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r 突然想起了什么，唐筝跑去西边，用旁边不知是什么植物的宽大叶子卷起一个锥形，舀了些水跑回山身边，往他摩擦的石块上浇了些。
“这是做什么？”山有些奇怪的抬头。
“这样不容易断。”摩擦产生的热量很容易使石块断裂，水可以帮助降温。
山有些惊奇，他因为腿脚不便就为族人打磨石器，的确经常磨着磨着会断裂没错：“也是先祖告诉你的么？”
“嗯。”唐筝随意地应了一声，又问：“我可以试试么？”
“可以啊。”山笑着从旁边捧过一堆石块：“想要打个什么，挑一个吧。”
仔细想了想，其实也没什么需要的，随手拿了个长条的石块，决定还是打磨个凿子好了。
石板很长，两人一人一头磨着自己的石器，老祖母在一旁看的有趣，也不曾说什么。
日落的时候唐筝揉了揉自己有些发酸的手臂，凿子算是成了型，三厘米的宽度。
有人从外边走过来，一队男人，一队女人。
男人有七个，高矮大小不一，有说有笑的回来，后面拖着一只不小的鹿，收获颇丰。
女人有九个，怀里抱着不少果子，同样也很高兴的样子。
这是一个小部落，唐筝这么想着。
连带着孩童在内也不过二十二人，只是一个比较大的家庭罢了。
见到干干净净的唐筝，大家都很新奇，围着她看她，问她身体是不是好了。
原始人们很朴实，干净的让人心暖，心中的彷徨与不安都似乎少了很多。
日落了便生起了火堆，还是最原始的钻木取火，一个叫樟的汉子熟练而快速地转动细长的木棍，枯树叶揉的火绒垫在下面那根稍粗的木棍下，大约三四分钟，冒起了丝丝的白烟。
樟把火绒小心的捧起，轻轻地吹了两下，点点火星亮起。
將火绒塞进树枝堆砌的篝火下，附上一些干树叶，伏在地上又吹了两下很快火便燃了起来。
听过理论，这还是唐筝第一次见到真的钻木取火，原理很简单，但依旧觉得非常神奇。
叫做蜂的男子用石刀卸下一张完整的鹿皮，手法同样老练，剥下的皮很完整。
“加上前几天那张，又可以去石部落换张可以穿的皮了。”
蜂咧嘴笑着将剥下的鹿皮送来给老祖母保管，一旁的唐筝却是一楞，在记忆中搜索一番，似乎他们的确没有鞣制皮革的能力，所有身上穿着的兽皮都是从远处的石部落换来的，两张生皮换一张熟皮，利润真是高的可以。
祖母将鹿皮摆放在一边，接过石刀在抬过来血淋淋的鹿身上吃力的划下一条肉，约有五个成年人的拳头那么大，犒赏打猎时功劳最大的族人。
熊是个粗犷的汉子，大约二十不到左右的样子，正是壮年。
之前他不叫这个名字，三年前他冒险搏杀了一头黑熊后便为自己改了名字，虎背熊腰的确很符合他的形象。
之后便由蜂来分发肉食，每个人或多或少都有些，打猎的男人们多一点，采集植物果实的女人们要稍微少一些，待在山洞里的唐筝几个更是只有小半个拳头大小，不说她们几个小孩吃着不够，作为男人的山怕是要饿肚子的。
之后又由叫做桃的女人分发了素食，从饱满的果实依次往下，最后到她手里的便是之前吃的那种坚果。
大家围着大火堆，有的开始烤制自己的肉，有的开始啃分到的果子，唐筝看着自己手里的东西忍不住眉头跳了跳，不知道该怎么弄才好。
有人将烤好的肉串递给老祖母，这个部落可以说是非常典型的母系氏族社会体系了，虽然这种体系在整个地球上来说占的比重不大但在古中国还是比较盛行的。
