第190章 神源相抱,以合太初
提升的不止是记忆。
或者说,记忆的提升不过只是浅层收获而已,记忆有赖于精神,而许广陵这一次提升的,其实是精神,这一点,在其后今天早上公园的打拳中表现得相当明显。
太极拳已经“失效”,许广陵没有必要再打了,他现在打的,就是陈老先生教给他的无名拳法,被他自己定义为一苇渡江的那个。
太极拳是推动身体内气血的运行,疏通全身上下内外,而这套拳法,却是在这个基础上,对气血的运行进行拿捏或者说微控,有一点“入微”的意思,用一个未必恰当的比喻来说,前者是舞刀弄枪,大开大合,后者是刻章刺绣,灵巧小心。
这一次,打起这套拳法来,许广陵明显感觉到比昨天进步了一大截,身体内的气血运行,跟着肢体的运转,如臂使指,随心所欲。
用网游中的熟练度来说,如果昨天,他打这套拳法时的熟练度是5o%,今天则至少也是8o%!
提升得就是这么巨大!
虽然早已经见识过了许广陵的神奇或者说妖孽,并且见识过了不止一次,在心理上都已经有点麻木,但今天早上,面对许广陵又表现出来的进步,两位老先生依然是叹息。
章老先生是感叹中带着欣慰,陈老先生么,用那句网络上曾经流行的话来说,就是感觉一万只***从内心里跑过了。
许广陵本人倒是没多大在意,说实话,拳法什么的,直到现在,他也不是很热衷,相比较起来,还是早上的记忆提升,给他的喜悦更大一些。
今天的早饭,许广陵吃了十个包子!
不是四个,不是六个,不是八个,而是十个!并且就这十个下去,也只才是七分饱的样子,给许广陵的感觉是,他还可以再吃十个!
其实他现在是一天两顿饭,分开来算的话倒也不是太多,不过和之前以至于昨天比起来,饭量显然是又提升了一截,也不知就今天这样还是以后都是。
当然了,这也只是微不足道的小事。
别说许广陵了,就连章老和陈老两位老先生也没有在意,问都没问一下,倒是老板说了一句:“小哥精神啊!”
许广陵估计他原本想说的是能吃或者壮实什么的,但他看起来其实并不壮实,至于能吃,老板说顾客能吃,这是夸还是贬呢?意味有点含糊,所以就来了个精神。
嗯,这只是许广陵的猜测,究竟是否,不知道。
回去还是睡觉,睡梦之中,还是伏羲诀,伏羲诀的体验,依然是如昨天夜里一般的意识感受潜藏于渊,也让许广陵进一步地体会到了,何为伏,何为羲。
章老之前才给他讲过“大”和“宗”的故事,大是聚土成山、积流成海,宗是诸象归一,两者合起来,就是万流归宗。
许广陵立志要学要走向大宗的医术还没有起步,但在自身的身心上,却是提早一步地,感受到了大,也感受到了宗。从某种意义来讲,这个伏羲诀,也可以命名为万流归宗诀,其宗旨,就是神源相抱,以合太初。
这个伏羲诀的习练很简单,简单得不能再简单,但也可以说是直指根本,而且是根本中的根本!
和这个比起来,坦白说,不论是太极拳还是一苇渡江拳法,不论是散手八式还是开天步又或是五指戏,都有点类似于“外道”,并非是它们不好,而且没有这几个东西,许广陵也不可能在身心上达到如今习练伏羲诀的条件。
但事实就是,当伏羲诀开启后,对比起来,前几者一下子黯然失色。
尤其是昨天夜里醒来之后。
而今天下午醒来,许广陵不期然地想到了这几个东西之间的差别。
他最早接触和习练的是太极拳,其后是散手八式,这两者都是疏通气血,而两者相比起来,后者比前者要更强悍一些,也更有针对性一些,但与此同时,习练的难度也更大一些。
或者,从难度上来说,大的不止是一些,而是很多。
如果没有太极拳作为基础,散手八式的掌握是极其困难的,所以这两者也可以说是一个初级一个中级,习练的次序不能乱!必待太极拳掌握纯熟,身体的气血也疏通得差不多了,才能开始散手八式。
然后是开天步,这个针对性更强一点,但在许广陵看来,也就是散手八式的加强版,或者说,它是高级?但其实这个东西有点“偏”,不像前两者那般中和。
一苇渡江拳法是对气血的拿捏,五指戏其实也是,这两者,都是通过肢体的活动以及意识的操控,让气血的运行更听话些。
而这几个东西,有一个共同的特点,那就是都……
嗯,怎么说呢。
时至如今,许广陵身体气血已经疏通,所以太极拳已经没有用了,散手八式其实用处也不大了,开天步么,他的四个“天”都已经开了,一苇渡江拳法,许广陵感觉它同样支撑不了多长时间也一样会失效,至于五指戏,通过五指沟连五脏、调益五脏,在刚开始的时候许广陵感觉它是很神奇的。
但自从见到了“五色花”之后,许广陵就知道,这同样也只是小把戏。
还是那句话,它不是不好,但是太繁琐了,太间接了,而且其能达到的最佳效果,也是有限的。
总而言之,这几个东西,差不多都过期了。
在关于身体的锻炼上,它们所能达到的高度,许广陵基本都已达到以及超过了,就如从一楼到二楼,这几个东西都是一二楼间的阶梯,他已走过,他已踏过,如今,他已站在二楼,如果想再往上走,他需要的,是另外的阶梯。
目前来说,这个阶梯是伏羲诀。
章老,陈老,两位老先生现在还是在一二楼间的阶梯上行走着,陈老要走得更上一些,如果这个阶梯有五级的话,以许广陵现今看来,章老大概走了两级,陈老大概走了三级。
但他们都是走得有点步履维艰,从两级到三级,从三级到四级,都比较困难,至于从四级到五级……
许广陵感觉,他们需要另外的助力。
而这个助力,许广陵隐约觉得,需要他到三楼甚至四楼去寻找!
