150:八歧
“这些都属于幻象,并非真人。是使用某种力量,把过去某一时间里曾经真实发生过的事,以影像的形式保留下来,然后不断循环播放。简单说,就是类似于戏台上的戏剧。只不过不需要使用真人,就能演戏罢了。”
程立把手掌从其中一名少女的幻影中收回。然后十分肯定地,说出了自己的判断。事实上,假如说得更简单的话,那么这些少女其实就是“全息影像”。在程立自小生长的研究所里,这只是一项非常简单的技术而已,没有任何人会对此大惊小怪。
当然,由于科技发展水平不同。所以在这方天地之中,全息影像技术还是难以想象的科技。若是一般愚夫愚妇的话,难免就会以为是什么神仙法术,早已经跪下来,狂热地俯首膜拜了。
限于生长环境,魔圣厉惊魂自然也未曾见过什么全息影像技术。但他肯定不会和那些愚夫愚妇一样,对此感觉敬畏,甚至是因此而顶礼膜拜。
听过程立的解释之后,魔圣虽然依旧感觉难以想象,但却并非不能理解。他点点头,道:“元神出窍虽然能够探查到正确的道路,但除非当真身临其境,那么这些少女究竟是真是幻,也着实难以分辨。”
顿了顿,魔圣又仔细看了看那些少女的幻影,凝声道:“”嗯……看这些少女的衣着打扮,她们应该属于久远之前,扶桑大和朝廷仍未正式建立的那个时代。传说之中,三神器也正是诞生于这个时代。”
程立若有所思道:“我们不知道究竟是谁,把这里布置成这样一个样子。但这里之所以保留下当年的环境,想必大有深意。继续往前走走,再多探索一下吧。”
魔圣颌首道:“好。刚才元神出窍进入此地的时候,我依稀发现,东北方向有条村庄。咱们去那边走走吧。”
程立自然没有异议。当下两人并肩而行,往东北方向快步疾走。不过半柱香时间之后,已经抵达了之前所发现的那条村庄。
这是条非常简朴,非常简单的村子。和现实中随处可见的扶桑村庄,几乎没有任何区别。假如要说有什么特别的话,那就是在村庄之中,有一对老夫妇,正搂着一名年轻女子,坐在地上不断哭泣。那少女反而相当镇定,反过来轻声安慰着老夫妇二人。看起来,他们该是父母和女儿的关系。
这老夫妇和少女一家三口,说的当然是扶桑语。但和现在通行的扶桑语还有所不同,听起来口音更重,更加晦涩。别说程立听不懂,即使是早已熟练掌握了扶桑语的魔圣,也必须皱着眉头,聚精会神地凝神细听,最后半懂半猜,才把这一家三口的对话听了个大概。
“嗯……这老夫妇两个,确实是这女子的父母。那女子名为奇稻田姬,本来还有另外七个姐妹。可是在这附近有一头怪物,叫做八歧。这头怪物每年都要吃掉一名女子。所以吃来吃去,现在便只剩下奇稻田姬一个了。现在是第八年,八歧又要再来吃最后的奇稻田姬。所以他们正在哭泣。”
程立一怔,脱口道:“这事听起来,怎么那么耳熟?嗯……啊,对了,这不就是扶桑神话中,三神器之首,草薙剑的由来吗?”