男性狩猎，女性采集，这种模式造成了男性通常一整天都在外面且危险性极大，传承看护靠的便是女性。
在这个飞速发展的新石器时代，即将或已经出现的畜牧业，农业，陶艺，手工业其实也都是女性来承担的，在之后的一段时间里男性从事的依旧是且只是渔猎而已。
但新石器时代的到来也同样意味着母系氏族社会的晚期。随着生活水平的提高，人类逐渐不再需要经常冒险外出狩猎，男性逐渐取代成为主要耕作的劳动力，现在或许有些部落已经变成了父系氏族社会。
同时，人类也是舌尖上的种族，用火烧制的熟食让人极大的缩短了进食的时间，得以发展引以为傲的大脑。
看着族人们用树枝穿上切碎的肉块，明火撩过肉块將它们漆上烟黑，唐筝实在是有些看不下去，即使腹中饥饿感渐强，也没了胃口。
“榛，吃。”
一串带着焦黑的肉出现在她的面前，是老祖母，记忆里老祖母也是这样的，经常把自己的肉留给吃不饱的小娃娃。
“不，你吃吧。”
俚语中不存在所谓的敬语，唐筝想表现的尊敬些，连连摇手推拒，可最后那串肉还是被塞进了手里。
“ ↑返回顶部↑
“这是做什么？”山有些奇怪的抬头。
“这样不容易断。”摩擦产生的热量很容易使石块断裂，水可以帮助降温。
山有些惊奇，他因为腿脚不便就为族人打磨石器，的确经常磨着磨着会断裂没错：“也是先祖告诉你的么？”
“嗯。”唐筝随意地应了一声，又问：“我可以试试么？”
“可以啊。”山笑着从旁边捧过一堆石块：“想要打个什么，挑一个吧。”
仔细想了想，其实也没什么需要的，随手拿了个长条的石块，决定还是打磨个凿子好了。
石板很长，两人一人一头磨着自己的石器，老祖母在一旁看的有趣，也不曾说什么。
日落的时候唐筝揉了揉自己有些发酸的手臂，凿子算是成了型，三厘米的宽度。
有人从外边走过来，一队男人，一队女人。
男人有七个，高矮大小不一，有说有笑的回来，后面拖着一只不小的鹿，收获颇丰。
女人有九个，怀里抱着不少果子，同样也很高兴的样子。
这是一个小部落，唐筝这么想着。
连带着孩童在内也不过二十二人，只是一个比较大的家庭罢了。
见到干干净净的唐筝，大家都很新奇，围着她看她，问她身体是不是好了。
原始人们很朴实，干净的让人心暖，心中的彷徨与不安都似乎少了很多。
日落了便生起了火堆，还是最原始的钻木取火，一个叫樟的汉子熟练而快速地转动细长的木棍，枯树叶揉的火绒垫在下面那根稍粗的木棍下，大约三四分钟，冒起了丝丝的白烟。
樟把火绒小心的捧起，轻轻地吹了两下，点点火星亮起。
將火绒塞进树枝堆砌的篝火下，附上一些干树叶，伏在地上又吹了两下很快火便燃了起来。
听过理论，这还是唐筝第一次见到真的钻木取火，原理很简单，但依旧觉得非常神奇。
叫做蜂的男子用石刀卸下一张完整的鹿皮，手法同样老练，剥下的皮很完整。
“加上前几天那张，又可以去石部落换张可以穿的皮了。”
蜂咧嘴笑着将剥下的鹿皮送来给老祖母保管，一旁的唐筝却是一楞，在记忆中搜索一番，似乎他们的确没有鞣制皮革的能力，所有身上穿着的兽皮都是从远处的石部落换来的，两张生皮换一张熟皮，利润真是高的可以。
祖母将鹿皮摆放在一边，接过石刀在抬过来血淋淋的鹿身上吃力的划下一条肉，约有五个成年人的拳头那么大，犒赏打猎时功劳最大的族人。
熊是个粗犷的汉子，大约二十不到左右的样子，正是壮年。
之前他不叫这个名字，三年前他冒险搏杀了一头黑熊后便为自己改了名字，虎背熊腰的确很符合他的形象。
