极限警戒 第1515节
神农那些人本来是类精神的存在，但为了探寻宇宙究极，终究还是制造出完美人体。神农他们没有忘记自己的初心，他们需要记录人类探索的内容然后传回试验舱，他们采用了极为巧妙的一种，他们居然将记录刻在了灵明点上？世人每次转生，灵明点都会自动实验人员经历的一切！
这着实是个不可思议的记录法门。
天涯并没有将沈约所想呈现，但琴丝已道，“我们都知道，世人是将记忆当作自己的人生依据和根基。”
众人不由点头。
没有记忆的人，一定会苦苦追寻自己的人生，沈约只是个例外。
沈约不由想到——我为什么是个例外？
“世人执着的认可自我，又是因为记忆强大的作用。”
琴丝缓声道，“人体的记忆和意识般，都是极为神秘的领域，对世界产生的影响，远比人类自己想象的还要强大。”
沈约脑海中立即闪过三个念头——心外无物，游戏世界和量子纠缠。
心外无物是大儒王阳明的理论，意思就是我心看不到的就不存在了。这和世人我只要看到我看到的似乎有异曲同之妙，不过世人的想法被世人默许，王阳明的想法却遭到了唯物主义的批判。
其实王阳明的说法只是释迦说法的发挥表述——既然佛说心性外皆是虚幻，那我心感知的才算存在不是很正常吗？
创世镜内世界和游戏世界读取地图很相似，是因为游戏人观察，才会产生新的世界。
沈约做了这种关联，是因为这些都强调了世人主观意识的强大。
而量子纠缠更是将人的观察影响展现到无尽领域！
琴丝望见沈约所想，沉吟半晌才道，“你又将我的想法拓展了一步，让我更清楚的认知一些事情。”随即道：“我们虽然意识到这个身躯对觉醒的不利，但同时应该明白，若是利用好这个身躯，可以帮我们做到极为出色的事情。”
沈约立即想到一点——神农他们创造的人类克隆体，已是完美的存在。
或许神农他们为了便于沈约理解，稍微含混了一个事实——完美的克隆体就是真正的人工智能！
第2269节 一把钥匙
人类总是试图将人工智能加入情感，却不知道自身就是被加入情感的人工智能？！
沈约理解神农他们的做法——毕竟让一个人去除自我的观念，是极为困难的。
不出沈约意料，天涯再度隐瞒了这个思想。
沈约并不介意，因为他已发现，琴丝所思所想并不比神农那些人要逊色，甚至可以说，琴丝更胜一筹——因为琴丝是身体力行的在做。
“因此……”
琴丝缓声道，“人之意识，甚至能在灵明点之外层留下刻痕。”
沈约方才就想到这点——智能人体和灵明点中本有奇异的交流，这是神农他们设计超能智能体就考虑过的事情。见琴丝不清楚他所知，却推测出这点，内心倒是极为钦佩。
暖玉诧异道，“如是永恒之物，如何会留下刻痕？”
永恒的，自然无痕。
“灵明点并非永恒的。”琴丝强调道。
慧远神色改变。他虽和众人处于不同年代，但有了赵佶的认知，对于这些现代科学术语多少了解，“我一直以为施主所言的灵明点，就是心性。”
琴丝反问道，“你认为心性永恒？”
慧远犹豫下，庄重道，“不然世尊何以教导我们明心见性？”
“明心见性就可立地成佛，前往西方极乐世界？”琴丝再问。
慧远沉默片刻才道，“经书不会有妄言。”他一辈子都在念阿弥陀经，只求身如白莲，临终一念不乱，这是信释迦、愿往生，行净土法门的结果，对于旁事，并没有想到太多。白莲社固然给了他助力，同时给他造成了认知局限。
民风淳朴的世人自然难想有些人的用心险恶，专修净土法门的人，反倒难敌世俗的侵染，不然他何以被都子俊所迷，转生为赵佶？
琴丝本着科学家的精神刨根问底，慧远倒不能答详细经过，琴丝见状，并未勉强，只是道，“我猜想的或许也有问题。”
慧远念声佛号。
叶宣儿暗想你说出点猜想总比慧远只念佛号要强很多，“你的猜想是什么？”
琴丝沉默片刻，凝重道，“见到心性，只是得到了前往永恒的钥匙。”
哪怕沈约都是有些意外，目光闪动，因为诸多佛法多是说到明心见性为止。
佛法博大精深，说的均是不可思议之事，和常人的认知大相径庭。因此让很多人敬而远之，证道说法的人也尽量的用通俗易懂的比喻试图让听者举一反三，渐渐领悟。但听者仍旧难悟，为扩大信徒的数量，有人甚至喊出“放下屠刀、立地成佛”的口号来吸纳信徒。
那些人试图告诉世人，这世上没有比成佛更简单的事情，加入我们，不再造业，你就可以成佛了。
但这无疑是将修行看得太简单了，和西方拉帮结伙如出一辙——去觉向pua，渐渐走向精神控制，而非精神觉醒的道路。
你信我，就得永生，你不信我，就下地狱？
这种pua的结果就是愚痴之人越来越多，觉者益发稀少。
佛法说到见性后，剩余的就是自性作为，开悟的人这时候八识成四智，有了真正的智慧，对一切看得清清楚楚，就再无被邪带偏的可能。
