分段阅读_第 488 章
喜。”柳依依微笑着点点头然后说道。
“放心，一定让他们满意。”张峰笑了笑就离开了这里。
回到家后，张峰就开始练习玉石的雕刻。
大家走知道玉石根据硬度的不同，可以分为硬玉和软玉，其中翡翠就只最著名的一种硬玉，它的雕刻难度很大，一般初学者都不会立马就学习硬玉的雕刻。
而是要先从最基本的萝卜、木头开始练习，只有入了门才慢慢的开始接触玉石的雕刻，而且一开始都要先用软玉练手，只有将技术练到登堂入室的时候，才能开始学习硬玉的雕刻。
此外翡翠的雕刻不仅对眼里和腕力要求很高，而且其材质硬脆，一不小心就会造成崩裂，很可能在即将成功的时候功亏一篑，因此翡翠的雕刻对技术和经验多的要求无比的苛刻。
第二百九十五章观音与弥勒佛
张峰拿出几块最差的软玉，因为软玉硬度低，适合初学者练手，用这些和田玉的下脚料来练习技术最好不过。
虽然玉雕与木雕虽然雕刻的材质不同，但也有许多相通之处，在雕刻之前都要打好腹稿，要对手中的玉石或者木料十分熟悉，要根据它们的外形裂缝或疤瘤，来设计要所要雕刻的东西，这样才能做到胸有成竹，不会因为对材料不熟悉而造成雕刻的失败。
随后张峰拿起一块玉料开始设计，准备先雕刻一个观音，于是张峰拿着笔在玉石上写写画画，将观音的大致样子描摹下来，最后拿起刻刀开始小心翼翼的雕刻。
玉雕观音是玉器中最常见的题材，观世音者，世人称念此菩萨名之音而获救，因此才有观世音者，观自在者，观世界而自拔苦与乐之意。
观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的象征，当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱。他还会就众生的因缘、化作种种不同的身份度化之，因此又有各种别称，合计约三十三种不同的形象。
张峰要雕刻的就是最常见的水月观音，
“水月观音”在早期佛教经典中本无出处，可以说是古人创造的佛教神祗，作为佛教与华夏本土文化融合的产物，水月观音在受到广泛尊崇后顺理成章地进入佛教的“万神殿”。
这种题材的玉雕观音坠象征着人们对幸福、美满生活的憧憬。观音大慈大悲的形象，告诫人们应该有慈悲之心。
随着雕刻的进行，张峰的技术越来越熟练，很快就适应了玉雕的雕刻，因此他的速度变得飞快，刻刀如笔忽上忽下忽左忽右，一刀刀刻画如行云流水，大约半个小时，一块璞玉终于雕刻完成，虽然看起来还很粗糙，但只要细细打磨几遍，就是一块精美的水月观音玉佩。
先不忙打磨，张峰准备再雕一块弥勒佛，记得有一副对联就是描写弥勒佛的：
大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世上可笑之人。
想想弥勒佛大肚皮、笑眯眯的样子，张峰微微一笑，
大肚皮，就是要我们要宽宏大量，多多包容，减少计较；笑眯眯，就是要我们应该微笑面对人生。
这两方面也必然相辅相成，良xing循环，只要宽宏大量，多多包容，想得开，我们就不会愁眉苦脸，每天都笑对人生，乐观向上。
于是张峰决定就雕刻一块弥勒佛，希望所有人都健康快乐。
大约一个小时后，两块光华闪亮栩栩如生的佛像玉佩，就出现在了石桌上，看着自己的劳动成果，张峰满意的笑了笑，然后将它们放到了首饰盒子里。
“大哥你在干嘛呢！”就在这时张义笑着走了进来。
“刚雕了两块玉佩，你今天没去赶集？？”张峰回过头看到是堂弟，于是笑了笑说道。
“没呢”走过来看到两块精美的玉佩，张义忍不住惊呼：“哇，大哥你这也太牛了吧，自己雕的玉佩这么漂亮，你说你还有什么不会的？”
“呵呵，我不会的东西还多着呢！”想想系统里那么多技能，自己不过学习了几项而已，而且都是些普通的技能，于是张峰笑了笑摇着头说道。
