第958节

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    屯子里的人都知道雍家还有个小孙子就在城里住着,偶尔也会回来看看,据说如今也是有头有脸的人物了,若是让他看到宅子让人给占了,少不得要搞出事情来。
    而且王老栓这帮人都走了这么多年了,突然回来不说,还把雍家老宅给占了,就一个自称是雍汉生徒弟这种理由没凭没据的,光听你说要是也行,明天我就去天安门广场说太祖爷是我远房爷爷,坐地先把天安门城楼子给占了。
    为此村长特意跑过来看情况,还进去跟王老栓交流了一翻,目的不外就是告诫他们,不好这么明目张胆的占人家房子。你们要是真看中这个房子了,那就进城去寻雍家的小孙子,他现在年节也不回来一次,未必就还想留着这刻着他最大伤痛的老宅,十之八九能同意卖掉,你们这些人把宅子买下来,以后再用不也是明正言顺。
    其实这也是屯子里人的意见。
    虽然灭门惨案那事挺让人渗得慌的,但当年雍汉生治病行医,恩泽遍布十里八村,老一辈人都念着他的好,总不忍心看着他全家人都死了之后,还不明不白的让人占了房产不是?
    不过村长跟王老栓面谈之后,就再没干涉过他们这些人雀占鸠巢的行为,反而约束村民不要去找王老栓等人的麻烦。
    据说是王老栓出示了跟雍博文达成的用房协议,双方已经把条件讲得明明白白了。
    既然这事儿是双方你情我愿,又有手续,那旁人自是不好说什么了。
    于是王老栓这帮人就安安稳稳地在雍家老宅住了下来。
    平时除了与村里人闲谈,年轻人打拳练功之外,每天都有人赶来又离开。
    这来来往往的人里面,行行色色,不一而中,有一看派头就是成功人士的大腹便便的胖子,有一身土迷彩的农民工,有文质彬彬的小白领,有学生仔,有矮混子,有男有女,有老有小,有开小车来的,有骑摩托的,有驾自行车,还有干脆徒步的。
    唯一相同的是,别管什么来历身份,到了雍家老宅门前,都是紧张激动,一个个进门之前,定要先跪在门槛前磕几个响头,不把脑门磕青了都不算完。
    最初的时候,来往的人稀稀拉拉,一天能有七八个就顶了不起了,可越到后来人越多,及到八月十五这天,这人流涌来,忽忽拉拉,一天楞是没断过,各式各样的小车在雍家老宅门前排得满满的,实在挤不下了,还有停在村头谷场上徒步走过来的。
    有好事的村民站在门口闲看估计,这一天下来,少说也得来六七百人。
    雍家老宅虽大,却也装不下这么多人,只是这些人来了之后,直入雍家老宅就都不再出来,这般只进不出的法儿装下去,按理说早就撑爆了,连墙头房顶站满了都装不下,可古怪的是,就见着这人源源不绝的进去,进多少都能装下,墙头房顶之类的地方也不见有人站出来,想是都在院子和屋子里呢。
    这事儿便透着股子诡异味道。
    若是有村民能走进雍家老宅大门的话,就会惊讶的发现,院子里虽然挤了好几百人,却依旧显得绰绰有余。
    这么个小院,正常装个五六十人就已经站不下脚了,可是这里几百人居然还有富余,看到这场景,只怕要叫一声见鬼了。
    其实要说起来,也好解释。
    雍家老宅看着不起眼,却是百年大战之后,太平道苦心经营的老巢,用上了空间组合的法术。雍汉生和师傅松岩道人两个亲自动手,将一处原始形态的半位面空间切割后,使用符法阵术重新与雍家老宅进行粘合,使得雍家老宅的变成了一个在本位面世界中单独存在的单位面,只要激活相应的法阵,就能随着人数增减而自动控制空间范围。