琴丝见到沈约的所想，立即道，“但就如《阿弥陀经》所言，一心向净土、极乐世界之人，只要保持一心不乱，就可见阿弥陀佛现前……”
慧远缓缓点头，对此仍旧坚信不移。
琴丝突然反问，“如果阿弥陀佛从来都在，为何从不示现在众人面前？”
慧远不能答。
沈约终于开口，“经书所言只是一种比拟，依照我的想法，在世人高度开悟后，除了可以显示灵明点上记录的所有世的经历，还产生一种前有未有的共频。在这种频率下，灵明点就如钥匙般，开启了永恒世界的大门，让证悟之人前往永恒的世界。”
微有凝顿，沈约补充道，“这种开启方法是前所未有的，哪怕是末世人都难窥玄奥。”
琴丝轻吁一口气，“正是如此。”
众人一时默然。
沈约、琴丝说的玄之又玄，让众人听的云里雾里，但他们都信沈约，因此记下了这个答案。
沈约只是将前往四维世界的方法婉转的说出来。在他看来，他说的很近真相了。
真相是什么？
神农他们创造完美的克隆体来探索宇宙的终极玄奥，利用灵明点的方式做超高级传输载体——无论世人生死，灵明点记录不变。
完美克隆体同样会死，但神农他们的目标并非长生不死——长生不死不过是二维空间的概念，神农他们早就超越了长生不死的概念。
在世间，何为长生？
百年、千年、万年？与日月共存？与天地永寿？
这不过执生死、困二维产生的一种低级想法，就像孩童执著某个游戏说可以玩一万遍般。但若没有真正的内在支撑，哪怕人类这个游戏很快就会变得枯燥无聊，不然文学中各种长生题材最终的主题为何都归于寂寞？
哪怕是爱情，几千年、几万年看着一张脸，荷尔蒙都停止分泌了，那在世人眼中，还能归于爱情吗？
三年痛，七年痒是大多爱情的现状，若是持续个几百年，那不得将当世双方活活的逼疯？
当然了，长生中也有爱情主题的，但那都像是重新开始新的相遇……最少给荷尔蒙再度分泌的机会。
神农他们早想到这点，是以不过以完美克隆体作为宿主，然后以灵明点为真正记录体传回宇宙穷极的变化足矣。
只要灵明点记得回转，实验就算成功。
这是神农他们实验的根本目的。
可实验出现了意外，神农他们或许轻视了意尘对灵明点产生的巨大障碍。
伊始的时候，人类每一生的变化都会被刻录在灵明点之上，可随着记录的增加、意尘的影响益发加剧直到失控，导致灵明点被意尘所遮掩，再无法正确的回归，哪怕神农那批人也是千辛万苦的发现自己的目的，找到了回转的道路，但在系统失控的状态下，勉强维系着整个创世镜的存在。
琴丝不知道这些往事，但她说出灵明点可能是把钥匙的时候，就意味着她意识到——灵明点最终要回归的可能。
第2270节 有效率
洗尘后灵明点有三条路可走——重回世界，进入一维空间，进入四维空间。
重回世间就是主动进入六道轮回。
神农他们为什么让灵明点主动进入六道轮回？道理很简单，因为他们需要不停的实验。灵明点可以进入一维空间的永恒，这是修行者发现的道路，灵明点还可以按照预设的道路回归实验室，进入四维空间。
这把钥匙，是打开三道门的关键！
琴丝若有所思的看了沈约一眼，沉声道：“如果你们真的懂得了灯罩和灯泡的关系，就应该知道我们接下来会怎么做……”
叶宣儿抢先道：“削弱灯罩的厚度，进而去除灯罩。”
暖玉补充道，“修行的持戒去尘和这个方法的道理如出一辙。”
沈约再度点头。
现代科技一直试图对修行者的状态进行测量，进而破解修行的秘密，现代科技有了些收获——他们检测到真正修行者的脑电波相当的稳定，会持续释放稳定的电波，他们检测出真正修行者的状态比实际看起来要年轻，他们检测到真正修行者的抗压能力远强于常人……
真正的修行者不求长生，但一定要有个好身体才能真正的修行……
身体有问题，就很难静心去修行。不排斥有特别坚毅之人可带病修行，但你只要想象下在充斥蚊虫的环境下保持静坐，就知道带病修行有多困难了。
病如蚊虫。
现代科技虽对修行有了认知，但科学家局限于自身的认知，总是试图采用现代科学的那套理论从修行者身上找到特殊的物质来帮助世人获取超凡的体质，偏偏这用了数千年的“以不足奉有余”的方法在修行上是行不通的。
大圆满，无漏，圆觉，正等正觉这些佛法术语无不昭示着佛经是“损有余补不足”的天道。
有缺有漏无能圆满。
用有缺复杂的科技，自然不能测量圆满的教法。但一些简单的比拟，倒可让世人更能理会内在。
琴丝见到沈约思维后，点头道：“不错，在数千年的人类历史中，修行从未有过刻度量化，也从未有科技对修行的层次做个衡量。”
“如今的你可以衡量修行的层次？”叶宣儿赞叹道。暗界众人同时在听，眼中满是希望。
琴丝沉默片刻，终于道：“我可以！”
众人振奋。
叶宣儿径直问，“你如何能做到？”
“因为我有公正的心，还有一些肯帮助我完成实验……无私的人……”