魔圣凝声道:“不错。根据神话传说,不久之后,就会有一名武士听到哭声过来,向这对老夫妇询问究竟。
这名武士名为须佐尊,是统治高天原的天照神之弟,因为肆意胡作非为,扰乱了高天原的安宁,所以被天照神驱逐离开,只能到凡间来生活。
到处流浪的须佐尊,恰好就遇上了奇稻田姬一家。因为被奇稻田姬的美貌所吸引,所以须佐尊仗义出手,斩杀了那头怪物八歧。然后在八歧的尸体里,发现了一口神剑,那就是草薙剑了。须佐尊把草薙剑进献给天照,然后天照又把草薙剑再加上八尺琼勾玉和八咫镜,一起赐予扶桑皇室的初祖神武天皇,成为象征扶桑皇权的三神器。”
程立若有所思道:“神话毕竟只是神话,其中参杂有大量虚构的成分,不能完全当真。不过这幕情景竟然会在这里出现,其中必有深意。我们不妨静观其变好了。”
魔圣也颌首赞同。两人也不上前,就这样静静站在一旁,耐心等待。好在,他们并不需要等待太长时间。顶多一炷香时间之后,便有一名风尘仆仆的武士,大步走了过来。在这武士的腰间,还佩戴着一口造型极古朴的剑。
根据扶桑神话,这口剑也并非凡物,据说是扶桑诸神之父“伊邪纳岐”所亲手锻造。名为“十拳剑”。当诸神之母“伊邪那美”生出火神的时候,被火神身上的烈火灼伤而亡。诸神之父怒而挥动十拳剑,斩杀了火神。
其后诸神之父手执十拳剑,前往黄泉之国质询诸神之母。但因为诸神之母死后的形状太过可怕,吓得诸神之父立刻逃跑。终于两夫妻彻底决裂。
回归尘世之后,诸神之父为了去除身上所沾染的污秽,在河水中清洁身体。诸神之父清洗左眼,生出了代表太阳的天照。清洗右眼,生出了代表月亮的月读。最后清洗鼻子,便生出了代表海洋的须佐尊。诸神之父的“十拳剑”,便从此赐予了须佐尊。
如同神话传说在眼前重现,须佐尊听闻哭声,于是前往询问究竟。老夫妇俩于是把自己的苦恼一五一十,全都说了。须佐尊看见奇稻田姬的美貌,于是被打动。他提出假如自己降服了八歧,就要把奇稻田姬嫁给自己的要求。老夫妇俩其实根本无从选择,只好答应下来。
于是须佐尊让老夫妇和奇稻田姬一家躲起来,自己则准备了八桶烈酒,放在村子里的空地上,然后便藏在暗处,静静等待。
不知不觉之间,夜幕降临,大地一片昏暗。就在这时,一阵浓烈腥风陡然吹起,呼啸怒吼,铺天盖地,直让人不寒而栗。
大地隆隆震动,而且越来越近。黑夜深处,更陡然亮起了如同灯笼般的炽热红点。紧接着,一头如山如岳,同时拖曳着八条长尾,长着八个凶恶头颅的巨大怪物,在黑暗中蠕蠕现身。所谓炽热红点,正是这头怪物八个头颅上的合共十六只眼睛!
亲眼目睹了这样一头巨大的怪物,霎时间,站立于一旁,名副其实作壁上观的程立和魔圣二人,陡然都感觉浑身一阵战栗。两人相互对望一眼,各自脱口道:“情况不对!这并不是单纯的幻象。八歧大蛇……它千真万确,就在这里!” ↑返回顶部↑
程立把手掌从其中一名少女的幻影中收回。然后十分肯定地,说出了自己的判断。事实上,假如说得更简单的话,那么这些少女其实就是“全息影像”。在程立自小生长的研究所里,这只是一项非常简单的技术而已,没有任何人会对此大惊小怪。
当然,由于科技发展水平不同。所以在这方天地之中,全息影像技术还是难以想象的科技。若是一般愚夫愚妇的话,难免就会以为是什么神仙法术,早已经跪下来,狂热地俯首膜拜了。
限于生长环境,魔圣厉惊魂自然也未曾见过什么全息影像技术。但他肯定不会和那些愚夫愚妇一样,对此感觉敬畏,甚至是因此而顶礼膜拜。
听过程立的解释之后,魔圣虽然依旧感觉难以想象,但却并非不能理解。他点点头,道:“元神出窍虽然能够探查到正确的道路,但除非当真身临其境,那么这些少女究竟是真是幻,也着实难以分辨。”
顿了顿,魔圣又仔细看了看那些少女的幻影,凝声道:“”嗯……看这些少女的衣着打扮,她们应该属于久远之前,扶桑大和朝廷仍未正式建立的那个时代。传说之中,三神器也正是诞生于这个时代。”
