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话。但是，江凌虚显然不一样。他一听天地佩，立即变了脸色，眉宇间颇有怒色。这种怒色并非针对她，而是针对不在这里的另外一个人。
只一眨眼的功夫，怒意变为失望和担忧，使他那张英武的面孔变的很难看。苏夜察言观色，颇为诧异，笑道：“教主该不会想告诉我，你既没拿过天地佩，也没听说过它们吧？”
江凌虚冷冷道：“我不但听说过，还仔细触摸研究过，也曾和另外几个王八蛋争抢过。只不过，我说不在我这里，你大概不肯相信吧！”
苏夜笑道：“三四个月之前，你到边荒集周围，和天师道、逍遥教两方人马发生冲突，就是为了天地佩。拿走玉佩的人，不是孙恩也不是任遥，所以除了你之外，又有谁呢？”
江凌虚脸色愈发难看，冷笑道：“我说了，你就会信吗？”
苏夜淡然道：“不一定，你何妨先说说看？”
她在等待安世清的名字，因为天地佩最可能在江、安两人手中。然而，江凌虚竟不再犹豫，先冷哼出一声“好”，然后沉声道：“是竺法庆。你一定知道竺法庆是谁。他就是弥勒教教主，自称大活弥勒的那个和尚。”
苏夜一愣，奇道：“他？怎么会是他？怎么会被他拿去？那天争夺玉佩的人就那么几个，他根本不在其中。”
江凌虚冷然道：“你真是大错特错。那天我去了，任遥也去了，孙恩虽然没有亲自到场，却派出他的大弟子兼妹夫卢循，与我的徒儿奉善交手。”
苏夜笑道：“对。卢循和奉善两人，各持一块玉佩，同时眼馋对方的玉佩，使尽浑身解数去抢，最后谁都没能抢到手。”
江凌虚不理她的揶揄之意，冷笑道：“我没想到的是，老安……我是说，丹王安世清和竺法庆均孤身潜入边荒，找上了那个姓燕的小子。安世清率先得手，即将离开时，却被竺法庆偷袭。竺法庆成功拿走天地佩，立刻返回北方。现在，他正在弥勒山闭死关，参详天地佩的奥秘，并修炼十住大乘功的最后一层。”
第四百七十三章
如果说江凌虚和孙恩之间，还能讲究一下“道统”, 那么竺法庆就是实打实的附佛外道。
他本是北方佛门里的一个小沙门, 也是不世出的武学奇才, 修炼了“十住大乘功”后，一跃成为当世武功最高的几个人之一。之后, 他借用佛教经典中的故事，自称弥勒佛转世，创立弥勒教, 开始杀害敢于反抗他的僧侣, 同时侵吞佛寺财产。
他的绰号为“大活弥勒”, 口号为“新佛出世，除去旧魔”, 宣称要为佛门带来新气象, 破除所有清规戒律。但其实, 像过去和未来的众多野心家一样, 他只是想把自己塑造为至高无上的教主，让人觉得他是神而不是人, 利用名气, 不停吸收信众, 慢慢走完他从教主到皇帝的青云路。
他是“佛爷”, 他的妻子尼惠晖是“佛娘”。夫妇两人武功均极为强悍, 经常联手对敌，多次杀退北方佛门中的高人，因而名声大噪, 风头无两。
苻坚掌权之时，竺法庆不敢正面得罪他，遂收起在政治方面的野心，一心吞并其他佛教宗门。此时苻坚自顾不暇，北方隐约以慕容垂为尊。竺法庆遂将注意力放到南晋朝廷，有意透过南方士族的著名人物，继续施展他身为宗教领袖的影响力。
淝水之战前，苻坚的国师，鲜卑高手乞伏国仁追杀燕飞，恰巧碰上争夺天地佩的安世清。两人动起手来，在密林中激战，却被竺法庆乘隙而入，轻而易举拿走玉佩。
他早就觊觎这件宝贝，终于得偿所愿，拿到之后，立即避入洛阳附近的弥勒山，闭关修炼武功。如今弥勒教一切事务，均由尼惠晖、竺不归等人打理。