“哥，你啥时候变得这么谦虚了？”张义笑着问 ↑返回顶部↑
“放心，一定让他们满意。”张峰笑了笑就离开了这里。
回到家后，张峰就开始练习玉石的雕刻。
大家走知道玉石根据硬度的不同，可以分为硬玉和软玉，其中翡翠就只最著名的一种硬玉，它的雕刻难度很大，一般初学者都不会立马就学习硬玉的雕刻。
而是要先从最基本的萝卜、木头开始练习，只有入了门才慢慢的开始接触玉石的雕刻，而且一开始都要先用软玉练手，只有将技术练到登堂入室的时候，才能开始学习硬玉的雕刻。
此外翡翠的雕刻不仅对眼里和腕力要求很高，而且其材质硬脆，一不小心就会造成崩裂，很可能在即将成功的时候功亏一篑，因此翡翠的雕刻对技术和经验多的要求无比的苛刻。
第二百九十五章观音与弥勒佛
张峰拿出几块最差的软玉，因为软玉硬度低，适合初学者练手，用这些和田玉的下脚料来练习技术最好不过。
虽然玉雕与木雕虽然雕刻的材质不同，但也有许多相通之处，在雕刻之前都要打好腹稿，要对手中的玉石或者木料十分熟悉，要根据它们的外形裂缝或疤瘤，来设计要所要雕刻的东西，这样才能做到胸有成竹，不会因为对材料不熟悉而造成雕刻的失败。
随后张峰拿起一块玉料开始设计，准备先雕刻一个观音，于是张峰拿着笔在玉石上写写画画，将观音的大致样子描摹下来，最后拿起刻刀开始小心翼翼的雕刻。
玉雕观音是玉器中最常见的题材，观世音者，世人称念此菩萨名之音而获救，因此才有观世音者，观自在者，观世界而自拔苦与乐之意。
观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的象征，当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱。他还会就众生的因缘、化作种种不同的身份度化之，因此又有各种别称，合计约三十三种不同的形象。
张峰要雕刻的就是最常见的水月观音，
“水月观音”在早期佛教经典中本无出处，可以说是古人创造的佛教神祗，作为佛教与华夏本土文化融合的产物，水月观音在受到广泛尊崇后顺理成章地进入佛教的“万神殿”。
这种题材的玉雕观音坠象征着人们对幸福、美满生活的憧憬。观音大慈大悲的形象，告诫人们应该有慈悲之心。
随着雕刻的进行，张峰的技术越来越熟练，很快就适应了玉雕的雕刻，因此他的速度变得飞快，刻刀如笔忽上忽下忽左忽右，一刀刀刻画如行云流水，大约半个小时，一块璞玉终于雕刻完成，虽然看起来还很粗糙，但只要细细打磨几遍，就是一块精美的水月观音玉佩。
先不忙打磨，张峰准备再雕一块弥勒佛，记得有一副对联就是描写弥勒佛的：
大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世上可笑之人。
想想弥勒佛大肚皮、笑眯眯的样子，张峰微微一笑，
大肚皮，就是要我们要宽宏大量，多多包容，减少计较；笑眯眯，就是要我们应该微笑面对人生。
这两方面也必然相辅相成，良xing循环，只要宽宏大量，多多包容，想得开，我们就不会愁眉苦脸，每天都笑对人生，乐观向上。
于是张峰决定就雕刻一块弥勒佛，希望所有人都健康快乐。
大约一个小时后，两块光华闪亮栩栩如生的佛像玉佩，就出现在了石桌上，看着自己的劳动成果，张峰满意的笑了笑，然后将它们放到了首饰盒子里。
“大哥你在干嘛呢！”就在这时张义笑着走了进来。
“刚雕了两块玉佩，你今天没去赶集？？”张峰回过头看到是堂弟，于是笑了笑说道。
“没呢”走过来看到两块精美的玉佩，张义忍不住惊呼：“哇，大哥你这也太牛了吧，自己雕的玉佩这么漂亮，你说你还有什么不会的？”
“呵呵，我不会的东西还多着呢！”想想系统里那么多技能，自己不过学习了几项而已，而且都是些普通的技能，于是张峰笑了笑摇着头说道。
