个节奏都错了，剑声甩的也不好。娄慧文却不同，刚柔并济，宛若蛟龙、去若惊鸿，尤其眼神凛凛，越到后面，越流畅自如，闪动的剑光看得人目不暇接，赞叹连连。
两人从一开始分在两侧，逐渐舞动到中间jiāo汇，而后又分开。
突然，两人同时抓着剑朝上一掷——
剑刺长空，势若闪电，离地二三丈，转瞬剑光朝下疾驰。娄慧文已然借住姐妹抛来的剑鞘，脚下随舞步跃动，追上那道剑光，扬起剑鞘，铿锵一声，雪白剑光拢入剑鞘，不偏不倚，严丝合缝。
寂静了一瞬，仙姑们欢呼起来。
便是上首的仙姑婆婆亦是面露欣慰。
至于唐芷兰，在掷剑时就输了。
她力量欠缺，姿势也不对，剑只一丈不到，且接剑时心存胆怯，在她缩手缩脚时，剑已落地。实则从剑舞一开始她就输了，她对此心知肚明，已有灰心丧气，加上对剑舞的畏惧，造成眼下狼狈之态。
听着众人欢呼，她不敢抬头，深恐见到唐家失望谴责的目光。
至此，新的继任者胜出，依旧是娄家女。
娄慧文压着喜悦，去重新沐浴更衣，仙姑们早有分派，各司其职。唐、娄两家重新进入大殿，听着厚重古朴的钟声响起，庙门缓缓开启，接下来便是继任仪式。
穆清彦收回异能休息。
两人依旧待在树上，穆清彦一点一点详细的描述所看到的情景：“……没想到娄家那个剑舞着实出彩，尤其最后掷剑，技巧、美感、胆识气魄一样不缺，反倒是一开始很亮眼的唐芷兰逊色多了 ↑返回顶部↑
方咬的太紧，很容易出现加试的情况，对她就大不利。
娄家欣喜，则是因为娄慧文自幼善舞，尤在剑舞上下了苦功。
作者有话要说：emmm……剑舞，当然不是简单的跳跳舞啦，这可是正正经经的比技能啊，都不需要裁判。yu知详情如何，请听下回分解。（哈哈，时间不够啦，还有个尾巴写不完。）
第253章 来历
剑舞，是历史悠久的一种传统舞蹈，手持短剑表演。短剑的剑柄和剑体之间有活动装置，表演者可以自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅相成，形成一种战斗气氛。
剑舞的形式多样，有单剑，也有双剑，舞者男女不限，人数亦不限。
随着世事变迁，剑舞的风格也有两分，一种缓慢、优雅，多是女子舞蹈，一种矫健如龙，多是男子表演，犹如文武之分，给观者不同的享受。但古来人们最喜欢的还是后一种，且此舞中最享负盛名的佼佼者，是前朝一位奇女子：公孙大娘。
穆清彦觉得，加试之所以是剑舞，肯定跟创始者有关。
创始者，会是那位“家主”么？
既要剑舞，自然不可能在大殿中进行。
殿门大开，仙姑婆婆率先走出来：“诸女起身，分左右，退至廊下侍立。”
仙姑们不明所以，但皆听令行事，全程静默。
唐、娄两家行至殿门外。
最后，是唐芷兰和娄慧文分别走出来，早有人捧来剑，两人对视一眼，持剑，从两头舞动入场。这场剑舞并没有音乐，全凭舞者自己掌握节奏，舞动中唯有甩剑之声，若节奏掌握不对，或是剑甩的不好，便是外行人都瞧得出来。
剑舞是仙姑们的常备课，但绝大多收人只是泛泛了解，自己却是不会的。
然而剑舞对于仙女庙意义不同，仙姑们早受教导，自然清楚这一点，此刻见庙中两位佼佼者比试剑舞，顿时眼神大亮。
唐芷兰和娄慧文舞的是同一套剑舞，动作舞步一致，更容易对比上下。
剑舞的基本动作是点、刺、挑、劈、撩等，和练剑的基本招式一样，只不过，剑舞表演讲究的是手、眼、身、法、步与剑器舞动互相配合，并注重“眼神”运用，展现刚柔并济、英姿豪爽的舞姿线条。
说白了，就是要美，美的牵动人心，产生共鸣。
起先几步，二人的动作都极为规范，但随着深入，差别逐渐体现。唐芷兰的舞姿虽美，但过于柔美，力量度不够，特别像是花架子，且她心态不稳，有几个节奏都错了，剑声甩的也不好。娄慧文却不同，刚柔并济，宛若蛟龙、去若惊鸿，尤其眼神凛凛，越到后面，越流畅自如，闪动的剑光看得人目不暇接，赞叹连连。
两人从一开始分在两侧，逐渐舞动到中间jiāo汇，而后又分开。
突然，两人同时抓着剑朝上一掷——
剑刺长空，势若闪电，离地二三丈，转瞬剑光朝下疾驰。娄慧文已然借住姐妹抛来的剑鞘，脚下随舞步跃动，追上那道剑光，扬起剑鞘，铿锵一声，雪白剑光拢入剑鞘，不偏不倚，严丝合缝。
寂静了一瞬，仙姑们欢呼起来。
便是上首的仙姑婆婆亦是面露欣慰。
至于唐芷兰，在掷剑时就输了。