之后便由蜂来分发肉食，每个人或多或少都有些，打猎的男人们多一点，采集植物果实的女人们要稍微少一些，待在山洞里的唐筝几个更是只有小半个拳头大小，不说她们几个小孩吃着不够，作为男人的山怕是要饿肚子的。
之后又由叫做桃的女人分发了素食，从饱满的果实依次往下，最后到她手里的便是之前吃的那种坚果。
大家围着大火堆，有的开始烤制自己的肉，有的开始啃分到的果子，唐筝看着自己手里的东西忍不住眉头跳了跳，不知道该怎么弄才好。
有人将烤好的肉串递给老祖母，这个部落可以说是非常典型的母系氏族社会体系了，虽然这种体系在整个地球上来说占的比重不大但在古中国还是比较盛行的。
男性狩猎，女性采集，这种模式造成了男性通常一整天都在外面且危险性极大，传承看护靠的便是女性。
在这个飞速发展的新石器时代，即将或已经出现的畜牧业，农业，陶艺，手工业其实也都是女性来承担的，在之后的一段时间里男性从事的依旧是且只是渔猎而已。
但新石器时代的到来也同样意味着母系氏族社会的晚期。随着生活水平的提高，人类逐渐不再需要经常冒险外出狩猎，男性逐渐取代成为主要耕作的劳动力，现在或许有些部落已经变成了父系氏族社会。
同时，人类也是舌尖上的种族，用火烧制的熟食让人极大的缩短了进食的时间，得以发展引以为傲的大脑。
看着族人们用树枝穿上切碎的肉块，明火撩过肉块將它们漆上烟黑，唐筝实在是有些看不下去，即使腹中饥饿感渐强，也没了胃口。
“榛，吃。”
一串带着焦黑的肉出现在她的面前，是老祖母，记忆里老祖母也是这样的，经常把自己的肉留给吃不饱的小娃娃。
“不，你吃吧。”
俚语中不存在所谓的敬语，唐筝想表现的尊敬些，连连摇手推拒，可最后那串肉还是被塞进了手里。
“ ↑返回顶部↑
r 突然想起了什么，唐筝跑去西边，用旁边不知是什么植物的宽大叶子卷起一个锥形，舀了些水跑回山身边，往他摩擦的石块上浇了些。
“这是做什么？”山有些奇怪的抬头。
“这样不容易断。”摩擦产生的热量很容易使石块断裂，水可以帮助降温。
山有些惊奇，他因为腿脚不便就为族人打磨石器，的确经常磨着磨着会断裂没错：“也是先祖告诉你的么？”
“嗯。”唐筝随意地应了一声，又问：“我可以试试么？”
“可以啊。”山笑着从旁边捧过一堆石块：“想要打个什么，挑一个吧。”
仔细想了想，其实也没什么需要的，随手拿了个长条的石块，决定还是打磨个凿子好了。
石板很长，两人一人一头磨着自己的石器，老祖母在一旁看的有趣，也不曾说什么。
日落的时候唐筝揉了揉自己有些发酸的手臂，凿子算是成了型，三厘米的宽度。
有人从外边走过来，一队男人，一队女人。
男人有七个，高矮大小不一，有说有笑的回来，后面拖着一只不小的鹿，收获颇丰。
女人有九个，怀里抱着不少果子，同样也很高兴的样子。
这是一个小部落，唐筝这么想着。
连带着孩童在内也不过二十二人，只是一个比较大的家庭罢了。
见到干干净净的唐筝，大家都很新奇，围着她看她，问她身体是不是好了。
原始人们很朴实，干净的让人心暖，心中的彷徨与不安都似乎少了很多。
日落了便生起了火堆，还是最原始的钻木取火，一个叫樟的汉子熟练而快速地转动细长的木棍，枯树叶揉的火绒垫在下面那根稍粗的木棍下，大约三四分钟，冒起了丝丝的白烟。
樟把火绒小心的捧起，轻轻地吹了两下，点点火星亮起。