此事乃意外之喜，而且拖慢了他南下的脚步。可是，从长远角度来看，确实利大于弊。据说等他出关之后，什么慕容垂、任遥、孙恩、谢玄都不在话下。他将成为天下武功最高的人，真真正正的在世佛陀。
到了那时候，不管是北方的大燕国，还是南方的司马皇朝，都会被他如探囊取物，轻巧地抓到手里。
江凌虚多年与他为敌，深知他的厉害，担心他出关的第一件事，就是铲除太乙教，所以考虑去南方寻找盟友。不过，近日以来，大事一桩接着一桩发生，使他目不暇接，心下犹豫不定，打算先等等再说。
谁知，他仍然在考虑，苏夜便找到太乙观，向他索要天地佩，令他惊怒交加。惊怒过后，他的思绪忽然不受控制，打心里产生浓浓的幸灾乐祸之情。
他幸灾乐祸，有了看好戏的心情，当然是因为玉佩在竺法庆手上。
方才他人在屋檐下，不得不低头，低了半天后，难免居心不良，想把眼前的矮小屋檐引荐给竺法庆。苏夜想要玉佩，就得击败竺、尼两人。他江凌虚，绝不会是唯一一个倒霉的人。
他甚至无需为此撒谎，只需实话实说，便可挑动苏夜的心思。
一席话尚未说完，苏夜已然相信了他。他情急之中，肯定编不出如此完整详尽的故事 ↑返回顶部↑
只一眨眼的功夫，怒意变为失望和担忧，使他那张英武的面孔变的很难看。苏夜察言观色，颇为诧异，笑道：“教主该不会想告诉我，你既没拿过天地佩，也没听说过它们吧？”
江凌虚冷冷道：“我不但听说过，还仔细触摸研究过，也曾和另外几个王八蛋争抢过。只不过，我说不在我这里，你大概不肯相信吧！”
苏夜笑道：“三四个月之前，你到边荒集周围，和天师道、逍遥教两方人马发生冲突，就是为了天地佩。拿走玉佩的人，不是孙恩也不是任遥，所以除了你之外，又有谁呢？”
江凌虚脸色愈发难看，冷笑道：“我说了，你就会信吗？”
苏夜淡然道：“不一定，你何妨先说说看？”
她在等待安世清的名字，因为天地佩最可能在江、安两人手中。然而，江凌虚竟不再犹豫，先冷哼出一声“好”，然后沉声道：“是竺法庆。你一定知道竺法庆是谁。他就是弥勒教教主，自称大活弥勒的那个和尚。”
苏夜一愣，奇道：“他？怎么会是他？怎么会被他拿去？那天争夺玉佩的人就那么几个，他根本不在其中。”
江凌虚冷然道：“你真是大错特错。那天我去了，任遥也去了，孙恩虽然没有亲自到场，却派出他的大弟子兼妹夫卢循，与我的徒儿奉善交手。”
苏夜笑道：“对。卢循和奉善两人，各持一块玉佩，同时眼馋对方的玉佩，使尽浑身解数去抢，最后谁都没能抢到手。”
江凌虚不理她的揶揄之意，冷笑道：“我没想到的是，老安……我是说，丹王安世清和竺法庆均孤身潜入边荒，找上了那个姓燕的小子。安世清率先得手，即将离开时，却被竺法庆偷袭。竺法庆成功拿走天地佩，立刻返回北方。现在，他正在弥勒山闭死关，参详天地佩的奥秘，并修炼十住大乘功的最后一层。”
第四百七十三章
如果说江凌虚和孙恩之间，还能讲究一下“道统”, 那么竺法庆就是实打实的附佛外道。
他本是北方佛门里的一个小沙门, 也是不世出的武学奇才, 修炼了“十住大乘功”后，一跃成为当世武功最高的几个人之一。之后, 他借用佛教经典中的故事，自称弥勒佛转世，创立弥勒教, 开始杀害敢于反抗他的僧侣, 同时侵吞佛寺财产。
他的绰号为“大活弥勒”, 口号为“新佛出世，除去旧魔”, 宣称要为佛门带来新气象, 破除所有清规戒律。但其实, 像过去和未来的众多野心家一样, 他只是想把自己塑造为至高无上的教主，让人觉得他是神而不是人, 利用名气, 不停吸收信众, 慢慢走完他从教主到皇帝的青云路。
他是“佛爷”, 他的妻子尼惠晖是“佛娘”。夫妇两人武功均极为强悍, 经常联手对敌，多次杀退北方佛门中的高人，因而名声大噪, 风头无两。