    王老栓做为雍汉生的亲传大弟子,自是知道这法阵的激活方法。
    这一日是太平道众重聚的大日子,来参加聚会的太平道众粗步统计也有小一千人,这其中一部分是当初被雍汉生遣散的,但多的则是这些被遣散的太平道徒收的弟子。
    这么多人来参加宗门大聚,若是连个站的地方都没有,那也未免太搞笑了些。
    所以王老栓一早就激活法阵,将雍家老宅转变成半位面空间,又备好一应物品,以接待回归的同伴。
    或许会有这样那样的矛盾,但宗门大会能够召开,就意味着参与的道众们都希望能够重建太平道山门。
    王老栓做为大师兄,虽然在大事决疑上不成,但处理细琐事务却是一把好手,便自告奋勇承担起迎接的一应工作,果然把一样样事情都处理得井然有序,条理分明。
    此时,来参加大会的各路弟子都已经来得七七八八,王老栓正指挥着人排凳子端茶水挂条幅,忽见在门口把守的弟子跑进来报道:“门外来了四个法师,说是春城地方法师协会的代表,恭祝太平道重开山门,还带着挺多礼物。”
    尽管把法师协会斥责为投降主义和带路叛徒,但王老栓等一众师兄弟却没有人否认法师协会的巨大影响力。
    在如今这个世道,法师协会就是术法界公认的正统势力,那些不肯加入的门派往往会受到极大排挤,以至于连立足都难以办到。
    只有得到法师协会承认,加入法师协会队伍,才有可能继续生存发展下去。
    毕竟不是所有门派都能像龙虎山那样可以得到一个半位面空间来容身发展,也不是随便哪个门派都能像龙虎山那样有一位预备役仙人坐镇的。
    这段时间以来,王老栓一众师兄弟也在讨论重建山门之后如何发展,讨论来讨论去,想发展壮大,就必需重新融入主流术法界,而现在主流术法界的代表正是法师协会,这是个绕不过去的槛。
    商量来商量去,最后就是最保守强硬的贺震光也不得不捏着鼻子承认现实,大家得出的结论就是重建山门之后,还是要以门派身份加入法师协会,以赢得发展的时间和空间。
    只是自报名号跑去加盟未免太辱没了太平道这千年威名,大家都还琢磨着怎么能让太平道主动上门邀请呢,一直没有什么结果,没想到这法师协会的法师居然主动上门来了,真真是太凑巧了。
    王老栓立刻抛下手头一切事务,亲自带着几名弟子赶到门口,去迎接那四个法师协会的代表。
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    感谢星之陨藏的月票
    也感谢各位看官的捧场。
    第二百五十章 为难
    王老栓带着几个弟子赶到大门口,就见着四个穿着西装的男女站在门前,心下就先有些不喜。
    他是比较老派保守的法师,对西方传进来的东西向来都是十分抵触的,当然了日用电器之类的还勉强能接受,毕竟能让生活更加便利了,无论对法师还是对普通人都是好事儿。
    可是对衣着打扮的西化大潮那就是十二分的不能接受了,尤其是西式的礼服,更是深恶痛绝,用他的话来说,老祖宗留下这么多好看的衣着打扮,就算不穿满清时候的衣样,还有之前的很多衣样可以选,为什么非得选洋鬼子的衣式?
    所以不仅他自己常年都是一身中式的对襟大袄,便是门下弟子也一概不准西式着装,看到了那是要毫不客气的训斥的。
    只是如今要加入法师协会,这些看不惯的事情以后只怕更多,要是连个衣着打扮都不能接受,那还谈什么融入主流术法界?