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或者说,记忆的提升不过只是浅层收获而已,记忆有赖于精神,而许广陵这一次提升的,其实是精神,这一点,在其后今天早上公园的打拳中表现得相当明显。
太极拳已经“失效”,许广陵没有必要再打了,他现在打的,就是陈老先生教给他的无名拳法,被他自己定义为一苇渡江的那个。
太极拳是推动身体内气血的运行,疏通全身上下内外,而这套拳法,却是在这个基础上,对气血的运行进行拿捏或者说微控,有一点“入微”的意思,用一个未必恰当的比喻来说,前者是舞刀弄枪,大开大合,后者是刻章刺绣,灵巧小心。
这一次,打起这套拳法来,许广陵明显感觉到比昨天进步了一大截,身体内的气血运行,跟着肢体的运转,如臂使指,随心所欲。
用网游中的熟练度来说,如果昨天,他打这套拳法时的熟练度是5o%,今天则至少也是8o%!
提升得就是这么巨大!
虽然早已经见识过了许广陵的神奇或者说妖孽,并且见识过了不止一次,在心理上都已经有点麻木,但今天早上,面对许广陵又表现出来的进步,两位老先生依然是叹息。
章老先生是感叹中带着欣慰,陈老先生么,用那句网络上曾经流行的话来说,就是感觉一万只***从内心里跑过了。
许广陵本人倒是没多大在意,说实话,拳法什么的,直到现在,他也不是很热衷,相比较起来,还是早上的记忆提升,给他的喜悦更大一些。
今天的早饭,许广陵吃了十个包子!
不是四个,不是六个,不是八个,而是十个!并且就这十个下去,也只才是七分饱的样子,给许广陵的感觉是,他还可以再吃十个!
其实他现在是一天两顿饭,分开来算的话倒也不是太多,不过和之前以至于昨天比起来,饭量显然是又提升了一截,也不知就今天这样还是以后都是。
当然了,这也只是微不足道的小事。
别说许广陵了,就连章老和陈老两位老先生也没有在意,问都没问一下,倒是老板说了一句:“小哥精神啊!”
许广陵估计他原本想说的是能吃或者壮实什么的,但他看起来其实并不壮实,至于能吃,老板说顾客能吃,这是夸还是贬呢?意味有点含糊,所以就来了个精神。
嗯,这只是许广陵的猜测,究竟是否,不知道。
回去还是睡觉,睡梦之中,还是伏羲诀,伏羲诀的体验,依然是如昨天夜里一般的意识感受潜藏于渊,也让许广陵进一步地体会到了,何为伏,何为羲。
章老之前才给他讲过“大”和“宗”的故事,大是聚土成山、积流成海,宗是诸象归一,两者合起来,就是万流归宗。
许广陵立志要学要走向大宗的医术还没有起步,但在自身的身心上,却是提早一步地,感受到了大,也感受到了宗。从某种意义来讲,这个伏羲诀,也可以命名为万流归宗诀,其宗旨,就是神源相抱,以合太初。
这个伏羲诀的习练很简单,简单得不能再简单,但也可以说是直指根本,而且是根本中的根本!