程立若有所思道:“我们不知道究竟是谁,把这里布置成这样一个样子。但这里之所以保留下当年的环境,想必大有深意。继续往前走走,再多探索一下吧。”
魔圣颌首道:“好。刚才元神出窍进入此地的时候,我依稀发现,东北方向有条村庄。咱们去那边走走吧。”
程立自然没有异议。当下两人并肩而行,往东北方向快步疾走。不过半柱香时间之后,已经抵达了之前所发现的那条村庄。
这是条非常简朴,非常简单的村子。和现实中随处可见的扶桑村庄,几乎没有任何区别。假如要说有什么特别的话,那就是在村庄之中,有一对老夫妇,正搂着一名年轻女子,坐在地上不断哭泣。那少女反而相当镇定,反过来轻声安慰着老夫妇二人。看起来,他们该是父母和女儿的关系。
这老夫妇和少女一家三口,说的当然是扶桑语。但和现在通行的扶桑语还有所不同,听起来口音更重,更加晦涩。别说程立听不懂,即使是早已熟练掌握了扶桑语的魔圣,也必须皱着眉头,聚精会神地凝神细听,最后半懂半猜,才把这一家三口的对话听了个大概。
“嗯……这老夫妇两个,确实是这女子的父母。那女子名为奇稻田姬,本来还有另外七个姐妹。可是在这附近有一头怪物,叫做八歧。这头怪物每年都要吃掉一名女子。所以吃来吃去,现在便只剩下奇稻田姬一个了。现在是第八年,八歧又要再来吃最后的奇稻田姬。所以他们正在哭泣。”
程立一怔,脱口道:“这事听起来,怎么那么耳熟?嗯……啊,对了,这不就是扶桑神话中,三神器之首,草薙剑的由来吗?”
魔圣凝声道:“不错。根据神话传说,不久之后,就会有一名武士听到哭声过来,向这对老夫妇询问究竟。
这名武士名为须佐尊,是统治高天原的天照神之弟,因为肆意胡作非为,扰乱了高天原的安宁,所以被天照神驱逐离开,只能到凡间来生活。
到处流浪的须佐尊,恰好就遇上了奇稻田姬一家。因为被奇稻田姬的美貌所吸引,所以须佐尊仗义出手,斩杀了那头怪物八歧。然后在八歧的尸体里,发现了一口神剑,那就是草薙剑了。须佐尊把草薙剑进献给天照,然后天照又把草薙剑再加上八尺琼勾玉和八咫镜,一起赐予扶桑皇室的初祖神武天皇,成为象征扶桑皇权的三神器。”
程立若有所思道:“神话毕竟只是神话,其中参杂有大量虚构的成分,不能完全当真。不过这幕情景竟然会在这里出现,其中必有深意。我们不妨静观其变好了。”
魔圣也颌首赞同。两人也不上前,就这样静静站在一旁,耐心等待。好在,他们并不需要等待太长时间。顶多一炷香时间之后,便有一名风尘仆仆的武士,大步走了过来。在这武士的腰间,还佩戴着一口造型极古朴的剑。
根据扶桑神话,这口剑也并非凡物,据说是扶桑诸神之父“伊邪纳岐”所亲手锻造。名为“十拳剑”。当诸神之母“伊邪那美”生出火神的时候,被火神身上的烈火灼伤而亡。诸神之父怒而挥动十拳剑,斩杀了火神。
其后诸神之父手执十拳剑,前往黄泉之国质询诸神之母。但因为诸神之母死后的形状太过可怕,吓得诸神之父立刻逃跑。终于两夫妻彻底决裂。
回归尘世之后,诸神之父为了去除身上所沾染的污秽,在河水中清洁身体。诸神之父清洗左眼,生出了代表太阳的天照。清洗右眼,生出了代表月亮的月读。最后清洗鼻子,便生出了代表海洋的须佐尊。诸神之父的“十拳剑”,便从此赐予了须佐尊。
如同神话传说在眼前重现,须佐尊听闻哭声,于是前往询问究竟。老夫妇俩于是把自己的苦恼一五一十,全都说了。须佐尊看见奇稻田姬的美貌,于是被打动。他提出假如自己降服了八歧,就要把奇稻田姬嫁给自己的要求。老夫妇俩其实根本无从选择,只好答应下来。
于是须佐尊让老夫妇和奇稻田姬一家躲起来,自己则准备了八桶烈酒,放在村子里的空地上,然后便藏在暗处,静静等待。
不知不觉之间,夜幕降临,大地一片昏暗。就在这时,一阵浓烈腥风陡然吹起,呼啸怒吼,铺天盖地,直让人不寒而栗。
大地隆隆震动,而且越来越近。黑夜深处,更陡然亮起了如同灯笼般的炽热红点。紧接着,一头如山如岳,同时拖曳着八条长尾,长着八个凶恶头颅的巨大怪物,在黑暗中蠕蠕现身。所谓炽热红点,正是这头怪物八个头颅上的合共十六只眼睛!