將火绒塞进树枝堆砌的篝火下，附上一些干树叶，伏在地上又吹了两下很快火便燃了起来。
听过理论，这还是唐筝第一次见到真的钻木取火，原理很简单，但依旧觉得非常神奇。
叫做蜂的男子用石刀卸下一张完整的鹿皮，手法同样老练，剥下的皮很完整。
“加上前几天那张，又可以去石部落换张可以穿的皮了。”
蜂咧嘴笑着将剥下的鹿皮送来给老祖母保管，一旁的唐筝却是一楞，在记忆中搜索一番，似乎他们的确没有鞣制皮革的能力，所有身上穿着的兽皮都是从远处的石部落换来的，两张生皮换一张熟皮，利润真是高的可以。
祖母将鹿皮摆放在一边，接过石刀在抬过来血淋淋的鹿身上吃力的划下一条肉，约有五个成年人的拳头那么大，犒赏打猎时功劳最大的族人。
熊是个粗犷的汉子，大约二十不到左右的样子，正是壮年。
之前他不叫这个名字，三年前他冒险搏杀了一头黑熊后便为自己改了名字，虎背熊腰的确很符合他的形象。
之后便由蜂来分发肉食，每个人或多或少都有些，打猎的男人们多一点，采集植物果实的女人们要稍微少一些，待在山洞里的唐筝几个更是只有小半个拳头大小，不说她们几个小孩吃着不够，作为男人的山怕是要饿肚子的。
之后又由叫做桃的女人分发了素食，从饱满的果实依次往下，最后到她手里的便是之前吃的那种坚果。
大家围着大火堆，有的开始烤制自己的肉，有的开始啃分到的果子，唐筝看着自己手里的东西忍不住眉头跳了跳，不知道该怎么弄才好。
有人将烤好的肉串递给老祖母，这个部落可以说是非常典型的母系氏族社会体系了，虽然这种体系在整个地球上来说占的比重不大但在古中国还是比较盛行的。
男性狩猎，女性采集，这种模式造成了男性通常一整天都在外面且危险性极大，传承看护靠的便是女性。
在这个飞速发展的新石器时代，即将或已经出现的畜牧业，农业，陶艺，手工业其实也都是女性来承担的，在之后的一段时间里男性从事的依旧是且只是渔猎而已。
但新石器时代的到来也同样意味着母系氏族社会的晚期。随着生活水平的提高，人类逐渐不再需要经常冒险外出狩猎，男性逐渐取代成为主要耕作的劳动力，现在或许有些部落已经变成了父系氏族社会。
同时，人类也是舌尖上的种族，用火烧制的熟食让人极大的缩短了进食的时间，得以发展引以为傲的大脑。
看着族人们用树枝穿上切碎的肉块，明火撩过肉块將它们漆上烟黑，唐筝实在是有些看不下去，即使腹中饥饿感渐强，也没了胃口。
“榛，吃。”
一串带着焦黑的肉出现在她的面前，是老祖母，记忆里老祖母也是这样的，经常把自己的肉留给吃不饱的小娃娃。
“不，你吃吧。”
俚语中不存在所谓的敬语，唐筝想表现的尊敬些，连连摇手推拒，可最后那串肉还是被塞进了手里。
“
“这是做什么？”山有些奇怪的抬头。
“这样不容易断。”摩擦产生的热量很容易使石块断裂，水可以帮助降温。
山有些惊奇，他因为腿脚不便就为族人打磨石器，的确经常磨着磨着会断裂没错：“也是先祖告诉你的么？”
“嗯。”唐筝随意地应了一声，又问：“我可以试试么？”
“可以啊。”山笑着从旁边捧过一堆石块：“想要打个什么，挑一个吧。”
仔细想了想，其实也没什么需要的，随手拿了个长条的石块，决定还是打磨个凿子好了。
石板很长，两人一人一头磨着自己的石器，老祖母在一旁看的有趣，也不曾说什么。
日落的时候唐筝揉了揉自己有些发酸的手臂，凿子算是成了型，三厘米的宽度。
有人从外边走过来，一队男人，一队女人。