苻坚掌权之时，竺法庆不敢正面得罪他，遂收起在政治方面的野心，一心吞并其他佛教宗门。此时苻坚自顾不暇，北方隐约以慕容垂为尊。竺法庆遂将注意力放到南晋朝廷，有意透过南方士族的著名人物，继续施展他身为宗教领袖的影响力。
淝水之战前，苻坚的国师，鲜卑高手乞伏国仁追杀燕飞，恰巧碰上争夺天地佩的安世清。两人动起手来，在密林中激战，却被竺法庆乘隙而入，轻而易举拿走玉佩。
他早就觊觎这件宝贝，终于得偿所愿，拿到之后，立即避入洛阳附近的弥勒山，闭关修炼武功。如今弥勒教一切事务，均由尼惠晖、竺不归等人打理。
此事乃意外之喜，而且拖慢了他南下的脚步。可是，从长远角度来看，确实利大于弊。据说等他出关之后，什么慕容垂、任遥、孙恩、谢玄都不在话下。他将成为天下武功最高的人，真真正正的在世佛陀。
到了那时候，不管是北方的大燕国，还是南方的司马皇朝，都会被他如探囊取物，轻巧地抓到手里。
江凌虚多年与他为敌，深知他的厉害，担心他出关的第一件事，就是铲除太乙教，所以考虑去南方寻找盟友。不过，近日以来，大事一桩接着一桩发生，使他目不暇接，心下犹豫不定，打算先等等再说。
谁知，他仍然在考虑，苏夜便找到太乙观，向他索要天地佩，令他惊怒交加。惊怒过后，他的思绪忽然不受控制，打心里产生浓浓的幸灾乐祸之情。
他幸灾乐祸，有了看好戏的心情，当然是因为玉佩在竺法庆手上。
方才他人在屋檐下，不得不低头，低了半天后，难免居心不良，想把眼前的矮小屋檐引荐给竺法庆。苏夜想要玉佩，就得击败竺、尼两人。他江凌虚，绝不会是唯一一个倒霉的人。
他甚至无需为此撒谎，只需实话实说，便可挑动苏夜的心思。
一席话尚未说完，苏夜已然相信了他。他情急之中，肯定编不出如此完整详尽的故事 ↑返回顶部↑
话。但是，江凌虚显然不一样。他一听天地佩，立即变了脸色，眉宇间颇有怒色。这种怒色并非针对她，而是针对不在这里的另外一个人。
只一眨眼的功夫，怒意变为失望和担忧，使他那张英武的面孔变的很难看。苏夜察言观色，颇为诧异，笑道：“教主该不会想告诉我，你既没拿过天地佩，也没听说过它们吧？”
江凌虚冷冷道：“我不但听说过，还仔细触摸研究过，也曾和另外几个王八蛋争抢过。只不过，我说不在我这里，你大概不肯相信吧！”
苏夜笑道：“三四个月之前，你到边荒集周围，和天师道、逍遥教两方人马发生冲突，就是为了天地佩。拿走玉佩的人，不是孙恩也不是任遥，所以除了你之外，又有谁呢？”
江凌虚脸色愈发难看，冷笑道：“我说了，你就会信吗？”
苏夜淡然道：“不一定，你何妨先说说看？”
她在等待安世清的名字，因为天地佩最可能在江、安两人手中。然而，江凌虚竟不再犹豫，先冷哼出一声“好”，然后沉声道：“是竺法庆。你一定知道竺法庆是谁。他就是弥勒教教主，自称大活弥勒的那个和尚。”
苏夜一愣，奇道：“他？怎么会是他？怎么会被他拿去？那天争夺玉佩的人就那么几个，他根本不在其中。”
江凌虚冷然道：“你真是大错特错。那天我去了，任遥也去了，孙恩虽然没有亲自到场，却派出他的大弟子兼妹夫卢循，与我的徒儿奉善交手。”
苏夜笑道：“对。卢循和奉善两人，各持一块玉佩，同时眼馋对方的玉佩，使尽浑身解数去抢，最后谁都没能抢到手。”
江凌虚不理她的揶揄之意，冷笑道：“我没想到的是，老安……我是说，丹王安世清和竺法庆均孤身潜入边荒，找上了那个姓燕的小子。安世清率先得手，即将离开时，却被竺法庆偷袭。竺法庆成功拿走天地佩，立刻返回北方。现在，他正在弥勒山闭死关，参详天地佩的奥秘，并修炼十住大乘功的最后一层。”