琴丝轻吁一口气，“以往或因为技术缺陷、或因为缺乏实验人员，或者因为人之贪婪，总会导致实验向着贪嗔痴发展。”
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这着实是个不可思议的记录法门。
天涯并没有将沈约所想呈现，但琴丝已道，“我们都知道，世人是将记忆当作自己的人生依据和根基。”
众人不由点头。
没有记忆的人，一定会苦苦追寻自己的人生，沈约只是个例外。
沈约不由想到——我为什么是个例外？
“世人执着的认可自我，又是因为记忆强大的作用。”
琴丝缓声道，“人体的记忆和意识般，都是极为神秘的领域，对世界产生的影响，远比人类自己想象的还要强大。”
沈约脑海中立即闪过三个念头——心外无物，游戏世界和量子纠缠。
心外无物是大儒王阳明的理论，意思就是我心看不到的就不存在了。这和世人我只要看到我看到的似乎有异曲同之妙，不过世人的想法被世人默许，王阳明的想法却遭到了唯物主义的批判。
其实王阳明的说法只是释迦说法的发挥表述——既然佛说心性外皆是虚幻，那我心感知的才算存在不是很正常吗？
创世镜内世界和游戏世界读取地图很相似，是因为游戏人观察，才会产生新的世界。
沈约做了这种关联，是因为这些都强调了世人主观意识的强大。
而量子纠缠更是将人的观察影响展现到无尽领域！
琴丝望见沈约所想，沉吟半晌才道，“你又将我的想法拓展了一步，让我更清楚的认知一些事情。”随即道：“我们虽然意识到这个身躯对觉醒的不利，但同时应该明白，若是利用好这个身躯，可以帮我们做到极为出色的事情。”
沈约立即想到一点——神农他们创造的人类克隆体，已是完美的存在。
或许神农他们为了便于沈约理解，稍微含混了一个事实——完美的克隆体就是真正的人工智能！
第2269节 一把钥匙
人类总是试图将人工智能加入情感，却不知道自身就是被加入情感的人工智能？！
沈约理解神农他们的做法——毕竟让一个人去除自我的观念，是极为困难的。
不出沈约意料，天涯再度隐瞒了这个思想。
沈约并不介意，因为他已发现，琴丝所思所想并不比神农那些人要逊色，甚至可以说，琴丝更胜一筹——因为琴丝是身体力行的在做。
“因此……”
琴丝缓声道，“人之意识，甚至能在灵明点之外层留下刻痕。”
沈约方才就想到这点——智能人体和灵明点中本有奇异的交流，这是神农他们设计超能智能体就考虑过的事情。见琴丝不清楚他所知，却推测出这点，内心倒是极为钦佩。
暖玉诧异道，“如是永恒之物，如何会留下刻痕？”
永恒的，自然无痕。
“灵明点并非永恒的。”琴丝强调道。
慧远神色改变。他虽和众人处于不同年代，但有了赵佶的认知，对于这些现代科学术语多少了解，“我一直以为施主所言的灵明点，就是心性。”
琴丝反问道，“你认为心性永恒？”
慧远犹豫下，庄重道，“不然世尊何以教导我们明心见性？”
“明心见性就可立地成佛，前往西方极乐世界？”琴丝再问。
慧远沉默片刻才道，“经书不会有妄言。”他一辈子都在念阿弥陀经，只求身如白莲，临终一念不乱，这是信释迦、愿往生，行净土法门的结果，对于旁事，并没有想到太多。白莲社固然给了他助力，同时给他造成了认知局限。
民风淳朴的世人自然难想有些人的用心险恶，专修净土法门的人，反倒难敌世俗的侵染，不然他何以被都子俊所迷，转生为赵佶？
琴丝本着科学家的精神刨根问底，慧远倒不能答详细经过，琴丝见状，并未勉强，只是道，“我猜想的或许也有问题。”
慧远念声佛号。
叶宣儿暗想你说出点猜想总比慧远只念佛号要强很多，“你的猜想是什么？”
琴丝沉默片刻，凝重道，“见到心性，只是得到了前往永恒的钥匙。”
哪怕沈约都是有些意外，目光闪动，因为诸多佛法多是说到明心见性为止。
佛法博大精深，说的均是不可思议之事，和常人的认知大相径庭。因此让很多人敬而远之，证道说法的人也尽量的用通俗易懂的比喻试图让听者举一反三，渐渐领悟。但听者仍旧难悟，为扩大信徒的数量，有人甚至喊出“放下屠刀、立地成佛”的口号来吸纳信徒。
那些人试图告诉世人，这世上没有比成佛更简单的事情，加入我们，不再造业，你就可以成佛了。
但这无疑是将修行看得太简单了，和西方拉帮结伙如出一辙——去觉向pua，渐渐走向精神控制，而非精神觉醒的道路。
你信我，就得永生，你不信我，就下地狱？
这种pua的结果就是愚痴之人越来越多，觉者益发稀少。
佛法说到见性后，剩余的就是自性作为，开悟的人这时候八识成四智，有了真正的智慧，对一切看得清清楚楚，就再无被邪带偏的可能。
琴丝见到沈约的所想，立即道，“但就如《阿弥陀经》所言，一心向净土、极乐世界之人，只要保持一心不乱，就可见阿弥陀佛现前……”
