不可思议的解脱(09)
又以此心,研究深远,忽於中夜,遥见远方,市井街巷,亲族眷属,或闻其语。09
此名迫心。
逼极飞出,故多隔见,非为圣证?
不作圣心?名善境界。
若作圣解?即受群邪!
在修行人入定之中,可以遥见摇闻。
心开之故!本体作用!不可思议,非世俗所能见也?
但不可执爱?]
吃过早餐。他们在吧台讲经。心里充满法喜。
何魔之有?
为什麽?
心中有佛!执着则入魔!不执着则是善境界。所以佛魔只在一念之间。不是吗?
他们下去散步。
易儿问:[您为什麽断然说,这是门内一寸之地?]
老伯说:[不就是未见性的神秀的门内一寸之地?]
[为什麽?]
[这是三法印,声闻乘,而非一佛乘?]老伯说。
[那为什麽会出现?]易儿问。
[因为方便向众生说法!入门的门票!]老伯说。
[您会不会说错?]
[不会!我是开悟的人!]
[那就读下去,看维摩诘说什麽?]易儿说。
[我们是整理过楞伽经,六祖坛经的人!因此必须提出正确的看法!那不适大成的说法?身体不实?如何修身?实践一佛乘的大乘之法!]老伯说。
[喔?是这样?]易儿说。
[没有什麽不对呀!]易儿说。
[好吧!]老伯不再说下去!
午後,易儿把老伯送回冬石的家。
他睡了一个午觉!
五味杂陈,不思议解脱,使他又寂静下来。
[一切有为法如梦幻,泡影,如露如电,应作如是观!]空中有声音传来。
又说:[身体不实!不是吗?]
是没有错,经要慢慢看下去!
在梦中,老伯来到茶色山庄。一个寂静的山庄。
看见左兰和龙树在山坡散步!
[您终於来了!]左兰兴奋的叫!
[怎麽样?]老伯问。
[金片儿来,要见您!]
老伯叫了起来:[金片儿!]
冲上去,首先他在门口看见一群小猴子!在雾气中,终於看到後面的金片儿。她发胖了!不像是华冈的样子?那是5年半前的事了!母亲往生快6年了!
[你找我干什麽?]
[谁要找您?]
金片儿骑在山魅身上。
[但!您请跟我来!]
[啊!]老伯乖乖跟在後面。
小猴子来牵他的手!雾慢慢地散去!
就可以看到老鹰,两只,五只,十几只,在天空上飞。
好不辉煌?
金片儿带他进入一片森林。
那个树林子,很小。不像左兰带他去的幽暗森林?
是在一个偏地,靠近悬涯的地方。
走进去以後,来到一个平坦的台地。阴郁中,什麽也看不见?等到适应了幽暗?就看见有一个老者,盘坐在那儿。白发飘飘。不像是一个有生命的人?
[我是一个阿罗汉!]老人开口了!
[喔?]
[这是一个阿罗汉的道场!]他这麽一说?
出现咯50个以上的阿罗汉,一个一个冒出来,蔚为奇观。
则幽暗突然明亮起来。一尊尊的无限光明与智慧!
[我们做了阿罗汉以後,世间突然流行大乘法?我们就退流行了!被遗忘!]
老伯说:[阿罗汉也有般若呀!]老伯突然想起须菩提来。
[是没错!您今天说那个,是身不实是小乘法!我们不服!就是因为是身不实,才修断灭的阿罗汉法!]老僧说。
[是的!]老伯说。
[那是身是实的法是什麽?]老僧问。
老伯说:[这个法身慧命是不生不灭的!是佛之实有!佛自性实有!不死,永在!]
老僧问:[那如来藏呢?]
[不是!]老伯说:[如来藏是方便说!其实是自性!]
又说:[这个身体如果是对正频道?则可以与宇宙同一仰望!身体是一个正频率的媒体!身体会发光,与阿弥陀佛,毗如遮那佛,观世音菩萨相应,是可以成就佛国的!意生身!造就佛国土!]
罗汉们都说:知道了!
它们开始回大乘!
金片儿就带他出了树林子。这个梦就醒来了!也就是说,当你对经有意见的时候?很多灵体会来质问於你!
因此才有此梦!
星期一,在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:修行九,原住民的神。注解:被杀的倭人!
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[是身不净,秽恶充满!