亲眼目睹了这样一头巨大的怪物,霎时间,站立于一旁,名副其实作壁上观的程立和魔圣二人,陡然都感觉浑身一阵战栗。两人相互对望一眼,各自脱口道:“情况不对!这并不是单纯的幻象。八歧大蛇……它千真万确,就在这里!” ↑返回顶部↑
“这些都属于幻象,并非真人。是使用某种力量,把过去某一时间里曾经真实发生过的事,以影像的形式保留下来,然后不断循环播放。简单说,就是类似于戏台上的戏剧。只不过不需要使用真人,就能演戏罢了。”
程立把手掌从其中一名少女的幻影中收回。然后十分肯定地,说出了自己的判断。事实上,假如说得更简单的话,那么这些少女其实就是“全息影像”。在程立自小生长的研究所里,这只是一项非常简单的技术而已,没有任何人会对此大惊小怪。
当然,由于科技发展水平不同。所以在这方天地之中,全息影像技术还是难以想象的科技。若是一般愚夫愚妇的话,难免就会以为是什么神仙法术,早已经跪下来,狂热地俯首膜拜了。
限于生长环境,魔圣厉惊魂自然也未曾见过什么全息影像技术。但他肯定不会和那些愚夫愚妇一样,对此感觉敬畏,甚至是因此而顶礼膜拜。
听过程立的解释之后,魔圣虽然依旧感觉难以想象,但却并非不能理解。他点点头,道:“元神出窍虽然能够探查到正确的道路,但除非当真身临其境,那么这些少女究竟是真是幻,也着实难以分辨。”
顿了顿,魔圣又仔细看了看那些少女的幻影,凝声道:“”嗯……看这些少女的衣着打扮,她们应该属于久远之前,扶桑大和朝廷仍未正式建立的那个时代。传说之中,三神器也正是诞生于这个时代。”
程立若有所思道:“我们不知道究竟是谁,把这里布置成这样一个样子。但这里之所以保留下当年的环境,想必大有深意。继续往前走走,再多探索一下吧。”
魔圣颌首道:“好。刚才元神出窍进入此地的时候,我依稀发现,东北方向有条村庄。咱们去那边走走吧。”
程立自然没有异议。当下两人并肩而行,往东北方向快步疾走。不过半柱香时间之后,已经抵达了之前所发现的那条村庄。
这是条非常简朴,非常简单的村子。和现实中随处可见的扶桑村庄,几乎没有任何区别。假如要说有什么特别的话,那就是在村庄之中,有一对老夫妇,正搂着一名年轻女子,坐在地上不断哭泣。那少女反而相当镇定,反过来轻声安慰着老夫妇二人。看起来,他们该是父母和女儿的关系。
这老夫妇和少女一家三口,说的当然是扶桑语。但和现在通行的扶桑语还有所不同,听起来口音更重,更加晦涩。别说程立听不懂,即使是早已熟练掌握了扶桑语的魔圣,也必须皱着眉头,聚精会神地凝神细听,最后半懂半猜,才把这一家三口的对话听了个大概。
“嗯……这老夫妇两个,确实是这女子的父母。那女子名为奇稻田姬,本来还有另外七个姐妹。可是在这附近有一头怪物,叫做八歧。这头怪物每年都要吃掉一名女子。所以吃来吃去,现在便只剩下奇稻田姬一个了。现在是第八年,八歧又要再来吃最后的奇稻田姬。所以他们正在哭泣。”
程立一怔,脱口道:“这事听起来,怎么那么耳熟?嗯……啊,对了,这不就是扶桑神话中,三神器之首,草薙剑的由来吗?”