慧远缓缓点头，对此仍旧坚信不移。
琴丝突然反问，“如果阿弥陀佛从来都在，为何从不示现在众人面前？”
慧远不能答。
沈约终于开口，“经书所言只是一种比拟，依照我的想法，在世人高度开悟后，除了可以显示灵明点上记录的所有世的经历，还产生一种前有未有的共频。在这种频率下，灵明点就如钥匙般，开启了永恒世界的大门，让证悟之人前往永恒的世界。”
微有凝顿，沈约补充道，“这种开启方法是前所未有的，哪怕是末世人都难窥玄奥。”
琴丝轻吁一口气，“正是如此。”
众人一时默然。
沈约、琴丝说的玄之又玄，让众人听的云里雾里，但他们都信沈约，因此记下了这个答案。
沈约只是将前往四维世界的方法婉转的说出来。在他看来，他说的很近真相了。
真相是什么？
神农他们创造完美的克隆体来探索宇宙的终极玄奥，利用灵明点的方式做超高级传输载体——无论世人生死，灵明点记录不变。
完美克隆体同样会死，但神农他们的目标并非长生不死——长生不死不过是二维空间的概念，神农他们早就超越了长生不死的概念。
在世间，何为长生？
百年、千年、万年？与日月共存？与天地永寿？
这不过执生死、困二维产生的一种低级想法，就像孩童执著某个游戏说可以玩一万遍般。但若没有真正的内在支撑，哪怕人类这个游戏很快就会变得枯燥无聊，不然文学中各种长生题材最终的主题为何都归于寂寞？
哪怕是爱情，几千年、几万年看着一张脸，荷尔蒙都停止分泌了，那在世人眼中，还能归于爱情吗？
三年痛，七年痒是大多爱情的现状，若是持续个几百年，那不得将当世双方活活的逼疯？
当然了，长生中也有爱情主题的，但那都像是重新开始新的相遇……最少给荷尔蒙再度分泌的机会。
神农他们早想到这点，是以不过以完美克隆体作为宿主，然后以灵明点为真正记录体传回宇宙穷极的变化足矣。
只要灵明点记得回转，实验就算成功。
这是神农他们实验的根本目的。
可实验出现了意外，神农他们或许轻视了意尘对灵明点产生的巨大障碍。
伊始的时候，人类每一生的变化都会被刻录在灵明点之上，可随着记录的增加、意尘的影响益发加剧直到失控，导致灵明点被意尘所遮掩，再无法正确的回归，哪怕神农那批人也是千辛万苦的发现自己的目的，找到了回转的道路，但在系统失控的状态下，勉强维系着整个创世镜的存在。
琴丝不知道这些往事，但她说出灵明点可能是把钥匙的时候，就意味着她意识到——灵明点最终要回归的可能。
第2270节 有效率
洗尘后灵明点有三条路可走——重回世界，进入一维空间，进入四维空间。
重回世间就是主动进入六道轮回。
神农他们为什么让灵明点主动进入六道轮回？道理很简单，因为他们需要不停的实验。灵明点可以进入一维空间的永恒，这是修行者发现的道路，灵明点还可以按照预设的道路回归实验室，进入四维空间。
这把钥匙，是打开三道门的关键！
琴丝若有所思的看了沈约一眼，沉声道：“如果你们真的懂得了灯罩和灯泡的关系，就应该知道我们接下来会怎么做……”
叶宣儿抢先道：“削弱灯罩的厚度，进而去除灯罩。”
暖玉补充道，“修行的持戒去尘和这个方法的道理如出一辙。”
沈约再度点头。
现代科技一直试图对修行者的状态进行测量，进而破解修行的秘密，现代科技有了些收获——他们检测到真正修行者的脑电波相当的稳定，会持续释放稳定的电波，他们检测出真正修行者的状态比实际看起来要年轻，他们检测到真正修行者的抗压能力远强于常人……
真正的修行者不求长生，但一定要有个好身体才能真正的修行……
身体有问题，就很难静心去修行。不排斥有特别坚毅之人可带病修行，但你只要想象下在充斥蚊虫的环境下保持静坐，就知道带病修行有多困难了。
病如蚊虫。
现代科技虽对修行有了认知，但科学家局限于自身的认知，总是试图采用现代科学的那套理论从修行者身上找到特殊的物质来帮助世人获取超凡的体质，偏偏这用了数千年的“以不足奉有余”的方法在修行上是行不通的。
大圆满，无漏，圆觉，正等正觉这些佛法术语无不昭示着佛经是“损有余补不足”的天道。
有缺有漏无能圆满。
用有缺复杂的科技，自然不能测量圆满的教法。但一些简单的比拟，倒可让世人更能理会内在。
琴丝见到沈约思维后，点头道：“不错，在数千年的人类历史中，修行从未有过刻度量化，也从未有科技对修行的层次做个衡量。”
“如今的你可以衡量修行的层次？”叶宣儿赞叹道。暗界众人同时在听，眼中满是希望。
琴丝沉默片刻，终于道：“我可以！”
众人振奋。
叶宣儿径直问，“你如何能做到？”
“因为我有公正的心，还有一些肯帮助我完成实验……无私的人……”
琴丝轻吁一口气，“以往或因为技术缺陷、或因为缺乏实验人员，或者因为人之贪婪，总会导致实验向着贪嗔痴发展。”