    当下王老栓还是捏着鼻子忍下心头的烦恶,客气地拱了拱手道:“让四位久候了,在下太平道门下王老栓。”
    那四个法师赶紧地拱了拱手。
    穿着西装拱手让王老栓怎么看怎么别扭,尤其是当先那个原是打算伸出手来跟他握手的,只是看他没有伸手的打算,才极时把手缩回去改成了拱手。
    当先那个四十上下的中年人,很是客气地道:“原来是王道长,在下春城法师协会主席逄增祥,特来恭贺太平道重建山门,这是一点小小贺礼,不成敬意。”
    逄增祥身后跟着的一个年轻法师上前一步,恭恭敬敬地把手里拎着的一个提兜递上。
    一听对方居然是春城法师协会主席,王老栓吃了一惊。 ↑返回顶部↑
    屯子里的人都知道雍家还有个小孙子就在城里住着,偶尔也会回来看看,据说如今也是有头有脸的人物了,若是让他看到宅子让人给占了,少不得要搞出事情来。
    而且王老栓这帮人都走了这么多年了,突然回来不说,还把雍家老宅给占了,就一个自称是雍汉生徒弟这种理由没凭没据的,光听你说要是也行,明天我就去天安门广场说太祖爷是我远房爷爷,坐地先把天安门城楼子给占了。
    为此村长特意跑过来看情况,还进去跟王老栓交流了一翻,目的不外就是告诫他们,不好这么明目张胆的占人家房子。你们要是真看中这个房子了,那就进城去寻雍家的小孙子,他现在年节也不回来一次,未必就还想留着这刻着他最大伤痛的老宅,十之八九能同意卖掉,你们这些人把宅子买下来,以后再用不也是明正言顺。
    其实这也是屯子里人的意见。
    虽然灭门惨案那事挺让人渗得慌的,但当年雍汉生治病行医,恩泽遍布十里八村,老一辈人都念着他的好,总不忍心看着他全家人都死了之后,还不明不白的让人占了房产不是?
    不过村长跟王老栓面谈之后,就再没干涉过他们这些人雀占鸠巢的行为,反而约束村民不要去找王老栓等人的麻烦。
    据说是王老栓出示了跟雍博文达成的用房协议,双方已经把条件讲得明明白白了。
    既然这事儿是双方你情我愿,又有手续,那旁人自是不好说什么了。
    于是王老栓这帮人就安安稳稳地在雍家老宅住了下来。
    平时除了与村里人闲谈,年轻人打拳练功之外,每天都有人赶来又离开。
    这来来往往的人里面,行行色色,不一而中,有一看派头就是成功人士的大腹便便的胖子,有一身土迷彩的农民工,有文质彬彬的小白领,有学生仔,有矮混子,有男有女,有老有小,有开小车来的,有骑摩托的,有驾自行车,还有干脆徒步的。
    唯一相同的是,别管什么来历身份,到了雍家老宅门前,都是紧张激动,一个个进门之前,定要先跪在门槛前磕几个响头,不把脑门磕青了都不算完。
    最初的时候,来往的人稀稀拉拉,一天能有七八个就顶了不起了,可越到后来人越多,及到八月十五这天,这人流涌来,忽忽拉拉,一天楞是没断过,各式各样的小车在雍家老宅门前排得满满的,实在挤不下了,还有停在村头谷场上徒步走过来的。
    有好事的村民站在门口闲看估计,这一天下来,少说也得来六七百人。
    雍家老宅虽大,却也装不下这么多人,只是这些人来了之后,直入雍家老宅就都不再出来,这般只进不出的法儿装下去,按理说早就撑爆了,连墙头房顶站满了都装不下,可古怪的是,就见着这人源源不绝的进去,进多少都能装下,墙头房顶之类的地方也不见有人站出来,想是都在院子和屋子里呢。
    这事儿便透着股子诡异味道。
    若是有村民能走进雍家老宅大门的话,就会惊讶的发现,院子里虽然挤了好几百人,却依旧显得绰绰有余。
    这么个小院,正常装个五六十人就已经站不下脚了,可是这里几百人居然还有富余,看到这场景,只怕要叫一声见鬼了。
    其实要说起来,也好解释。
    雍家老宅看着不起眼,却是百年大战之后,太平道苦心经营的老巢,用上了空间组合的法术。雍汉生和师傅松岩道人两个亲自动手,将一处原始形态的半位面空间切割后,使用符法阵术重新与雍家老宅进行粘合,使得雍家老宅的变成了一个在本位面世界中单独存在的单位面,只要激活相应的法阵,就能随着人数增减而自动控制空间范围。