“哥，你啥时候变得这么谦虚了？”张义笑着问 ↑返回顶部↑
喜。”柳依依微笑着点点头然后说道。
“放心，一定让他们满意。”张峰笑了笑就离开了这里。
回到家后，张峰就开始练习玉石的雕刻。
大家走知道玉石根据硬度的不同，可以分为硬玉和软玉，其中翡翠就只最著名的一种硬玉，它的雕刻难度很大，一般初学者都不会立马就学习硬玉的雕刻。
而是要先从最基本的萝卜、木头开始练习，只有入了门才慢慢的开始接触玉石的雕刻，而且一开始都要先用软玉练手，只有将技术练到登堂入室的时候，才能开始学习硬玉的雕刻。
此外翡翠的雕刻不仅对眼里和腕力要求很高，而且其材质硬脆，一不小心就会造成崩裂，很可能在即将成功的时候功亏一篑，因此翡翠的雕刻对技术和经验多的要求无比的苛刻。
第二百九十五章观音与弥勒佛
张峰拿出几块最差的软玉，因为软玉硬度低，适合初学者练手，用这些和田玉的下脚料来练习技术最好不过。
虽然玉雕与木雕虽然雕刻的材质不同，但也有许多相通之处，在雕刻之前都要打好腹稿，要对手中的玉石或者木料十分熟悉，要根据它们的外形裂缝或疤瘤，来设计要所要雕刻的东西，这样才能做到胸有成竹，不会因为对材料不熟悉而造成雕刻的失败。
随后张峰拿起一块玉料开始设计，准备先雕刻一个观音，于是张峰拿着笔在玉石上写写画画，将观音的大致样子描摹下来，最后拿起刻刀开始小心翼翼的雕刻。
玉雕观音是玉器中最常见的题材，观世音者，世人称念此菩萨名之音而获救，因此才有观世音者，观自在者，观世界而自拔苦与乐之意。
观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的象征，当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱。他还会就众生的因缘、化作种种不同的身份度化之，因此又有各种别称，合计约三十三种不同的形象。
张峰要雕刻的就是最常见的水月观音，
“水月观音”在早期佛教经典中本无出处，可以说是古人创造的佛教神祗，作为佛教与华夏本土文化融合的产物，水月观音在受到广泛尊崇后顺理成章地进入佛教的“万神殿”。
这种题材的玉雕观音坠象征着人们对幸福、美满生活的憧憬。观音大慈大悲的形象，告诫人们应该有慈悲之心。
随着雕刻的进行，张峰的技术越来越熟练，很快就适应了玉雕的雕刻，因此他的速度变得飞快，刻刀如笔忽上忽下忽左忽右，一刀刀刻画如行云流水，大约半个小时，一块璞玉终于雕刻完成，虽然看起来还很粗糙，但只要细细打磨几遍，就是一块精美的水月观音玉佩。
先不忙打磨，张峰准备再雕一块弥勒佛，记得有一副对联就是描写弥勒佛的：
大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世上可笑之人。
想想弥勒佛大肚皮、笑眯眯的样子，张峰微微一笑，
大肚皮，就是要我们要宽宏大量，多多包容，减少计较；笑眯眯，就是要我们应该微笑面对人生。
这两方面也必然相辅相成，良xing循环，只要宽宏大量，多多包容，想得开，我们就不会愁眉苦脸，每天都笑对人生，乐观向上。
于是张峰决定就雕刻一块弥勒佛，希望所有人都健康快乐。
大约一个小时后，两块光华闪亮栩栩如生的佛像玉佩，就出现在了石桌上，看着自己的劳动成果，张峰满意的笑了笑，然后将它们放到了首饰盒子里。
“大哥你在干嘛呢！”就在这时张义笑着走了进来。
“刚雕了两块玉佩，你今天没去赶集？？”张峰回过头看到是堂弟，于是笑了笑说道。
“没呢”走过来看到两块精美的玉佩，张义忍不住惊呼：“哇，大哥你这也太牛了吧，自己雕的玉佩这么漂亮，你说你还有什么不会的？”