众人默然。 ↑返回顶部↑
神农那些人本来是类精神的存在，但为了探寻宇宙究极，终究还是制造出完美人体。神农他们没有忘记自己的初心，他们需要记录人类探索的内容然后传回试验舱，他们采用了极为巧妙的一种，他们居然将记录刻在了灵明点上？世人每次转生，灵明点都会自动实验人员经历的一切！
这着实是个不可思议的记录法门。
天涯并没有将沈约所想呈现，但琴丝已道，“我们都知道，世人是将记忆当作自己的人生依据和根基。”
众人不由点头。
没有记忆的人，一定会苦苦追寻自己的人生，沈约只是个例外。
沈约不由想到——我为什么是个例外？
“世人执着的认可自我，又是因为记忆强大的作用。”
琴丝缓声道，“人体的记忆和意识般，都是极为神秘的领域，对世界产生的影响，远比人类自己想象的还要强大。”
沈约脑海中立即闪过三个念头——心外无物，游戏世界和量子纠缠。
心外无物是大儒王阳明的理论，意思就是我心看不到的就不存在了。这和世人我只要看到我看到的似乎有异曲同之妙，不过世人的想法被世人默许，王阳明的想法却遭到了唯物主义的批判。
其实王阳明的说法只是释迦说法的发挥表述——既然佛说心性外皆是虚幻，那我心感知的才算存在不是很正常吗？
创世镜内世界和游戏世界读取地图很相似，是因为游戏人观察，才会产生新的世界。
沈约做了这种关联，是因为这些都强调了世人主观意识的强大。
而量子纠缠更是将人的观察影响展现到无尽领域！
琴丝望见沈约所想，沉吟半晌才道，“你又将我的想法拓展了一步，让我更清楚的认知一些事情。”随即道：“我们虽然意识到这个身躯对觉醒的不利，但同时应该明白，若是利用好这个身躯，可以帮我们做到极为出色的事情。”
沈约立即想到一点——神农他们创造的人类克隆体，已是完美的存在。
或许神农他们为了便于沈约理解，稍微含混了一个事实——完美的克隆体就是真正的人工智能！
第2269节 一把钥匙
人类总是试图将人工智能加入情感，却不知道自身就是被加入情感的人工智能？！
沈约理解神农他们的做法——毕竟让一个人去除自我的观念，是极为困难的。
不出沈约意料，天涯再度隐瞒了这个思想。
沈约并不介意，因为他已发现，琴丝所思所想并不比神农那些人要逊色，甚至可以说，琴丝更胜一筹——因为琴丝是身体力行的在做。
“因此……”
琴丝缓声道，“人之意识，甚至能在灵明点之外层留下刻痕。”
沈约方才就想到这点——智能人体和灵明点中本有奇异的交流，这是神农他们设计超能智能体就考虑过的事情。见琴丝不清楚他所知，却推测出这点，内心倒是极为钦佩。
暖玉诧异道，“如是永恒之物，如何会留下刻痕？”
永恒的，自然无痕。
“灵明点并非永恒的。”琴丝强调道。
慧远神色改变。他虽和众人处于不同年代，但有了赵佶的认知，对于这些现代科学术语多少了解，“我一直以为施主所言的灵明点，就是心性。”
琴丝反问道，“你认为心性永恒？”
慧远犹豫下，庄重道，“不然世尊何以教导我们明心见性？”
“明心见性就可立地成佛，前往西方极乐世界？”琴丝再问。
慧远沉默片刻才道，“经书不会有妄言。”他一辈子都在念阿弥陀经，只求身如白莲，临终一念不乱，这是信释迦、愿往生，行净土法门的结果，对于旁事，并没有想到太多。白莲社固然给了他助力，同时给他造成了认知局限。
民风淳朴的世人自然难想有些人的用心险恶，专修净土法门的人，反倒难敌世俗的侵染，不然他何以被都子俊所迷，转生为赵佶？
琴丝本着科学家的精神刨根问底，慧远倒不能答详细经过，琴丝见状，并未勉强，只是道，“我猜想的或许也有问题。”
慧远念声佛号。
叶宣儿暗想你说出点猜想总比慧远只念佛号要强很多，“你的猜想是什么？”
琴丝沉默片刻，凝重道，“见到心性，只是得到了前往永恒的钥匙。”
哪怕沈约都是有些意外，目光闪动，因为诸多佛法多是说到明心见性为止。
佛法博大精深，说的均是不可思议之事，和常人的认知大相径庭。因此让很多人敬而远之，证道说法的人也尽量的用通俗易懂的比喻试图让听者举一反三，渐渐领悟。但听者仍旧难悟，为扩大信徒的数量，有人甚至喊出“放下屠刀、立地成佛”的口号来吸纳信徒。
那些人试图告诉世人，这世上没有比成佛更简单的事情，加入我们，不再造业，你就可以成佛了。
但这无疑是将修行看得太简单了，和西方拉帮结伙如出一辙——去觉向pua，渐渐走向精神控制，而非精神觉醒的道路。
你信我，就得永生，你不信我，就下地狱？
这种pua的结果就是愚痴之人越来越多，觉者益发稀少。
佛法说到见性后，剩余的就是自性作为，开悟的人这时候八识成四智，有了真正的智慧，对一切看得清清楚楚，就再无被邪带偏的可能。