男人有七个，高矮大小不一，有说有笑的回来，后面拖着一只不小的鹿，收获颇丰。
女人有九个，怀里抱着不少果子，同样也很高兴的样子。
这是一个小部落，唐筝这么想着。
连带着孩童在内也不过二十二人，只是一个比较大的家庭罢了。
见到干干净净的唐筝，大家都很新奇，围着她看她，问她身体是不是好了。
原始人们很朴实，干净的让人心暖，心中的彷徨与不安都似乎少了很多。
日落了便生起了火堆，还是最原始的钻木取火，一个叫樟的汉子熟练而快速地转动细长的木棍，枯树叶揉的火绒垫在下面那根稍粗的木棍下，大约三四分钟，冒起了丝丝的白烟。
樟把火绒小心的捧起，轻轻地吹了两下，点点火星亮起。
將火绒塞进树枝堆砌的篝火下，附上一些干树叶，伏在地上又吹了两下很快火便燃了起来。
听过理论，这还是唐筝第一次见到真的钻木取火，原理很简单，但依旧觉得非常神奇。
叫做蜂的男子用石刀卸下一张完整的鹿皮，手法同样老练，剥下的皮很完整。
“加上前几天那张，又可以去石部落换张可以穿的皮了。”
蜂咧嘴笑着将剥下的鹿皮送来给老祖母保管，一旁的唐筝却是一楞，在记忆中搜索一番，似乎他们的确没有鞣制皮革的能力，所有身上穿着的兽皮都是从远处的石部落换来的，两张生皮换一张熟皮，利润真是高的可以。
祖母将鹿皮摆放在一边，接过石刀在抬过来血淋淋的鹿身上吃力的划下一条肉，约有五个成年人的拳头那么大，犒赏打猎时功劳最大的族人。
熊是个粗犷的汉子，大约二十不到左右的样子，正是壮年。
之前他不叫这个名字，三年前他冒险搏杀了一头黑熊后便为自己改了名字，虎背熊腰的确很符合他的形象。
之后便由蜂来分发肉食，每个人或多或少都有些，打猎的男人们多一点，采集植物果实的女人们要稍微少一些，待在山洞里的唐筝几个更是只有小半个拳头大小，不说她们几个小孩吃着不够，作为男人的山怕是要饿肚子的。
之后又由叫做桃的女人分发了素食，从饱满的果实依次往下，最后到她手里的便是之前吃的那种坚果。
大家围着大火堆，有的开始烤制自己的肉，有的开始啃分到的果子，唐筝看着自己手里的东西忍不住眉头跳了跳，不知道该怎么弄才好。
有人将烤好的肉串递给老祖母，这个部落可以说是非常典型的母系氏族社会体系了，虽然这种体系在整个地球上来说占的比重不大但在古中国还是比较盛行的。
男性狩猎，女性采集，这种模式造成了男性通常一整天都在外面且危险性极大，传承看护靠的便是女性。
在这个飞速发展的新石器时代，即将或已经出现的畜牧业，农业，陶艺，手工业其实也都是女性来承担的，在之后的一段时间里男性从事的依旧是且只是渔猎而已。
但新石器时代的到来也同样意味着母系氏族社会的晚期。随着生活水平的提高，人类逐渐不再需要经常冒险外出狩猎，男性逐渐取代成为主要耕作的劳动力，现在或许有些部落已经变成了父系氏族社会。
同时，人类也是舌尖上的种族，用火烧制的熟食让人极大的缩短了进食的时间，得以发展引以为傲的大脑。
看着族人们用树枝穿上切碎的肉块，明火撩过肉块將它们漆上烟黑，唐筝实在是有些看不下去，即使腹中饥饿感渐强，也没了胃口。
“榛，吃。”
一串带着焦黑的肉出现在她的面前，是老祖母，记忆里老祖母也是这样的，经常把自己的肉留给吃不饱的小娃娃。
“不，你吃吧。”
俚语中不存在所谓的敬语，唐筝想表现的尊敬些，连连摇手推拒，可最后那串肉还是被塞进了手里。
“