第四百七十三章
如果说江凌虚和孙恩之间，还能讲究一下“道统”, 那么竺法庆就是实打实的附佛外道。
他本是北方佛门里的一个小沙门, 也是不世出的武学奇才, 修炼了“十住大乘功”后，一跃成为当世武功最高的几个人之一。之后, 他借用佛教经典中的故事，自称弥勒佛转世，创立弥勒教, 开始杀害敢于反抗他的僧侣, 同时侵吞佛寺财产。
他的绰号为“大活弥勒”, 口号为“新佛出世，除去旧魔”, 宣称要为佛门带来新气象, 破除所有清规戒律。但其实, 像过去和未来的众多野心家一样, 他只是想把自己塑造为至高无上的教主，让人觉得他是神而不是人, 利用名气, 不停吸收信众, 慢慢走完他从教主到皇帝的青云路。
他是“佛爷”, 他的妻子尼惠晖是“佛娘”。夫妇两人武功均极为强悍, 经常联手对敌，多次杀退北方佛门中的高人，因而名声大噪, 风头无两。
苻坚掌权之时，竺法庆不敢正面得罪他，遂收起在政治方面的野心，一心吞并其他佛教宗门。此时苻坚自顾不暇，北方隐约以慕容垂为尊。竺法庆遂将注意力放到南晋朝廷，有意透过南方士族的著名人物，继续施展他身为宗教领袖的影响力。
淝水之战前，苻坚的国师，鲜卑高手乞伏国仁追杀燕飞，恰巧碰上争夺天地佩的安世清。两人动起手来，在密林中激战，却被竺法庆乘隙而入，轻而易举拿走玉佩。
他早就觊觎这件宝贝，终于得偿所愿，拿到之后，立即避入洛阳附近的弥勒山，闭关修炼武功。如今弥勒教一切事务，均由尼惠晖、竺不归等人打理。
此事乃意外之喜，而且拖慢了他南下的脚步。可是，从长远角度来看，确实利大于弊。据说等他出关之后，什么慕容垂、任遥、孙恩、谢玄都不在话下。他将成为天下武功最高的人，真真正正的在世佛陀。
到了那时候，不管是北方的大燕国，还是南方的司马皇朝，都会被他如探囊取物，轻巧地抓到手里。
江凌虚多年与他为敌，深知他的厉害，担心他出关的第一件事，就是铲除太乙教，所以考虑去南方寻找盟友。不过，近日以来，大事一桩接着一桩发生，使他目不暇接，心下犹豫不定，打算先等等再说。
谁知，他仍然在考虑，苏夜便找到太乙观，向他索要天地佩，令他惊怒交加。惊怒过后，他的思绪忽然不受控制，打心里产生浓浓的幸灾乐祸之情。
他幸灾乐祸，有了看好戏的心情，当然是因为玉佩在竺法庆手上。
方才他人在屋檐下，不得不低头，低了半天后，难免居心不良，想把眼前的矮小屋檐引荐给竺法庆。苏夜想要玉佩，就得击败竺、尼两人。他江凌虚，绝不会是唯一一个倒霉的人。
他甚至无需为此撒谎，只需实话实说，便可挑动苏夜的心思。
一席话尚未说完，苏夜已然相信了他。他情急之中，肯定编不出如此完整详尽的故事
只一眨眼的功夫，怒意变为失望和担忧，使他那张英武的面孔变的很难看。苏夜察言观色，颇为诧异，笑道：“教主该不会想告诉我，你既没拿过天地佩，也没听说过它们吧？”
江凌虚冷冷道：“我不但听说过，还仔细触摸研究过，也曾和另外几个王八蛋争抢过。只不过，我说不在我这里，你大概不肯相信吧！”
苏夜笑道：“三四个月之前，你到边荒集周围，和天师道、逍遥教两方人马发生冲突，就是为了天地佩。拿走玉佩的人，不是孙恩也不是任遥，所以除了你之外，又有谁呢？”
江凌虚脸色愈发难看，冷笑道：“我说了，你就会信吗？”
苏夜淡然道：“不一定，你何妨先说说看？”