魔圣凝声道:“不错。根据神话传说,不久之后,就会有一名武士听到哭声过来,向这对老夫妇询问究竟。
这名武士名为须佐尊,是统治高天原的天照神之弟,因为肆意胡作非为,扰乱了高天原的安宁,所以被天照神驱逐离开,只能到凡间来生活。
到处流浪的须佐尊,恰好就遇上了奇稻田姬一家。因为被奇稻田姬的美貌所吸引,所以须佐尊仗义出手,斩杀了那头怪物八歧。然后在八歧的尸体里,发现了一口神剑,那就是草薙剑了。须佐尊把草薙剑进献给天照,然后天照又把草薙剑再加上八尺琼勾玉和八咫镜,一起赐予扶桑皇室的初祖神武天皇,成为象征扶桑皇权的三神器。”
程立若有所思道:“神话毕竟只是神话,其中参杂有大量虚构的成分,不能完全当真。不过这幕情景竟然会在这里出现,其中必有深意。我们不妨静观其变好了。”
魔圣也颌首赞同。两人也不上前,就这样静静站在一旁,耐心等待。好在,他们并不需要等待太长时间。顶多一炷香时间之后,便有一名风尘仆仆的武士,大步走了过来。在这武士的腰间,还佩戴着一口造型极古朴的剑。
根据扶桑神话,这口剑也并非凡物,据说是扶桑诸神之父“伊邪纳岐”所亲手锻造。名为“十拳剑”。当诸神之母“伊邪那美”生出火神的时候,被火神身上的烈火灼伤而亡。诸神之父怒而挥动十拳剑,斩杀了火神。
其后诸神之父手执十拳剑,前往黄泉之国质询诸神之母。但因为诸神之母死后的形状太过可怕,吓得诸神之父立刻逃跑。终于两夫妻彻底决裂。
回归尘世之后,诸神之父为了去除身上所沾染的污秽,在河水中清洁身体。诸神之父清洗左眼,生出了代表太阳的天照。清洗右眼,生出了代表月亮的月读。最后清洗鼻子,便生出了代表海洋的须佐尊。诸神之父的“十拳剑”,便从此赐予了须佐尊。
如同神话传说在眼前重现,须佐尊听闻哭声,于是前往询问究竟。老夫妇俩于是把自己的苦恼一五一十,全都说了。须佐尊看见奇稻田姬的美貌,于是被打动。他提出假如自己降服了八歧,就要把奇稻田姬嫁给自己的要求。老夫妇俩其实根本无从选择,只好答应下来。
于是须佐尊让老夫妇和奇稻田姬一家躲起来,自己则准备了八桶烈酒,放在村子里的空地上,然后便藏在暗处,静静等待。
不知不觉之间,夜幕降临,大地一片昏暗。就在这时,一阵浓烈腥风陡然吹起,呼啸怒吼,铺天盖地,直让人不寒而栗。
大地隆隆震动,而且越来越近。黑夜深处,更陡然亮起了如同灯笼般的炽热红点。紧接着,一头如山如岳,同时拖曳着八条长尾,长着八个凶恶头颅的巨大怪物,在黑暗中蠕蠕现身。所谓炽热红点,正是这头怪物八个头颅上的合共十六只眼睛!
亲眼目睹了这样一头巨大的怪物,霎时间,站立于一旁,名副其实作壁上观的程立和魔圣二人,陡然都感觉浑身一阵战栗。两人相互对望一眼,各自脱口道:“情况不对!这并不是单纯的幻象。八歧大蛇……它千真万确,就在这里!”