琴丝见到沈约的所想，立即道，“但就如《阿弥陀经》所言，一心向净土、极乐世界之人，只要保持一心不乱，就可见阿弥陀佛现前……”
慧远缓缓点头，对此仍旧坚信不移。
琴丝突然反问，“如果阿弥陀佛从来都在，为何从不示现在众人面前？”
慧远不能答。
沈约终于开口，“经书所言只是一种比拟，依照我的想法，在世人高度开悟后，除了可以显示灵明点上记录的所有世的经历，还产生一种前有未有的共频。在这种频率下，灵明点就如钥匙般，开启了永恒世界的大门，让证悟之人前往永恒的世界。”
微有凝顿，沈约补充道，“这种开启方法是前所未有的，哪怕是末世人都难窥玄奥。”
琴丝轻吁一口气，“正是如此。”
众人一时默然。
沈约、琴丝说的玄之又玄，让众人听的云里雾里，但他们都信沈约，因此记下了这个答案。
沈约只是将前往四维世界的方法婉转的说出来。在他看来，他说的很近真相了。
真相是什么？
神农他们创造完美的克隆体来探索宇宙的终极玄奥，利用灵明点的方式做超高级传输载体——无论世人生死，灵明点记录不变。
完美克隆体同样会死，但神农他们的目标并非长生不死——长生不死不过是二维空间的概念，神农他们早就超越了长生不死的概念。
在世间，何为长生？
百年、千年、万年？与日月共存？与天地永寿？
这不过执生死、困二维产生的一种低级想法，就像孩童执著某个游戏说可以玩一万遍般。但若没有真正的内在支撑，哪怕人类这个游戏很快就会变得枯燥无聊，不然文学中各种长生题材最终的主题为何都归于寂寞？
哪怕是爱情，几千年、几万年看着一张脸，荷尔蒙都停止分泌了，那在世人眼中，还能归于爱情吗？
三年痛，七年痒是大多爱情的现状，若是持续个几百年，那不得将当世双方活活的逼疯？
当然了，长生中也有爱情主题的，但那都像是重新开始新的相遇……最少给荷尔蒙再度分泌的机会。
神农他们早想到这点，是以不过以完美克隆体作为宿主，然后以灵明点为真正记录体传回宇宙穷极的变化足矣。
只要灵明点记得回转，实验就算成功。
这是神农他们实验的根本目的。
可实验出现了意外，神农他们或许轻视了意尘对灵明点产生的巨大障碍。
伊始的时候，人类每一生的变化都会被刻录在灵明点之上，可随着记录的增加、意尘的影响益发加剧直到失控，导致灵明点被意尘所遮掩，再无法正确的回归，哪怕神农那批人也是千辛万苦的发现自己的目的，找到了回转的道路，但在系统失控的状态下，勉强维系着整个创世镜的存在。
琴丝不知道这些往事，但她说出灵明点可能是把钥匙的时候，就意味着她意识到——灵明点最终要回归的可能。
第2270节 有效率
洗尘后灵明点有三条路可走——重回世界，进入一维空间，进入四维空间。
重回世间就是主动进入六道轮回。
神农他们为什么让灵明点主动进入六道轮回？道理很简单，因为他们需要不停的实验。灵明点可以进入一维空间的永恒，这是修行者发现的道路，灵明点还可以按照预设的道路回归实验室，进入四维空间。
这把钥匙，是打开三道门的关键！
琴丝若有所思的看了沈约一眼，沉声道：“如果你们真的懂得了灯罩和灯泡的关系，就应该知道我们接下来会怎么做……”
叶宣儿抢先道：“削弱灯罩的厚度，进而去除灯罩。”
暖玉补充道，“修行的持戒去尘和这个方法的道理如出一辙。”
沈约再度点头。
现代科技一直试图对修行者的状态进行测量，进而破解修行的秘密，现代科技有了些收获——他们检测到真正修行者的脑电波相当的稳定，会持续释放稳定的电波，他们检测出真正修行者的状态比实际看起来要年轻，他们检测到真正修行者的抗压能力远强于常人……
真正的修行者不求长生，但一定要有个好身体才能真正的修行……
身体有问题，就很难静心去修行。不排斥有特别坚毅之人可带病修行，但你只要想象下在充斥蚊虫的环境下保持静坐，就知道带病修行有多困难了。
病如蚊虫。
现代科技虽对修行有了认知，但科学家局限于自身的认知，总是试图采用现代科学的那套理论从修行者身上找到特殊的物质来帮助世人获取超凡的体质，偏偏这用了数千年的“以不足奉有余”的方法在修行上是行不通的。
大圆满，无漏，圆觉，正等正觉这些佛法术语无不昭示着佛经是“损有余补不足”的天道。
有缺有漏无能圆满。
用有缺复杂的科技，自然不能测量圆满的教法。但一些简单的比拟，倒可让世人更能理会内在。
琴丝见到沈约思维后，点头道：“不错，在数千年的人类历史中，修行从未有过刻度量化，也从未有科技对修行的层次做个衡量。”
“如今的你可以衡量修行的层次？”叶宣儿赞叹道。暗界众人同时在听，眼中满是希望。
琴丝沉默片刻，终于道：“我可以！”
众人振奋。
叶宣儿径直问，“你如何能做到？”