是身为虚伪,虽假以澡浴?衣食必归磨灭。穿衣吃饭,洗过的身体就又脏了!
是身为业灾,百一病恼!
是身如丘井,为老所逼。
是身无定,为要当死!
是身如毒蛇,如怨贼,如空聚,阴,界,诸入所共合成。
各位仁者!
此可患厌!当乐佛身!
为什麽?
佛身者?即法身也!
从无量功德智慧生,从,戒,定,慧,解脱,解脱知见生。
从慈,悲,喜,舍生。
从布施,持戒,忍辱,柔和,勤行精进,禅定,解脱,三昧,多闻,智慧诸波罗蜜生。
从方便生。
从六通生。
从三明生。
从三十七道品生。
从止观生。
从十力,四无所畏,十八不共法生。
从真实生。
从不放逸生。
从如是无量清净法生如来身。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[提到佛身就对了!但这个自性佛身?不是外来佛?是自性佛!
是心是佛!是心作佛!]
易儿说:[自性是佛!这我们在楞伽经,六祖坛经,都整理过!]
老伯说:[我们应自省其心,自性佛是什麽?不依文字!] ↑返回顶部↑
此名迫心。
逼极飞出,故多隔见,非为圣证?
不作圣心?名善境界。
若作圣解?即受群邪!
在修行人入定之中,可以遥见摇闻。
心开之故!本体作用!不可思议,非世俗所能见也?
但不可执爱?]
吃过早餐。他们在吧台讲经。心里充满法喜。
何魔之有?
为什麽?
心中有佛!执着则入魔!不执着则是善境界。所以佛魔只在一念之间。不是吗?
他们下去散步。
易儿问:[您为什麽断然说,这是门内一寸之地?]
老伯说:[不就是未见性的神秀的门内一寸之地?]
[为什麽?]
[这是三法印,声闻乘,而非一佛乘?]老伯说。
[那为什麽会出现?]易儿问。
[因为方便向众生说法!入门的门票!]老伯说。
[您会不会说错?]
[不会!我是开悟的人!]
[那就读下去,看维摩诘说什麽?]易儿说。
[我们是整理过楞伽经,六祖坛经的人!因此必须提出正确的看法!那不适大成的说法?身体不实?如何修身?实践一佛乘的大乘之法!]老伯说。
[喔?是这样?]易儿说。
[没有什麽不对呀!]易儿说。
[好吧!]老伯不再说下去!
午後,易儿把老伯送回冬石的家。
他睡了一个午觉!
五味杂陈,不思议解脱,使他又寂静下来。
[一切有为法如梦幻,泡影,如露如电,应作如是观!]空中有声音传来。
又说:[身体不实!不是吗?]
是没有错,经要慢慢看下去!
在梦中,老伯来到茶色山庄。一个寂静的山庄。
看见左兰和龙树在山坡散步!
[您终於来了!]左兰兴奋的叫!
[怎麽样?]老伯问。
[金片儿来,要见您!]
老伯叫了起来:[金片儿!]
冲上去,首先他在门口看见一群小猴子!在雾气中,终於看到後面的金片儿。她发胖了!不像是华冈的样子?那是5年半前的事了!母亲往生快6年了!
[你找我干什麽?]
[谁要找您?]
金片儿骑在山魅身上。
[但!您请跟我来!]
[啊!]老伯乖乖跟在後面。
小猴子来牵他的手!雾慢慢地散去!
就可以看到老鹰,两只,五只,十几只,在天空上飞。
好不辉煌?
金片儿带他进入一片森林。
那个树林子,很小。不像左兰带他去的幽暗森林?
是在一个偏地,靠近悬涯的地方。
走进去以後,来到一个平坦的台地。阴郁中,什麽也看不见?等到适应了幽暗?就看见有一个老者,盘坐在那儿。白发飘飘。不像是一个有生命的人?
[我是一个阿罗汉!]老人开口了!
[喔?]
[这是一个阿罗汉的道场!]他这麽一说?
出现咯50个以上的阿罗汉,一个一个冒出来,蔚为奇观。
则幽暗突然明亮起来。一尊尊的无限光明与智慧!
[我们做了阿罗汉以後,世间突然流行大乘法?我们就退流行了!被遗忘!]