她力量欠缺，姿势也不对，剑只一丈不到，且接剑时心存胆怯，在她缩手缩脚时，剑已落地。实则从剑舞一开始她就输了，她对此心知肚明，已有灰心丧气，加上对剑舞的畏惧，造成眼下狼狈之态。
听着众人欢呼，她不敢抬头，深恐见到唐家失望谴责的目光。
至此，新的继任者胜出，依旧是娄家女。
娄慧文压着喜悦，去重新沐浴更衣，仙姑们早有分派，各司其职。唐、娄两家重新进入大殿，听着厚重古朴的钟声响起，庙门缓缓开启，接下来便是继任仪式。
穆清彦收回异能休息。
两人依旧待在树上，穆清彦一点一点详细的描述所看到的情景：“……没想到娄家那个剑舞着实出彩，尤其最后掷剑，技巧、美感、胆识气魄一样不缺，反倒是一开始很亮眼的唐芷兰逊色多了
娄家欣喜，则是因为娄慧文自幼善舞，尤在剑舞上下了苦功。
作者有话要说：emmm……剑舞，当然不是简单的跳跳舞啦，这可是正正经经的比技能啊，都不需要裁判。yu知详情如何，请听下回分解。（哈哈，时间不够啦，还有个尾巴写不完。）
第253章 来历
剑舞，是历史悠久的一种传统舞蹈，手持短剑表演。短剑的剑柄和剑体之间有活动装置，表演者可以自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅相成，形成一种战斗气氛。
剑舞的形式多样，有单剑，也有双剑，舞者男女不限，人数亦不限。
随着世事变迁，剑舞的风格也有两分，一种缓慢、优雅，多是女子舞蹈，一种矫健如龙，多是男子表演，犹如文武之分，给观者不同的享受。但古来人们最喜欢的还是后一种，且此舞中最享负盛名的佼佼者，是前朝一位奇女子：公孙大娘。
穆清彦觉得，加试之所以是剑舞，肯定跟创始者有关。
创始者，会是那位“家主”么？
既要剑舞，自然不可能在大殿中进行。
殿门大开，仙姑婆婆率先走出来：“诸女起身，分左右，退至廊下侍立。”
仙姑们不明所以，但皆听令行事，全程静默。
唐、娄两家行至殿门外。
最后，是唐芷兰和娄慧文分别走出来，早有人捧来剑，两人对视一眼，持剑，从两头舞动入场。这场剑舞并没有音乐，全凭舞者自己掌握节奏，舞动中唯有甩剑之声，若节奏掌握不对，或是剑甩的不好，便是外行人都瞧得出来。
剑舞是仙姑们的常备课，但绝大多收人只是泛泛了解，自己却是不会的。
然而剑舞对于仙女庙意义不同，仙姑们早受教导，自然清楚这一点，此刻见庙中两位佼佼者比试剑舞，顿时眼神大亮。
唐芷兰和娄慧文舞的是同一套剑舞，动作舞步一致，更容易对比上下。
剑舞的基本动作是点、刺、挑、劈、撩等，和练剑的基本招式一样，只不过，剑舞表演讲究的是手、眼、身、法、步与剑器舞动互相配合，并注重“眼神”运用，展现刚柔并济、英姿豪爽的舞姿线条。
说白了，就是要美，美的牵动人心，产生共鸣。
起先几步，二人的动作都极为规范，但随着深入，差别逐渐体现。唐芷兰的舞姿虽美，但过于柔美，力量度不够，特别像是花架子，且她心态不稳，有几个节奏都错了，剑声甩的也不好。娄慧文却不同，刚柔并济，宛若蛟龙、去若惊鸿，尤其眼神凛凛，越到后面，越流畅自如，闪动的剑光看得人目不暇接，赞叹连连。
两人从一开始分在两侧，逐渐舞动到中间jiāo汇，而后又分开。
突然，两人同时抓着剑朝上一掷——
剑刺长空，势若闪电，离地二三丈，转瞬剑光朝下疾驰。娄慧文已然借住姐妹抛来的剑鞘，脚下随舞步跃动，追上那道剑光，扬起剑鞘，铿锵一声，雪白剑光拢入剑鞘，不偏不倚，严丝合缝。
寂静了一瞬，仙姑们欢呼起来。
便是上首的仙姑婆婆亦是面露欣慰。
至于唐芷兰，在掷剑时就输了。
她力量欠缺，姿势也不对，剑只一丈不到，且接剑时心存胆怯，在她缩手缩脚时，剑已落地。实则从剑舞一开始她就输了，她对此心知肚明，已有灰心丧气，加上对剑舞的畏惧，造成眼下狼狈之态。
听着众人欢呼，她不敢抬头，深恐见到唐家失望谴责的目光。
至此，新的继任者胜出，依旧是娄家女。
娄慧文压着喜悦，去重新沐浴更衣，仙姑们早有分派，各司其职。唐、娄两家重新进入大殿，听着厚重古朴的钟声响起，庙门缓缓开启，接下来便是继任仪式。
穆清彦收回异能休息。
两人依旧待在树上，穆清彦一点一点详细的描述所看到的情景：“……没想到娄家那个剑舞着实出彩，尤其最后掷剑，技巧、美感、胆识气魄一样不缺，反倒是一开始很亮眼的唐芷兰逊色多了