“因为我有公正的心，还有一些肯帮助我完成实验……无私的人……”
琴丝轻吁一口气，“以往或因为技术缺陷、或因为缺乏实验人员，或者因为人之贪婪，总会导致实验向着贪嗔痴发展。”
众人默然。
这着实是个不可思议的记录法门。
天涯并没有将沈约所想呈现，但琴丝已道，“我们都知道，世人是将记忆当作自己的人生依据和根基。”
众人不由点头。
没有记忆的人，一定会苦苦追寻自己的人生，沈约只是个例外。
沈约不由想到——我为什么是个例外？
“世人执着的认可自我，又是因为记忆强大的作用。”
琴丝缓声道，“人体的记忆和意识般，都是极为神秘的领域，对世界产生的影响，远比人类自己想象的还要强大。”
沈约脑海中立即闪过三个念头——心外无物，游戏世界和量子纠缠。
心外无物是大儒王阳明的理论，意思就是我心看不到的就不存在了。这和世人我只要看到我看到的似乎有异曲同之妙，不过世人的想法被世人默许，王阳明的想法却遭到了唯物主义的批判。
其实王阳明的说法只是释迦说法的发挥表述——既然佛说心性外皆是虚幻，那我心感知的才算存在不是很正常吗？
创世镜内世界和游戏世界读取地图很相似，是因为游戏人观察，才会产生新的世界。
沈约做了这种关联，是因为这些都强调了世人主观意识的强大。
而量子纠缠更是将人的观察影响展现到无尽领域！
琴丝望见沈约所想，沉吟半晌才道，“你又将我的想法拓展了一步，让我更清楚的认知一些事情。”随即道：“我们虽然意识到这个身躯对觉醒的不利，但同时应该明白，若是利用好这个身躯，可以帮我们做到极为出色的事情。”
沈约立即想到一点——神农他们创造的人类克隆体，已是完美的存在。
或许神农他们为了便于沈约理解，稍微含混了一个事实——完美的克隆体就是真正的人工智能！
第2269节 一把钥匙
人类总是试图将人工智能加入情感，却不知道自身就是被加入情感的人工智能？！
沈约理解神农他们的做法——毕竟让一个人去除自我的观念，是极为困难的。
不出沈约意料，天涯再度隐瞒了这个思想。
沈约并不介意，因为他已发现，琴丝所思所想并不比神农那些人要逊色，甚至可以说，琴丝更胜一筹——因为琴丝是身体力行的在做。
“因此……”
琴丝缓声道，“人之意识，甚至能在灵明点之外层留下刻痕。”
沈约方才就想到这点——智能人体和灵明点中本有奇异的交流，这是神农他们设计超能智能体就考虑过的事情。见琴丝不清楚他所知，却推测出这点，内心倒是极为钦佩。
暖玉诧异道，“如是永恒之物，如何会留下刻痕？”
永恒的，自然无痕。
“灵明点并非永恒的。”琴丝强调道。
慧远神色改变。他虽和众人处于不同年代，但有了赵佶的认知，对于这些现代科学术语多少了解，“我一直以为施主所言的灵明点，就是心性。”
琴丝反问道，“你认为心性永恒？”
慧远犹豫下，庄重道，“不然世尊何以教导我们明心见性？”
“明心见性就可立地成佛，前往西方极乐世界？”琴丝再问。
慧远沉默片刻才道，“经书不会有妄言。”他一辈子都在念阿弥陀经，只求身如白莲，临终一念不乱，这是信释迦、愿往生，行净土法门的结果，对于旁事，并没有想到太多。白莲社固然给了他助力，同时给他造成了认知局限。
民风淳朴的世人自然难想有些人的用心险恶，专修净土法门的人，反倒难敌世俗的侵染，不然他何以被都子俊所迷，转生为赵佶？
琴丝本着科学家的精神刨根问底，慧远倒不能答详细经过，琴丝见状，并未勉强，只是道，“我猜想的或许也有问题。”
慧远念声佛号。
叶宣儿暗想你说出点猜想总比慧远只念佛号要强很多，“你的猜想是什么？”
琴丝沉默片刻，凝重道，“见到心性，只是得到了前往永恒的钥匙。”
哪怕沈约都是有些意外，目光闪动，因为诸多佛法多是说到明心见性为止。
佛法博大精深，说的均是不可思议之事，和常人的认知大相径庭。因此让很多人敬而远之，证道说法的人也尽量的用通俗易懂的比喻试图让听者举一反三，渐渐领悟。但听者仍旧难悟，为扩大信徒的数量，有人甚至喊出“放下屠刀、立地成佛”的口号来吸纳信徒。
那些人试图告诉世人，这世上没有比成佛更简单的事情，加入我们，不再造业，你就可以成佛了。
但这无疑是将修行看得太简单了，和西方拉帮结伙如出一辙——去觉向pua，渐渐走向精神控制，而非精神觉醒的道路。
你信我，就得永生，你不信我，就下地狱？
这种pua的结果就是愚痴之人越来越多，觉者益发稀少。
佛法说到见性后，剩余的就是自性作为，开悟的人这时候八识成四智，有了真正的智慧，对一切看得清清楚楚，就再无被邪带偏的可能。
琴丝见到沈约的所想，立即道，“但就如《阿弥陀经》所言，一心向净土、极乐世界之人，只要保持一心不乱，就可见阿弥陀佛现前……”
慧远缓缓点头，对此仍旧坚信不移。