老伯说:[阿罗汉也有般若呀!]老伯突然想起须菩提来。
[是没错!您今天说那个,是身不实是小乘法!我们不服!就是因为是身不实,才修断灭的阿罗汉法!]老僧说。
[是的!]老伯说。
[那是身是实的法是什麽?]老僧问。
老伯说:[这个法身慧命是不生不灭的!是佛之实有!佛自性实有!不死,永在!]
老僧问:[那如来藏呢?]
[不是!]老伯说:[如来藏是方便说!其实是自性!]
又说:[这个身体如果是对正频道?则可以与宇宙同一仰望!身体是一个正频率的媒体!身体会发光,与阿弥陀佛,毗如遮那佛,观世音菩萨相应,是可以成就佛国的!意生身!造就佛国土!]
罗汉们都说:知道了!
它们开始回大乘!
金片儿就带他出了树林子。这个梦就醒来了!也就是说,当你对经有意见的时候?很多灵体会来质问於你!
因此才有此梦!
星期一,在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:修行九,原住民的神。注解:被杀的倭人!
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[是身不净,秽恶充满!
是身为虚伪,虽假以澡浴?衣食必归磨灭。穿衣吃饭,洗过的身体就又脏了!
是身为业灾,百一病恼!
是身如丘井,为老所逼。
是身无定,为要当死!
是身如毒蛇,如怨贼,如空聚,阴,界,诸入所共合成。
各位仁者!
此可患厌!当乐佛身!
为什麽?
佛身者?即法身也!
从无量功德智慧生,从,戒,定,慧,解脱,解脱知见生。
从慈,悲,喜,舍生。
从布施,持戒,忍辱,柔和,勤行精进,禅定,解脱,三昧,多闻,智慧诸波罗蜜生。
从方便生。
从六通生。
从三明生。
从三十七道品生。
从止观生。
从十力,四无所畏,十八不共法生。
从真实生。
从不放逸生。
从如是无量清净法生如来身。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[提到佛身就对了!但这个自性佛身?不是外来佛?是自性佛!
是心是佛!是心作佛!]
易儿说:[自性是佛!这我们在楞伽经,六祖坛经,都整理过!]
老伯说:[我们应自省其心,自性佛是什麽?不依文字!] ↑返回顶部↑
又以此心,研究深远,忽於中夜,遥见远方,市井街巷,亲族眷属,或闻其语。09
此名迫心。
逼极飞出,故多隔见,非为圣证?
不作圣心?名善境界。
若作圣解?即受群邪!
在修行人入定之中,可以遥见摇闻。
心开之故!本体作用!不可思议,非世俗所能见也?
但不可执爱?]
吃过早餐。他们在吧台讲经。心里充满法喜。
何魔之有?
为什麽?
心中有佛!执着则入魔!不执着则是善境界。所以佛魔只在一念之间。不是吗?
他们下去散步。
易儿问:[您为什麽断然说,这是门内一寸之地?]
老伯说:[不就是未见性的神秀的门内一寸之地?]
[为什麽?]
[这是三法印,声闻乘,而非一佛乘?]老伯说。
[那为什麽会出现?]易儿问。
[因为方便向众生说法!入门的门票!]老伯说。
[您会不会说错?]
[不会!我是开悟的人!]
[那就读下去,看维摩诘说什麽?]易儿说。
[我们是整理过楞伽经,六祖坛经的人!因此必须提出正确的看法!那不适大成的说法?身体不实?如何修身?实践一佛乘的大乘之法!]老伯说。
[喔?是这样?]易儿说。
[没有什麽不对呀!]易儿说。
[好吧!]老伯不再说下去!
午後,易儿把老伯送回冬石的家。
他睡了一个午觉!
五味杂陈,不思议解脱,使他又寂静下来。
[一切有为法如梦幻,泡影,如露如电,应作如是观!]空中有声音传来。
又说:[身体不实!不是吗?]
是没有错,经要慢慢看下去!
在梦中,老伯来到茶色山庄。一个寂静的山庄。
看见左兰和龙树在山坡散步!
[您终於来了!]左兰兴奋的叫!
[怎麽样?]老伯问。
[金片儿来,要见您!]
老伯叫了起来:[金片儿!]
冲上去,首先他在门口看见一群小猴子!在雾气中,终於看到後面的金片儿。她发胖了!不像是华冈的样子?那是5年半前的事了!母亲往生快6年了!
[你找我干什麽?]
[谁要找您?]