    王老栓做为雍汉生的亲传大弟子,自是知道这法阵的激活方法。
    这一日是太平道众重聚的大日子,来参加聚会的太平道众粗步统计也有小一千人,这其中一部分是当初被雍汉生遣散的,但多的则是这些被遣散的太平道徒收的弟子。
    这么多人来参加宗门大聚,若是连个站的地方都没有,那也未免太搞笑了些。
    所以王老栓一早就激活法阵,将雍家老宅转变成半位面空间,又备好一应物品,以接待回归的同伴。
    或许会有这样那样的矛盾,但宗门大会能够召开,就意味着参与的道众们都希望能够重建太平道山门。
    王老栓做为大师兄,虽然在大事决疑上不成,但处理细琐事务却是一把好手,便自告奋勇承担起迎接的一应工作,果然把一样样事情都处理得井然有序,条理分明。
    此时,来参加大会的各路弟子都已经来得七七八八,王老栓正指挥着人排凳子端茶水挂条幅,忽见在门口把守的弟子跑进来报道:“门外来了四个法师,说是春城地方法师协会的代表,恭祝太平道重开山门,还带着挺多礼物。”
    尽管把法师协会斥责为投降主义和带路叛徒,但王老栓等一众师兄弟却没有人否认法师协会的巨大影响力。
    在如今这个世道,法师协会就是术法界公认的正统势力,那些不肯加入的门派往往会受到极大排挤,以至于连立足都难以办到。
    只有得到法师协会承认,加入法师协会队伍,才有可能继续生存发展下去。
    毕竟不是所有门派都能像龙虎山那样可以得到一个半位面空间来容身发展,也不是随便哪个门派都能像龙虎山那样有一位预备役仙人坐镇的。
    这段时间以来,王老栓一众师兄弟也在讨论重建山门之后如何发展,讨论来讨论去,想发展壮大,就必需重新融入主流术法界,而现在主流术法界的代表正是法师协会,这是个绕不过去的槛。
    商量来商量去,最后就是最保守强硬的贺震光也不得不捏着鼻子承认现实,大家得出的结论就是重建山门之后,还是要以门派身份加入法师协会,以赢得发展的时间和空间。
    只是自报名号跑去加盟未免太辱没了太平道这千年威名,大家都还琢磨着怎么能让太平道主动上门邀请呢,一直没有什么结果,没想到这法师协会的法师居然主动上门来了,真真是太凑巧了。
    王老栓立刻抛下手头一切事务,亲自带着几名弟子赶到门口,去迎接那四个法师协会的代表。
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    第二百五十章 为难
    王老栓带着几个弟子赶到大门口,就见着四个穿着西装的男女站在门前,心下就先有些不喜。
    他是比较老派保守的法师,对西方传进来的东西向来都是十分抵触的,当然了日用电器之类的还勉强能接受,毕竟能让生活更加便利了,无论对法师还是对普通人都是好事儿。
    可是对衣着打扮的西化大潮那就是十二分的不能接受了,尤其是西式的礼服,更是深恶痛绝,用他的话来说,老祖宗留下这么多好看的衣着打扮,就算不穿满清时候的衣样,还有之前的很多衣样可以选,为什么非得选洋鬼子的衣式?
    所以不仅他自己常年都是一身中式的对襟大袄,便是门下弟子也一概不准西式着装,看到了那是要毫不客气的训斥的。
    只是如今要加入法师协会,这些看不惯的事情以后只怕更多,要是连个衣着打扮都不能接受,那还谈什么融入主流术法界?
    当下王老栓还是捏着鼻子忍下心头的烦恶,客气地拱了拱手道:“让四位久候了,在下太平道门下王老栓。”
    那四个法师赶紧地拱了拱手。
    穿着西装拱手让王老栓怎么看怎么别扭,尤其是当先那个原是打算伸出手来跟他握手的,只是看他没有伸手的打算,才极时把手缩回去改成了拱手。
    当先那个四十上下的中年人,很是客气地道:“原来是王道长,在下春城法师协会主席逄增祥,特来恭贺太平道重建山门,这是一点小小贺礼,不成敬意。”
    逄增祥身后跟着的一个年轻法师上前一步,恭恭敬敬地把手里拎着的一个提兜递上。
    一听对方居然是春城法师协会主席,王老栓吃了一惊。

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