琴丝突然反问，“如果阿弥陀佛从来都在，为何从不示现在众人面前？”
慧远不能答。
沈约终于开口，“经书所言只是一种比拟，依照我的想法，在世人高度开悟后，除了可以显示灵明点上记录的所有世的经历，还产生一种前有未有的共频。在这种频率下，灵明点就如钥匙般，开启了永恒世界的大门，让证悟之人前往永恒的世界。”
微有凝顿，沈约补充道，“这种开启方法是前所未有的，哪怕是末世人都难窥玄奥。”
琴丝轻吁一口气，“正是如此。”
众人一时默然。
沈约、琴丝说的玄之又玄，让众人听的云里雾里，但他们都信沈约，因此记下了这个答案。
沈约只是将前往四维世界的方法婉转的说出来。在他看来，他说的很近真相了。
真相是什么？
神农他们创造完美的克隆体来探索宇宙的终极玄奥，利用灵明点的方式做超高级传输载体——无论世人生死，灵明点记录不变。
完美克隆体同样会死，但神农他们的目标并非长生不死——长生不死不过是二维空间的概念，神农他们早就超越了长生不死的概念。
在世间，何为长生？
百年、千年、万年？与日月共存？与天地永寿？
这不过执生死、困二维产生的一种低级想法，就像孩童执著某个游戏说可以玩一万遍般。但若没有真正的内在支撑，哪怕人类这个游戏很快就会变得枯燥无聊，不然文学中各种长生题材最终的主题为何都归于寂寞？
哪怕是爱情，几千年、几万年看着一张脸，荷尔蒙都停止分泌了，那在世人眼中，还能归于爱情吗？
三年痛，七年痒是大多爱情的现状，若是持续个几百年，那不得将当世双方活活的逼疯？
当然了，长生中也有爱情主题的，但那都像是重新开始新的相遇……最少给荷尔蒙再度分泌的机会。
神农他们早想到这点，是以不过以完美克隆体作为宿主，然后以灵明点为真正记录体传回宇宙穷极的变化足矣。
只要灵明点记得回转，实验就算成功。
这是神农他们实验的根本目的。
可实验出现了意外，神农他们或许轻视了意尘对灵明点产生的巨大障碍。
伊始的时候，人类每一生的变化都会被刻录在灵明点之上，可随着记录的增加、意尘的影响益发加剧直到失控，导致灵明点被意尘所遮掩，再无法正确的回归，哪怕神农那批人也是千辛万苦的发现自己的目的，找到了回转的道路，但在系统失控的状态下，勉强维系着整个创世镜的存在。
琴丝不知道这些往事，但她说出灵明点可能是把钥匙的时候，就意味着她意识到——灵明点最终要回归的可能。
第2270节 有效率
洗尘后灵明点有三条路可走——重回世界，进入一维空间，进入四维空间。
重回世间就是主动进入六道轮回。
神农他们为什么让灵明点主动进入六道轮回？道理很简单，因为他们需要不停的实验。灵明点可以进入一维空间的永恒，这是修行者发现的道路，灵明点还可以按照预设的道路回归实验室，进入四维空间。
这把钥匙，是打开三道门的关键！
琴丝若有所思的看了沈约一眼，沉声道：“如果你们真的懂得了灯罩和灯泡的关系，就应该知道我们接下来会怎么做……”
叶宣儿抢先道：“削弱灯罩的厚度，进而去除灯罩。”
暖玉补充道，“修行的持戒去尘和这个方法的道理如出一辙。”
沈约再度点头。
现代科技一直试图对修行者的状态进行测量，进而破解修行的秘密，现代科技有了些收获——他们检测到真正修行者的脑电波相当的稳定，会持续释放稳定的电波，他们检测出真正修行者的状态比实际看起来要年轻，他们检测到真正修行者的抗压能力远强于常人……
真正的修行者不求长生，但一定要有个好身体才能真正的修行……
身体有问题，就很难静心去修行。不排斥有特别坚毅之人可带病修行，但你只要想象下在充斥蚊虫的环境下保持静坐，就知道带病修行有多困难了。
病如蚊虫。
现代科技虽对修行有了认知，但科学家局限于自身的认知，总是试图采用现代科学的那套理论从修行者身上找到特殊的物质来帮助世人获取超凡的体质，偏偏这用了数千年的“以不足奉有余”的方法在修行上是行不通的。
大圆满，无漏，圆觉，正等正觉这些佛法术语无不昭示着佛经是“损有余补不足”的天道。
有缺有漏无能圆满。
用有缺复杂的科技，自然不能测量圆满的教法。但一些简单的比拟，倒可让世人更能理会内在。
琴丝见到沈约思维后，点头道：“不错，在数千年的人类历史中，修行从未有过刻度量化，也从未有科技对修行的层次做个衡量。”
“如今的你可以衡量修行的层次？”叶宣儿赞叹道。暗界众人同时在听，眼中满是希望。
琴丝沉默片刻，终于道：“我可以！”
众人振奋。
叶宣儿径直问，“你如何能做到？”
“因为我有公正的心，还有一些肯帮助我完成实验……无私的人……”
琴丝轻吁一口气，“以往或因为技术缺陷、或因为缺乏实验人员，或者因为人之贪婪，总会导致实验向着贪嗔痴发展。”
众人默然。