金片儿骑在山魅身上。
[但!您请跟我来!]
[啊!]老伯乖乖跟在後面。
小猴子来牵他的手!雾慢慢地散去!
就可以看到老鹰,两只,五只,十几只,在天空上飞。
好不辉煌?
金片儿带他进入一片森林。
那个树林子,很小。不像左兰带他去的幽暗森林?
是在一个偏地,靠近悬涯的地方。
走进去以後,来到一个平坦的台地。阴郁中,什麽也看不见?等到适应了幽暗?就看见有一个老者,盘坐在那儿。白发飘飘。不像是一个有生命的人?
[我是一个阿罗汉!]老人开口了!
[喔?]
[这是一个阿罗汉的道场!]他这麽一说?
出现咯50个以上的阿罗汉,一个一个冒出来,蔚为奇观。
则幽暗突然明亮起来。一尊尊的无限光明与智慧!
[我们做了阿罗汉以後,世间突然流行大乘法?我们就退流行了!被遗忘!]
老伯说:[阿罗汉也有般若呀!]老伯突然想起须菩提来。
[是没错!您今天说那个,是身不实是小乘法!我们不服!就是因为是身不实,才修断灭的阿罗汉法!]老僧说。
[是的!]老伯说。
[那是身是实的法是什麽?]老僧问。
老伯说:[这个法身慧命是不生不灭的!是佛之实有!佛自性实有!不死,永在!]
老僧问:[那如来藏呢?]
[不是!]老伯说:[如来藏是方便说!其实是自性!]
又说:[这个身体如果是对正频道?则可以与宇宙同一仰望!身体是一个正频率的媒体!身体会发光,与阿弥陀佛,毗如遮那佛,观世音菩萨相应,是可以成就佛国的!意生身!造就佛国土!]
罗汉们都说:知道了!
它们开始回大乘!
金片儿就带他出了树林子。这个梦就醒来了!也就是说,当你对经有意见的时候?很多灵体会来质问於你!
因此才有此梦!
星期一,在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:修行九,原住民的神。注解:被杀的倭人!
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[是身不净,秽恶充满!
是身为虚伪,虽假以澡浴?衣食必归磨灭。穿衣吃饭,洗过的身体就又脏了!
是身为业灾,百一病恼!
是身如丘井,为老所逼。
是身无定,为要当死!
是身如毒蛇,如怨贼,如空聚,阴,界,诸入所共合成。
各位仁者!
此可患厌!当乐佛身!
为什麽?
佛身者?即法身也!
从无量功德智慧生,从,戒,定,慧,解脱,解脱知见生。
从慈,悲,喜,舍生。
从布施,持戒,忍辱,柔和,勤行精进,禅定,解脱,三昧,多闻,智慧诸波罗蜜生。
从方便生。
从六通生。
从三明生。
从三十七道品生。
从止观生。
从十力,四无所畏,十八不共法生。
从真实生。
从不放逸生。
从如是无量清净法生如来身。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[提到佛身就对了!但这个自性佛身?不是外来佛?是自性佛!
是心是佛!是心作佛!]
易儿说:[自性是佛!这我们在楞伽经,六祖坛经,都整理过!]
老伯说:[我们应自省其心,自性佛是什麽?不依文字!]
此名迫心。
逼极飞出,故多隔见,非为圣证?
不作圣心?名善境界。
若作圣解?即受群邪!
在修行人入定之中,可以遥见摇闻。
心开之故!本体作用!不可思议,非世俗所能见也?
但不可执爱?]
吃过早餐。他们在吧台讲经。心里充满法喜。
何魔之有?
为什麽?
心中有佛!执着则入魔!不执着则是善境界。所以佛魔只在一念之间。不是吗?
他们下去散步。
易儿问:[您为什麽断然说,这是门内一寸之地?]
老伯说:[不就是未见性的神秀的门内一寸之地?]
[为什麽?]
[这是三法印,声闻乘,而非一佛乘?]老伯说。
[那为什麽会出现?]易儿问。
[因为方便向众生说法!入门的门票!]老伯说。
[您会不会说错?]
[不会!我是开悟的人!]
[那就读下去,看维摩诘说什麽?]易儿说。
[我们是整理过楞伽经,六祖坛经的人!因此必须提出正确的看法!那不适大成的说法?身体不实?如何修身?实践一佛乘的大乘之法!]老伯说。
[喔?是这样?]易儿说。
[没有什麽不对呀!]易儿说。
[好吧!]老伯不再说下去!