和这个比起来,坦白说,不论是太极拳还是一苇渡江拳法,不论是散手八式还是开天步又或是五指戏,都有点类似于“外道”,并非是它们不好,而且没有这几个东西,许广陵也不可能在身心上达到如今习练伏羲诀的条件。
但事实就是,当伏羲诀开启后,对比起来,前几者一下子黯然失色。
尤其是昨天夜里醒来之后。
而今天下午醒来,许广陵不期然地想到了这几个东西之间的差别。
他最早接触和习练的是太极拳,其后是散手八式,这两者都是疏通气血,而两者相比起来,后者比前者要更强悍一些,也更有针对性一些,但与此同时,习练的难度也更大一些。
或者,从难度上来说,大的不止是一些,而是很多。
如果没有太极拳作为基础,散手八式的掌握是极其困难的,所以这两者也可以说是一个初级一个中级,习练的次序不能乱!必待太极拳掌握纯熟,身体的气血也疏通得差不多了,才能开始散手八式。
然后是开天步,这个针对性更强一点,但在许广陵看来,也就是散手八式的加强版,或者说,它是高级?但其实这个东西有点“偏”,不像前两者那般中和。
一苇渡江拳法是对气血的拿捏,五指戏其实也是,这两者,都是通过肢体的活动以及意识的操控,让气血的运行更听话些。
而这几个东西,有一个共同的特点,那就是都……
嗯,怎么说呢。
时至如今,许广陵身体气血已经疏通,所以太极拳已经没有用了,散手八式其实用处也不大了,开天步么,他的四个“天”都已经开了,一苇渡江拳法,许广陵感觉它同样支撑不了多长时间也一样会失效,至于五指戏,通过五指沟连五脏、调益五脏,在刚开始的时候许广陵感觉它是很神奇的。
但自从见到了“五色花”之后,许广陵就知道,这同样也只是小把戏。
还是那句话,它不是不好,但是太繁琐了,太间接了,而且其能达到的最佳效果,也是有限的。
总而言之,这几个东西,差不多都过期了。
在关于身体的锻炼上,它们所能达到的高度,许广陵基本都已达到以及超过了,就如从一楼到二楼,这几个东西都是一二楼间的阶梯,他已走过,他已踏过,如今,他已站在二楼,如果想再往上走,他需要的,是另外的阶梯。
目前来说,这个阶梯是伏羲诀。
章老,陈老,两位老先生现在还是在一二楼间的阶梯上行走着,陈老要走得更上一些,如果这个阶梯有五级的话,以许广陵现今看来,章老大概走了两级,陈老大概走了三级。
但他们都是走得有点步履维艰,从两级到三级,从三级到四级,都比较困难,至于从四级到五级……
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太极拳是推动身体内气血的运行,疏通全身上下内外,而这套拳法,却是在这个基础上,对气血的运行进行拿捏或者说微控,有一点“入微”的意思,用一个未必恰当的比喻来说,前者是舞刀弄枪,大开大合,后者是刻章刺绣,灵巧小心。
这一次,打起这套拳法来,许广陵明显感觉到比昨天进步了一大截,身体内的气血运行,跟着肢体的运转,如臂使指,随心所欲。
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许广陵立志要学要走向大宗的医术还没有起步,但在自身的身心上,却是提早一步地,感受到了大,也感受到了宗。从某种意义来讲,这个伏羲诀,也可以命名为万流归宗诀,其宗旨,就是神源相抱,以合太初。
这个伏羲诀的习练很简单,简单得不能再简单,但也可以说是直指根本,而且是根本中的根本!
和这个比起来,坦白说,不论是太极拳还是一苇渡江拳法,不论是散手八式还是开天步又或是五指戏,都有点类似于“外道”,并非是它们不好,而且没有这几个东西,许广陵也不可能在身心上达到如今习练伏羲诀的条件。
但事实就是,当伏羲诀开启后,对比起来,前几者一下子黯然失色。
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或者,从难度上来说,大的不止是一些,而是很多。
如果没有太极拳作为基础,散手八式的掌握是极其困难的,所以这两者也可以说是一个初级一个中级,习练的次序不能乱!必待太极拳掌握纯熟,身体的气血也疏通得差不多了,才能开始散手八式。
然后是开天步,这个针对性更强一点,但在许广陵看来,也就是散手八式的加强版,或者说,它是高级?但其实这个东西有点“偏”,不像前两者那般中和。
一苇渡江拳法是对气血的拿捏,五指戏其实也是,这两者,都是通过肢体的活动以及意识的操控,让气血的运行更听话些。
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时至如今,许广陵身体气血已经疏通,所以太极拳已经没有用了,散手八式其实用处也不大了,开天步么,他的四个“天”都已经开了,一苇渡江拳法,许广陵感觉它同样支撑不了多长时间也一样会失效,至于五指戏,通过五指沟连五脏、调益五脏,在刚开始的时候许广陵感觉它是很神奇的。
但自从见到了“五色花”之后,许广陵就知道,这同样也只是小把戏。
还是那句话,它不是不好,但是太繁琐了,太间接了,而且其能达到的最佳效果,也是有限的。
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在关于身体的锻炼上,它们所能达到的高度,许广陵基本都已达到以及超过了,就如从一楼到二楼,这几个东西都是一二楼间的阶梯,他已走过,他已踏过,如今,他已站在二楼,如果想再往上走,他需要的,是另外的阶梯。
目前来说,这个阶梯是伏羲诀。
章老,陈老,两位老先生现在还是在一二楼间的阶梯上行走着,陈老要走得更上一些,如果这个阶梯有五级的话,以许广陵现今看来,章老大概走了两级,陈老大概走了三级。
但他们都是走得有点步履维艰,从两级到三级,从三级到四级,都比较困难,至于从四级到五级……
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太极拳是推动身体内气血的运行,疏通全身上下内外,而这套拳法,却是在这个基础上,对气血的运行进行拿捏或者说微控,有一点“入微”的意思,用一个未必恰当的比喻来说,前者是舞刀弄枪,大开大合,后者是刻章刺绣,灵巧小心。
这一次,打起这套拳法来,许广陵明显感觉到比昨天进步了一大截,身体内的气血运行,跟着肢体的运转,如臂使指,随心所欲。
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许广陵本人倒是没多大在意,说实话,拳法什么的,直到现在,他也不是很热衷,相比较起来,还是早上的记忆提升,给他的喜悦更大一些。
今天的早饭,许广陵吃了十个包子!