程立把手掌从其中一名少女的幻影中收回。然后十分肯定地,说出了自己的判断。事实上,假如说得更简单的话,那么这些少女其实就是“全息影像”。在程立自小生长的研究所里,这只是一项非常简单的技术而已,没有任何人会对此大惊小怪。
当然,由于科技发展水平不同。所以在这方天地之中,全息影像技术还是难以想象的科技。若是一般愚夫愚妇的话,难免就会以为是什么神仙法术,早已经跪下来,狂热地俯首膜拜了。
限于生长环境,魔圣厉惊魂自然也未曾见过什么全息影像技术。但他肯定不会和那些愚夫愚妇一样,对此感觉敬畏,甚至是因此而顶礼膜拜。
听过程立的解释之后,魔圣虽然依旧感觉难以想象,但却并非不能理解。他点点头,道:“元神出窍虽然能够探查到正确的道路,但除非当真身临其境,那么这些少女究竟是真是幻,也着实难以分辨。”
顿了顿,魔圣又仔细看了看那些少女的幻影,凝声道:“”嗯……看这些少女的衣着打扮,她们应该属于久远之前,扶桑大和朝廷仍未正式建立的那个时代。传说之中,三神器也正是诞生于这个时代。”
程立若有所思道:“我们不知道究竟是谁,把这里布置成这样一个样子。但这里之所以保留下当年的环境,想必大有深意。继续往前走走,再多探索一下吧。”
魔圣颌首道:“好。刚才元神出窍进入此地的时候,我依稀发现,东北方向有条村庄。咱们去那边走走吧。”
程立自然没有异议。当下两人并肩而行,往东北方向快步疾走。不过半柱香时间之后,已经抵达了之前所发现的那条村庄。
这是条非常简朴,非常简单的村子。和现实中随处可见的扶桑村庄,几乎没有任何区别。假如要说有什么特别的话,那就是在村庄之中,有一对老夫妇,正搂着一名年轻女子,坐在地上不断哭泣。那少女反而相当镇定,反过来轻声安慰着老夫妇二人。看起来,他们该是父母和女儿的关系。
这老夫妇和少女一家三口,说的当然是扶桑语。但和现在通行的扶桑语还有所不同,听起来口音更重,更加晦涩。别说程立听不懂,即使是早已熟练掌握了扶桑语的魔圣,也必须皱着眉头,聚精会神地凝神细听,最后半懂半猜,才把这一家三口的对话听了个大概。
“嗯……这老夫妇两个,确实是这女子的父母。那女子名为奇稻田姬,本来还有另外七个姐妹。可是在这附近有一头怪物,叫做八歧。这头怪物每年都要吃掉一名女子。所以吃来吃去,现在便只剩下奇稻田姬一个了。现在是第八年,八歧又要再来吃最后的奇稻田姬。所以他们正在哭泣。”
程立一怔,脱口道:“这事听起来,怎么那么耳熟?嗯……啊,对了,这不就是扶桑神话中,三神器之首,草薙剑的由来吗?”
魔圣凝声道:“不错。根据神话传说,不久之后,就会有一名武士听到哭声过来,向这对老夫妇询问究竟。
这名武士名为须佐尊,是统治高天原的天照神之弟,因为肆意胡作非为,扰乱了高天原的安宁,所以被天照神驱逐离开,只能到凡间来生活。
到处流浪的须佐尊,恰好就遇上了奇稻田姬一家。因为被奇稻田姬的美貌所吸引,所以须佐尊仗义出手,斩杀了那头怪物八歧。然后在八歧的尸体里,发现了一口神剑,那就是草薙剑了。须佐尊把草薙剑进献给天照,然后天照又把草薙剑再加上八尺琼勾玉和八咫镜,一起赐予扶桑皇室的初祖神武天皇,成为象征扶桑皇权的三神器。”
程立若有所思道:“神话毕竟只是神话,其中参杂有大量虚构的成分,不能完全当真。不过这幕情景竟然会在这里出现,其中必有深意。我们不妨静观其变好了。”
魔圣也颌首赞同。两人也不上前,就这样静静站在一旁,耐心等待。好在,他们并不需要等待太长时间。顶多一炷香时间之后,便有一名风尘仆仆的武士,大步走了过来。在这武士的腰间,还佩戴着一口造型极古朴的剑。
根据扶桑神话,这口剑也并非凡物,据说是扶桑诸神之父“伊邪纳岐”所亲手锻造。名为“十拳剑”。当诸神之母“伊邪那美”生出火神的时候,被火神身上的烈火灼伤而亡。诸神之父怒而挥动十拳剑,斩杀了火神。
其后诸神之父手执十拳剑,前往黄泉之国质询诸神之母。但因为诸神之母死后的形状太过可怕,吓得诸神之父立刻逃跑。终于两夫妻彻底决裂。
回归尘世之后,诸神之父为了去除身上所沾染的污秽,在河水中清洁身体。诸神之父清洗左眼,生出了代表太阳的天照。清洗右眼,生出了代表月亮的月读。最后清洗鼻子,便生出了代表海洋的须佐尊。诸神之父的“十拳剑”,便从此赐予了须佐尊。
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于是须佐尊让老夫妇和奇稻田姬一家躲起来,自己则准备了八桶烈酒,放在村子里的空地上,然后便藏在暗处,静静等待。
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