她在等待安世清的名字，因为天地佩最可能在江、安两人手中。然而，江凌虚竟不再犹豫，先冷哼出一声“好”，然后沉声道：“是竺法庆。你一定知道竺法庆是谁。他就是弥勒教教主，自称大活弥勒的那个和尚。”
苏夜一愣，奇道：“他？怎么会是他？怎么会被他拿去？那天争夺玉佩的人就那么几个，他根本不在其中。”
江凌虚冷然道：“你真是大错特错。那天我去了，任遥也去了，孙恩虽然没有亲自到场，却派出他的大弟子兼妹夫卢循，与我的徒儿奉善交手。”
苏夜笑道：“对。卢循和奉善两人，各持一块玉佩，同时眼馋对方的玉佩，使尽浑身解数去抢，最后谁都没能抢到手。”
江凌虚不理她的揶揄之意，冷笑道：“我没想到的是，老安……我是说，丹王安世清和竺法庆均孤身潜入边荒，找上了那个姓燕的小子。安世清率先得手，即将离开时，却被竺法庆偷袭。竺法庆成功拿走天地佩，立刻返回北方。现在，他正在弥勒山闭死关，参详天地佩的奥秘，并修炼十住大乘功的最后一层。”
第四百七十三章
如果说江凌虚和孙恩之间，还能讲究一下“道统”, 那么竺法庆就是实打实的附佛外道。
他本是北方佛门里的一个小沙门, 也是不世出的武学奇才, 修炼了“十住大乘功”后，一跃成为当世武功最高的几个人之一。之后, 他借用佛教经典中的故事，自称弥勒佛转世，创立弥勒教, 开始杀害敢于反抗他的僧侣, 同时侵吞佛寺财产。
他的绰号为“大活弥勒”, 口号为“新佛出世，除去旧魔”, 宣称要为佛门带来新气象, 破除所有清规戒律。但其实, 像过去和未来的众多野心家一样, 他只是想把自己塑造为至高无上的教主，让人觉得他是神而不是人, 利用名气, 不停吸收信众, 慢慢走完他从教主到皇帝的青云路。
他是“佛爷”, 他的妻子尼惠晖是“佛娘”。夫妇两人武功均极为强悍, 经常联手对敌，多次杀退北方佛门中的高人，因而名声大噪, 风头无两。
苻坚掌权之时，竺法庆不敢正面得罪他，遂收起在政治方面的野心，一心吞并其他佛教宗门。此时苻坚自顾不暇，北方隐约以慕容垂为尊。竺法庆遂将注意力放到南晋朝廷，有意透过南方士族的著名人物，继续施展他身为宗教领袖的影响力。
淝水之战前，苻坚的国师，鲜卑高手乞伏国仁追杀燕飞，恰巧碰上争夺天地佩的安世清。两人动起手来，在密林中激战，却被竺法庆乘隙而入，轻而易举拿走玉佩。
他早就觊觎这件宝贝，终于得偿所愿，拿到之后，立即避入洛阳附近的弥勒山，闭关修炼武功。如今弥勒教一切事务，均由尼惠晖、竺不归等人打理。
此事乃意外之喜，而且拖慢了他南下的脚步。可是，从长远角度来看，确实利大于弊。据说等他出关之后，什么慕容垂、任遥、孙恩、谢玄都不在话下。他将成为天下武功最高的人，真真正正的在世佛陀。
到了那时候，不管是北方的大燕国，还是南方的司马皇朝，都会被他如探囊取物，轻巧地抓到手里。
江凌虚多年与他为敌，深知他的厉害，担心他出关的第一件事，就是铲除太乙教，所以考虑去南方寻找盟友。不过，近日以来，大事一桩接着一桩发生，使他目不暇接，心下犹豫不定，打算先等等再说。
谁知，他仍然在考虑，苏夜便找到太乙观，向他索要天地佩，令他惊怒交加。惊怒过后，他的思绪忽然不受控制，打心里产生浓浓的幸灾乐祸之情。
他幸灾乐祸，有了看好戏的心情，当然是因为玉佩在竺法庆手上。
方才他人在屋檐下，不得不低头，低了半天后，难免居心不良，想把眼前的矮小屋檐引荐给竺法庆。苏夜想要玉佩，就得击败竺、尼两人。他江凌虚，绝不会是唯一一个倒霉的人。
他甚至无需为此撒谎，只需实话实说，便可挑动苏夜的心思。
一席话尚未说完，苏夜已然相信了他。他情急之中，肯定编不出如此完整详尽的故事