“呵呵，我不会的东西还多着呢！”想想系统里那么多技能，自己不过学习了几项而已，而且都是些普通的技能，于是张峰笑了笑摇着头说道。
“哥，你啥时候变得这么谦虚了？”张义笑着问
“放心，一定让他们满意。”张峰笑了笑就离开了这里。
回到家后，张峰就开始练习玉石的雕刻。
大家走知道玉石根据硬度的不同，可以分为硬玉和软玉，其中翡翠就只最著名的一种硬玉，它的雕刻难度很大，一般初学者都不会立马就学习硬玉的雕刻。
而是要先从最基本的萝卜、木头开始练习，只有入了门才慢慢的开始接触玉石的雕刻，而且一开始都要先用软玉练手，只有将技术练到登堂入室的时候，才能开始学习硬玉的雕刻。
此外翡翠的雕刻不仅对眼里和腕力要求很高，而且其材质硬脆，一不小心就会造成崩裂，很可能在即将成功的时候功亏一篑，因此翡翠的雕刻对技术和经验多的要求无比的苛刻。
第二百九十五章观音与弥勒佛
张峰拿出几块最差的软玉，因为软玉硬度低，适合初学者练手，用这些和田玉的下脚料来练习技术最好不过。
虽然玉雕与木雕虽然雕刻的材质不同，但也有许多相通之处，在雕刻之前都要打好腹稿，要对手中的玉石或者木料十分熟悉，要根据它们的外形裂缝或疤瘤，来设计要所要雕刻的东西，这样才能做到胸有成竹，不会因为对材料不熟悉而造成雕刻的失败。
随后张峰拿起一块玉料开始设计，准备先雕刻一个观音，于是张峰拿着笔在玉石上写写画画，将观音的大致样子描摹下来，最后拿起刻刀开始小心翼翼的雕刻。
玉雕观音是玉器中最常见的题材，观世音者，世人称念此菩萨名之音而获救，因此才有观世音者，观自在者，观世界而自拔苦与乐之意。
观音菩萨为西方三圣之一，是慈悲的象征，当众生有苦难时，只要称念他的名号，即可获得解脱。他还会就众生的因缘、化作种种不同的身份度化之，因此又有各种别称，合计约三十三种不同的形象。
张峰要雕刻的就是最常见的水月观音，
“水月观音”在早期佛教经典中本无出处，可以说是古人创造的佛教神祗，作为佛教与华夏本土文化融合的产物，水月观音在受到广泛尊崇后顺理成章地进入佛教的“万神殿”。
这种题材的玉雕观音坠象征着人们对幸福、美满生活的憧憬。观音大慈大悲的形象，告诫人们应该有慈悲之心。
随着雕刻的进行，张峰的技术越来越熟练，很快就适应了玉雕的雕刻，因此他的速度变得飞快，刻刀如笔忽上忽下忽左忽右，一刀刀刻画如行云流水，大约半个小时，一块璞玉终于雕刻完成，虽然看起来还很粗糙，但只要细细打磨几遍，就是一块精美的水月观音玉佩。
先不忙打磨，张峰准备再雕一块弥勒佛，记得有一副对联就是描写弥勒佛的：
大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世上可笑之人。
想想弥勒佛大肚皮、笑眯眯的样子，张峰微微一笑，
大肚皮，就是要我们要宽宏大量，多多包容，减少计较；笑眯眯，就是要我们应该微笑面对人生。
这两方面也必然相辅相成，良xing循环，只要宽宏大量，多多包容，想得开，我们就不会愁眉苦脸，每天都笑对人生，乐观向上。
于是张峰决定就雕刻一块弥勒佛，希望所有人都健康快乐。
大约一个小时后，两块光华闪亮栩栩如生的佛像玉佩，就出现在了石桌上，看着自己的劳动成果，张峰满意的笑了笑，然后将它们放到了首饰盒子里。
“大哥你在干嘛呢！”就在这时张义笑着走了进来。
“刚雕了两块玉佩，你今天没去赶集？？”张峰回过头看到是堂弟，于是笑了笑说道。
“没呢”走过来看到两块精美的玉佩，张义忍不住惊呼：“哇，大哥你这也太牛了吧，自己雕的玉佩这么漂亮，你说你还有什么不会的？”
“呵呵，我不会的东西还多着呢！”想想系统里那么多技能，自己不过学习了几项而已，而且都是些普通的技能，于是张峰笑了笑摇着头说道。
“哥，你啥时候变得这么谦虚了？”张义笑着问