午後,易儿把老伯送回冬石的家。
他睡了一个午觉!
五味杂陈,不思议解脱,使他又寂静下来。
[一切有为法如梦幻,泡影,如露如电,应作如是观!]空中有声音传来。
又说:[身体不实!不是吗?]
是没有错,经要慢慢看下去!
在梦中,老伯来到茶色山庄。一个寂静的山庄。
看见左兰和龙树在山坡散步!
[您终於来了!]左兰兴奋的叫!
[怎麽样?]老伯问。
[金片儿来,要见您!]
老伯叫了起来:[金片儿!]
冲上去,首先他在门口看见一群小猴子!在雾气中,终於看到後面的金片儿。她发胖了!不像是华冈的样子?那是5年半前的事了!母亲往生快6年了!
[你找我干什麽?]
[谁要找您?]
金片儿骑在山魅身上。
[但!您请跟我来!]
[啊!]老伯乖乖跟在後面。
小猴子来牵他的手!雾慢慢地散去!
就可以看到老鹰,两只,五只,十几只,在天空上飞。
好不辉煌?
金片儿带他进入一片森林。
那个树林子,很小。不像左兰带他去的幽暗森林?
是在一个偏地,靠近悬涯的地方。
走进去以後,来到一个平坦的台地。阴郁中,什麽也看不见?等到适应了幽暗?就看见有一个老者,盘坐在那儿。白发飘飘。不像是一个有生命的人?
[我是一个阿罗汉!]老人开口了!
[喔?]
[这是一个阿罗汉的道场!]他这麽一说?
出现咯50个以上的阿罗汉,一个一个冒出来,蔚为奇观。
则幽暗突然明亮起来。一尊尊的无限光明与智慧!
[我们做了阿罗汉以後,世间突然流行大乘法?我们就退流行了!被遗忘!]
老伯说:[阿罗汉也有般若呀!]老伯突然想起须菩提来。
[是没错!您今天说那个,是身不实是小乘法!我们不服!就是因为是身不实,才修断灭的阿罗汉法!]老僧说。
[是的!]老伯说。
[那是身是实的法是什麽?]老僧问。
老伯说:[这个法身慧命是不生不灭的!是佛之实有!佛自性实有!不死,永在!]
老僧问:[那如来藏呢?]
[不是!]老伯说:[如来藏是方便说!其实是自性!]
又说:[这个身体如果是对正频道?则可以与宇宙同一仰望!身体是一个正频率的媒体!身体会发光,与阿弥陀佛,毗如遮那佛,观世音菩萨相应,是可以成就佛国的!意生身!造就佛国土!]
罗汉们都说:知道了!
它们开始回大乘!
金片儿就带他出了树林子。这个梦就醒来了!也就是说,当你对经有意见的时候?很多灵体会来质问於你!
因此才有此梦!
星期一,在李茶的店。
今天的每日一抽抽到的是:修行九,原住民的神。注解:被杀的倭人!
易儿来读维摩诘经。
易儿说:[是身不净,秽恶充满!
是身为虚伪,虽假以澡浴?衣食必归磨灭。穿衣吃饭,洗过的身体就又脏了!
是身为业灾,百一病恼!
是身如丘井,为老所逼。
是身无定,为要当死!
是身如毒蛇,如怨贼,如空聚,阴,界,诸入所共合成。
各位仁者!
此可患厌!当乐佛身!
为什麽?
佛身者?即法身也!
从无量功德智慧生,从,戒,定,慧,解脱,解脱知见生。
从慈,悲,喜,舍生。
从布施,持戒,忍辱,柔和,勤行精进,禅定,解脱,三昧,多闻,智慧诸波罗蜜生。
从方便生。
从六通生。
从三明生。
从三十七道品生。
从止观生。
从十力,四无所畏,十八不共法生。
从真实生。
从不放逸生。
从如是无量清净法生如来身。]
老伯说:[今天到此!]
又说:[提到佛身就对了!但这个自性佛身?不是外来佛?是自性佛!
是心是佛!是心作佛!]
易儿说:[自性是佛!这我们在楞伽经,六祖坛经,都整理过!]
老伯说:[我们应自省其心,自性佛是什麽?不依文字!]