不是四个,不是六个,不是八个,而是十个!并且就这十个下去,也只才是七分饱的样子,给许广陵的感觉是,他还可以再吃十个!
其实他现在是一天两顿饭,分开来算的话倒也不是太多,不过和之前以至于昨天比起来,饭量显然是又提升了一截,也不知就今天这样还是以后都是。
当然了,这也只是微不足道的小事。
别说许广陵了,就连章老和陈老两位老先生也没有在意,问都没问一下,倒是老板说了一句:“小哥精神啊!”
许广陵估计他原本想说的是能吃或者壮实什么的,但他看起来其实并不壮实,至于能吃,老板说顾客能吃,这是夸还是贬呢?意味有点含糊,所以就来了个精神。
嗯,这只是许广陵的猜测,究竟是否,不知道。
回去还是睡觉,睡梦之中,还是伏羲诀,伏羲诀的体验,依然是如昨天夜里一般的意识感受潜藏于渊,也让许广陵进一步地体会到了,何为伏,何为羲。
章老之前才给他讲过“大”和“宗”的故事,大是聚土成山、积流成海,宗是诸象归一,两者合起来,就是万流归宗。
许广陵立志要学要走向大宗的医术还没有起步,但在自身的身心上,却是提早一步地,感受到了大,也感受到了宗。从某种意义来讲,这个伏羲诀,也可以命名为万流归宗诀,其宗旨,就是神源相抱,以合太初。
这个伏羲诀的习练很简单,简单得不能再简单,但也可以说是直指根本,而且是根本中的根本!
和这个比起来,坦白说,不论是太极拳还是一苇渡江拳法,不论是散手八式还是开天步又或是五指戏,都有点类似于“外道”,并非是它们不好,而且没有这几个东西,许广陵也不可能在身心上达到如今习练伏羲诀的条件。
但事实就是,当伏羲诀开启后,对比起来,前几者一下子黯然失色。
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而今天下午醒来,许广陵不期然地想到了这几个东西之间的差别。
他最早接触和习练的是太极拳,其后是散手八式,这两者都是疏通气血,而两者相比起来,后者比前者要更强悍一些,也更有针对性一些,但与此同时,习练的难度也更大一些。
或者,从难度上来说,大的不止是一些,而是很多。
如果没有太极拳作为基础,散手八式的掌握是极其困难的,所以这两者也可以说是一个初级一个中级,习练的次序不能乱!必待太极拳掌握纯熟,身体的气血也疏通得差不多了,才能开始散手八式。
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时至如今,许广陵身体气血已经疏通,所以太极拳已经没有用了,散手八式其实用处也不大了,开天步么,他的四个“天”都已经开了,一苇渡江拳法,许广陵感觉它同样支撑不了多长时间也一样会失效,至于五指戏,通过五指沟连五脏、调益五脏,在刚开始的时候许广陵感觉它是很神奇的。
但自从见到了“五色花”之后,许广陵就知道,这同样也只是小把戏。
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在关于身体的锻炼上,它们所能达到的高度,许广陵基本都已达到以及超过了,就如从一楼到二楼,这几个东西都是一二楼间的阶梯,他已走过,他已踏过,如今,他已站在二楼,如果想再往上走,他需要的,是另外的阶梯。
目前来说,这个阶梯是伏羲诀。
章老,陈老,两位老先生现在还是在一二楼间的阶梯上行走着,陈老要走得更上一些,如果这个阶梯有五级的话,以许广陵现今看来,章老大概走了两级,陈老大概走了三级。
但他们都是走得有点步履维艰,从两级到三级,从三级到四级,都比较困难,至于从四级到五级……
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